十八、邪恶的爱不能被移走，除非它们显现出来 DP278节、邪恶若不显露，就无法被移走。这不是说人必须作恶，好叫它们显露，而是说他必须检查自己，不仅检查行为，还要检查思维，检查他若不害怕法律和声名狼藉会做什么，尤其他在灵里认为哪些邪恶是可允许的，不算为罪，那他就仍然在犯这些恶。为了人能够自省，人被赋予…

十七、人们怀疑或否认圣治存在的原因 DP237节、凡拜自己和拜物质世界的人，当看到世上那么多不敬虔的人做出那么多不敬虔的事，甚至为此夸耀，却不见上帝因此作出任何惩罚时，都确认反对圣治。当他们看到操纵、阴谋和欺骗得以成功，特别是打败那些虔诚、公正和诚实的人，当他们看到司法和商业领域里的不义战胜公义，就…

十六、主从不希望恶的事件发生，但祂的确允许其发生 DP234节、没有单独的或与圣治的律法分离的一个许可法，两者是一样的；因此，当说到上帝允许某事发生时，这并不意味着祂想叫它发生，而是说，由于救赎的目的主不能阻止其发生。凡为了救赎的目的所发生的一切，都符合圣治的法则。因为如前所述，圣治总是远离和违背人…

十五、什么是命运或运气？ DP212节、有谁不谈论运气？谁不承认它？毕竟我们谈论它，凭经验对它有所了解。但谁又知道运气是什么？不可否认，运气这个东西的确存在并发生；而任何事物的存在或发生都有因。只是运气这个东西，其原因是未知的。为防止仅仅因为不知道原因而否认运气，请掷个骰子，或玩个纸牌，要么与玩家交…

十四、圣治在我们生活中运作的画面 DP211节、主通过祂的圣治不断在人的自由中引导他；这自由在人看来，似乎就是他自己的。主引导人在自由中背离私心，就像用千斤顶从地上举起一个沉重而顽固的重物；由于这千斤顶的力量，这种重量和阻力便感觉不到了。或像一个人被企图杀害他的仇敌包围却毫无察觉，一个朋友带领他从未…

十三、因此，如果你希望被圣治引领…… DP210节、除非在人看来他似乎凭自己活着，因而凭自己独立思考、意愿、说话和行动，人将不再是人。由此可推知，人若不貌似凭自己的机智处理他的工作和生活有关的一切，就无法被圣治引导和管理，因为他就像一个人双手无力下垂，嘴张着，眼闭着，屏住呼吸，站在那里等待流注。如此…

十二、上帝是我们永恒生命的总设计师 DP203节、因此，既然每个人都在死后永生，并照他的生命要么在天堂要么在地狱被分配一个地方，既然天堂和地狱必然在形式上作为一个统一体行事，而且除了他自己的地方，没有人能在这个形式中被分配到其他任何地方，那么可推知，整个世界的人类都在主的看顾之下；每个人，从婴孩直到…

十一、如果我们能够清楚地看到主带领我们的方向，我们会如何表现？ DP186节、人若清楚看见圣治的运作，就会与上帝背道而驰，还会否认祂，因为人沉浸在自我之爱的快乐中，这快乐构成他的生命。这意味着当他被保持在其生命的快乐中时，就处于自由之中；因为自由与这快乐构成一体。因此，他若发觉他正在不断被引离他的快…

十、为什么主不允许我们预知未来将发生什么？ DP178节、人不被允许预知未来，也是为了人能出于自由照着理性行动；因为众所周知，一个人爱什么，他就希望实现什么，他通过他的理性来引导自己实现。人们也知道，一个人用他的理智深思的一切，都是出于对它的爱，希望通过他的思考来实现。因此，如果他通过神性预言知道效…