《天堂与地狱》十、夭折的孩子会怎样?
十、夭折的孩子会怎样? HH330、夭折的孩子在来世仍是孩子,仍有着幼稚的心智,无知中的纯真,方方面面都很娇嫩。他们只是初步具备成为天使的能力,因为孩子不是天使,而是成长为天使。因为每个离世的人进入来世时,仍保持原来的生命状态,小孩子仍处在小孩子的状态,少年人仍处在少年人的状态,年轻人、成人、老人也…
《天堂与地狱》九、天堂的喜乐是什么样子的?
九、天堂的喜乐是什么样子的? HH395、现在几乎没有人知道什么是天堂,什么是天堂的喜乐。那些对这些问题有过任何思考的人,对这些问题的看法是如此的笼统和粗糙,几乎一无是处。从由尘世进入来世的灵人那里,我能够完全明白他们对天堂和天堂之喜乐的想法,因为当他们像在尘世一样独自一人时,他们像以前那样思考。对…
《天堂与地狱》八、什么是智者的纯真?
八、什么是智者的纯真? HH278、智慧的纯真才是真正的纯真,因为它是内在的,属于心智本身,也就是属于意愿本身,并由此属于理智。这些里面有纯真的也就有智慧,因为智慧属于意愿和理智。这就是为什么在天堂里有这样的说法:纯真居住在智慧中,天使有多少纯真,就有多少智慧。那些处在纯真状态的人不将任何良善归于自…
《天堂与地狱》七、在天堂,当你想去某个地方时,距离不会妨碍你
七、在天堂,当你想去某个地方时,距离不会妨碍你 HH191、虽然天堂里的一切看上去也是在空间中的某个地点(位置),和尘世中的一样。然而,天使却没有地点和空间的概念或想法。 HH195、当天使从一个地方去另一个地方时,无论这个地方是在他自己的城市,还是在庭院、花园,或是自己的社群以外的地方,若渴望那里…
《天堂与地狱》 六、天堂里的生活不遵循时钟
六、天堂里的生活不遵循时钟 HH162、尽管在天堂里,一切事物都是依次有序地发展,和在尘世一样,然而天使对时间和空间没有观念和概念,甚至一点也不知道时间和空间是什么。 HH163、天使不知道时间是什么,尽管对他们来说,一切事物也都依次有序地发展,就和世上一样,完全没有任何区别。原因在于,天堂里没有年…
《天堂与地狱》五、天使生活中的起伏
五、天使生活中的起伏 HH155、就爱而言,天使并不总是处在同一个状态,因而,在智慧方面也是如此,因为他们的一切智慧都来自并依照他们的爱。有时,他们处在强烈的爱的状态,有时则处在不强烈的爱的状态。这种状态会逐渐减弱,从最强减到最弱。最强时,他们处在生命的光明和温暖、或在清明和快乐的状态;最弱时,他们…
《天堂与地狱》 四、上帝在天堂的存在就像太阳的光和热
四、上帝在天堂的存在就像太阳的光和热 HH117、虽然尘世的太阳和来自它的一切在天堂不可见,然而天堂却另有一轮太阳,也有光和热,尘世中所有的一切那里都有,那里甚至还有其它无数的事物,但来自不同的源头,因为天堂的事物是属灵的,尘世的事物是属世的。天堂的太阳是主,那里的光是神性的真理,热是神性的良善,它…
《天堂与地狱》三、这个世界的一切都源于灵世,并出于灵界而永久存在
三、这个世界的一切都源于灵世,并出于灵界而永久存在 HH89、整个尘世都与灵界对应,不仅在总体上,而且在每一个细节上。因此,尘世中一切(源于灵界)的事物,都被称为对应。必须明白的是,尘世的产生和永久的存在都是出于灵界,正如效果与其效因的关系。所有延展在(尘世的)太阳下并从太阳接收热和光的事物都被称为…
《天堂与地狱》二、主爱多样化
二、主爱多样化 HH56、多样化……源自良善的多样化……不仅无害而且有益,天堂的完美由此而来。这一点很难被清楚地理解,除非借用在学术界普遍使用的术语,并通过这些术语说明,整体若要得以完善,就必须由各个不同的部分组成。每一个整体都是由不同的部分组成的,因为一个没有组成部分的整体什么也不是:它没有任何形…
《天堂与地狱》一、为什么史威登堡会有这样的经历,为什么要写这本书?
一、为什么史威登堡会有这样的经历,为什么要写这本书? HH1、当今教会的人对天堂、地狱和人死后的生命几乎一无所知,尽管这些在圣经中都有描述,甚至许多出生在教会的人否认这一切,心里说:有谁从那个世界回来告诉我们呢? 这种否定的心态尤其在世间知识渊博的人中盛行,为了避免它感染和败坏心地单纯、信仰简单的人…