史威登堡研究中心 精读与思考 《圣治》十、为什么主不允许我们预知未来将发生什么?

《圣治》十、为什么主不允许我们预知未来将发生什么?

十、为什么主不允许我们预知未来将发生什么?

DP178节、人不被允许预知未来,也是为了人能出于自由照着理性行动;因为众所周知,一个人爱什么,他就希望实现什么,他通过他的理性来引导自己实现。人们也知道,一个人用他的理智深思的一切,都是出于对它的爱,希望通过他的思考来实现。因此,如果他通过神性预言知道效果或结果,他的理性就会屈服,他的爱也随之停止;因为爱与思考在实现结果的时候也就结束了,并从此为起点又重新开始。理性的快乐是出自爱在思考中设想结果,不是在效果发生之时,而是它发生之前,也就是说不是当下,而是将来的结果。这就是我们所说的希望,这希望随着他对事件的翘望或期待而在理智中起落。这种快乐在结果实现的时刻得到满足,之后就淡出脑海了。如果预知一个结果,同样的情况也会发生。

DP179节、由于预知未来会毁掉人性的本质,即出于自由照着理性行动,所以任何人都不可以知道未来;但每个人都可以凭理性形成对未来事件的结论,这是理性带给生活的力量。所以,一个人不能知道他死后的命运,或在被卷入任何事之前就事先知道。因为他若已经知道这一切,就不会再从他的内在自我中思考他当如何行动,或如何生活以迎接这个事件,而只是在他的外在自我中认为他正在接近它;这种状态会关闭他心智的内层,生命的两个能力,即自由和理性属于那里。知道未来的渴望是大多数人与生俱来的,但这种渴望来源于对邪恶的爱,因而从那些相信圣治的人那里被拿走;他们被赋予一种信靠,即相信主会掌管他们的命运。所以他们不想提前知道结局,唯恐自己以某种方式干扰了主的旨意。

思考题:在何种境况下,对未来事件的担忧曾在你心中最为沉重?什么时候我们最难在不知结果的情况下信靠主?

上一页  目录  下一页

上一篇
下一篇

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注

返回顶部