与大人的对应关系（续） 此处关于皮肤、毛发、骨头与大人的对应关系 5552.关于对应关系，情况是这样：人里面最有生命的事物对应于天上最有生命的那些社群，因而对应于那里最大的幸福；如对应于人的外在和内在感官能力，与他的理解力和意愿有关的那些社群。但人里面拥有较少生命的事物则对应于有较少生命存在的那类社…

利未记： 我也要打发田间的野兽到你们中间，使你们丧失儿女，剪灭你们的牲畜，使你们的人数减少，道路荒凉。(利未记26:22) 在这些经文中，“饥荒”表示缺乏对良善与真理的认知，因而是指荒凉；“恶兽”是指源于邪恶的虚假；“地”是指教会；“打发饥荒和恶兽使地丧子”表示利用源于邪恶的虚假摧毁教会，因而是指彻…

5520.“留你们兄弟中的一个在我这里”表意愿中的信要与它们分离。这从“西缅”的代表和“留”的含义清楚可知：“西缅”，即此处“你们兄弟中的一个”是指意愿中的信(参看5482节)；“留”是指分离。前面已经阐述了此中是何情形。 5521.“你们可以带着粮食，救你们家里的饥荒”表在此期间，他们可以在那荒凉…

5502.“彼此战战兢兢”表他们都共有的恐惧。这从“战战兢兢”和“彼此”的含义清楚可知：“战战兢兢”是指恐惧；“彼此”（a man to his brother）是指所有人共有，如刚才所述(5498节)。害怕之所以用两种表述，即“他们心都快跳出来了”和他们“战战兢兢”来表达，是因为一种表述与意愿有关…

5481.“又回到他们那里，与他们说话”表流注。这从“回到他们那里，与他们说话”的含义清楚可知，约瑟在转身离开他们后，又“回到他们那里，与他们说话”是指流注；因为“约瑟”所代表的属灵层的属天层，或源于神性的真理流入属世层中的真理。这一点以字义来表达就是“又回到他们那里，与他们说话”。“说话”也表示流…

5460.“你们如果是诚实人”表如果它们本身是真理，或真理的确存在于他们里面。这从“诚实”的含义清楚可知，“诚实”是指它们本身是真理，或真理存在于他们里面，如前所述(5434, 5437节)。 5461.“可以留你们中间的一个兄弟囚在那看守所屋子里”表意愿中的信必须被分离出去。这从“西缅”的代表和“…

5434.“他们对他说，我主阿，不是的，我们是诚实人”表真理的确存在于他们里面。这从“对他说，我主阿，不是的”和“我们是诚实人”的含义清楚可知：“对他说，我主阿，不是的”是指否认约瑟的话，即“你们是奸细”所表示的他们是来寻求利益的(参看5432节)，并且否认约瑟的这话，即他们“来窥探这地的虚实”所表…

5429.创世记42:9-16.约瑟想起从前所作关于他们的梦，就对他们说，你们是奸细，来窥探这地的虚实。他们对他说，我主阿，不是的。你的仆人们是来买粮的。我们都是一个人的儿子，是诚实人。你的仆人们并不是奸细。约瑟对他们说，不然，你们就是来窥探这地虚实的。他们说，你的仆人们本是弟兄十二人，是迦南地一个…

王必回答他们说，我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。(马太福音25:40) 别处： 耶稣回答他们说，谁是我的母亲？谁是我的弟兄？就四面观看那周围坐着的人，说，看哪！我的母亲，我的弟兄！凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。(马可福音3:33-35; 马太…