创世记第四十章 5063、在第39章之前，已经详细解释了主在马太福音25章34-36节中关于对善人和恶人审判的教导。接下来是以下经文的内容： 义人就回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？…

论“至大之人”及其对应关系（续）：与腰部和生殖器官的对应 5050、在“至大之人”或天堂中，哪些群体归属于手、臂和脚的领域，已在上一章末尾通过经验加以说明（参4931-4953）。现在要讨论的是，在天堂或“至大之人”中，与腰部及其附属的被称为生殖器官的部分相对应的群体。 总体而言，腰部及其附属部分象…

5009、“并且逃跑，出到外面去“象征他已经没有了可以用来保护自己的真理。这是因为，在丢下衣服之后，“逃跑并出到外面去”象征着分离的发生，也就是说，双方之间已经不再有任何共同点。因此，“衣服”象征着最外层的真理，一旦丢弃，他就再也没有可以用来防御自己的真理了。关于这一点，可以参见上文第5008段末尾…

创世记第三十九章 4954、在上一章之前的前文中，已经解释了主在马太福音第25章31至33节中关于对善人与恶人审判的教导（参4807-4810）。现在，将继续解释接下来的内容，也就是主所说的这些话： 于是王要向那右边的说：“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国；因为我饿了，你们给我…

论“至大之人”及其对应关系（续）：与手、臂、脚和腰的对应 4931、关于与至大之人的对应关系，这里讨论手、臂、脚和腰与至大之人的对应。整个天堂对应一个完整的至大之人及其所有器官、肢体和内脏，这是因为天堂对应主，主是天堂一切中的一切。天堂的本质就是从主而来的神性良善与神性真理。因此，天堂被划分为多个区…

4860、”遮盖自己”象征因此无法被认出。这可以从”遮盖”一词的内在含义看出：遮盖意味着隐藏，因而表示不被认出，正如在前面第4859节中所解释的那样。 4861、”她坐在亭拿路上的泉源入口”象征处于教会真理与伪谬之间的中间状态。…

创世记第三十八章 4807、在前一章的前言部分（参4661-4664节），我们开始解释主在马太福音25章31节至末尾所说的关于对好人和坏人的审判，他们在那里被称为绵羊和山羊。那些话的内在意义尚未解释，但现在将在本章和接下来的几章之前进行解释。 通过这解释将明确，那里所说的最后审判并非指世界的末期，也…

论“至大之人”及其对应关系（续）：与味觉、舌头和面部的对应 4791、舌头为肺部和胃部提供入口，因此它代表属灵事物和属天事物的前厅，对于属天事物，它服务于肺部并由此服务于言语；对于属天事物，它服务于胃部，胃部为血液和心脏提供营养。肺部对应于属灵事物，心脏对应于属天事物（参3635，3883-3896…

4741、”他们就剥了他的外衣”象征他们驳斥并消灭了真理的表象。这从”剥去”的含义可以看出，当应用于神性真理（此处是”约瑟”）时，表示驳斥和消灭；以及”外衣”的含义，因为是彩色的，代表真理的表象，如第46…