揭秘启示录1:1-8
启示录第一章 1# 全章内容的灵义概要 本启示录唯独来自主,将被那些在主的新教会(即新耶路撒冷)中的人所接受,他们承认主为天地之神:同时也描述了主作为圣言的相关信息。 各节经文内容的灵义概要 1. “耶稣基督的启示”象征主关于祂自己和祂教会的预言,即教会在其终结时的状态,以及之后将要有的状态(2节)…
揭秘启示录(简介与凡例)
译者简介 周玉阳,瑞登堡神学研读者、译者,长期关注瑞登堡著作、圣言灵义及新教会思想的中文译介。其研读和翻译工作主要集中于瑞登堡神学术语、圣经灵义、对应关系、主的神性人性、人的重生和新耶路撒冷等主题。 本译本的完成,主要以瑞登堡《揭秘启示录》拉丁文本为基础,并借助现代语言模型、词典、既有英译本及相关研…
《天堂的奥秘》第五卷
Arcana Coelestia(Heavenly Secrets) 1747-1758 以马内利·瑞登堡(Emanuel Swedenborg) 周遇阳译于2026年 第五卷目录 创世记第四十一章内义 论“至大之人”及其对应关系(续):与肾脏、输尿管、膀胱及肠道的对应 创世记第四十二章内义 “…
《天堂的奥秘(卷5)》魂与身体的流注和交流(续)
灵魂与身体的流注和交流(续) 6598、众所周知,人与人之间在理解和感知能力上有所不同:有人更能感知道德生活中何为诚实,公民生活中何为公正,属灵生活中何为良善。其原因在于思维能否被提升到属天的事物,从而脱离外在的感官事物。那些仅从感官事物思考的人,丝毫看不见何为诚实、公正和良善;因此他们只能依赖他人…
《天堂的奥秘(卷5)》创世记第五十章内义
创世记第五十章 概览 6497、在论述了亚伯拉罕、以撒和雅各之后——他们在至高意义上代表主——现在这最后一章在内义上论述教会。属天教会消亡后,主建立了属灵教会,内义描述了属灵教会的开端和发展。在本章末尾,论述了这教会的终结,以及代替它的,只是在雅各后裔中建立的代表性教会。 6498、第一节至第三节 …
《天堂的奥秘(卷5)》灵魂与身体的流注和交流(续)
灵魂与身体的流注和交流(续) 6466、在前面各章的末尾已经表明,人里面的两种生命,即他的思维生命和意愿生命,是从天堂流入的,这是通过在他那里的天使和灵来实现的。但说从天堂流入,应当理解为:通过天堂、从主而来。因为天使里面的一切生命都来自主,这是他们一致承认的,他们也处在对此的感知中。既然天使里面的…
《天堂的奥秘(卷5)》创世记第四十九章内义2
6398、”但必作道上的蛇”象征他们关于真理的推理,因为良善尚未引导。这可从以下内容得知:从”但”的代表意义,即那些在真理中而尚未在良善中的人(参6396节);从”蛇”的象征意义,即出于感官层的推理,关于这一点见下文;以及从&#…
《天堂的奥秘(卷5)》创世记第四十九章内义1
创世记第四十九章 概览 6328、在本章中,从内义来看,所论述的不是雅各的后裔将会发生什么事,而是信仰的真理与仁爱的良善,这些真理和良善由以雅各众子命名的十二支派所代表和象征。 6329、首先论述的是与仁义分离的信仰,这种信仰被完全拒绝,这就是流便、西缅和利未所代表的。 6330、其次论述的是属天教…
《天堂的奥秘(卷5)》灵魂与身体的流注和交流(续)
灵魂与身体的流注和交流(续) 6307、通过多年的经验,我得以极其清楚地知道,从灵界有流注经由天使和灵进入情感和思维,没有什么比这更清楚的了。我不仅感受到流注进入思维,也感受到流注进入情感。当邪恶和伪谬流入时,我能知道它们来自哪些地狱;当良善和真理流入时,我能知道它们来自哪些天使。这对我来说变得如此…
《天堂的奥秘(卷5)》创世记第四十八章内义
创世记第四十八章 概览 6216、本章在内义上出于真理的理解方面论述教会,以及出于良善的意愿方面论述教会。教会的理解层面是”以法莲”,教会的意愿层面是”玛拿西”。 6217、在教会中,属于理解的信仰之真表面上居于首位,而属于意愿层面的仁义之善表面上居于…