十八、悔改是人从心底里归入教会的开始 TCR510节、教会作为一个团契是由所有心中有教会的众人组成，当人信主重生(新生)时，也就是说教会驻进到人心里。每个人的重生必通过弃绝罪恶，逃离它们就像我们看到成群的地狱鬼魂拿着燃烧的火把追赶我们，打算攻击我们并把我们扔进熊熊燃烧的火堆上那样。人在长大的过程中，…

十七、什么是貌似自由，而并非真正的自由 TCR495节、凡出自主的自由都是真自由，凡出自地狱的被人认同接受的自由都是奴役。但在享受魔鬼般自由的人看来，属灵的自由必如同奴役，因为这二者是对立面。而凡处于属灵自由的人不仅知道而且明白，魔鬼般的自由是奴役，因此天使避之如尸臭，而地狱灵则趋之如香气。 思考题…

十六、我们的自由是灵性上的自由 TCR475节、为了解何为自由意志及其性质，有必要了解它的源头。特别是通过了解它的源头，使人们不仅可以知道的确存在自由意志这回事，还能了解它的性质。自由意志的源头在灵界，在那里每个人的心智被主保守。人的心智就是他的灵，在来世继续活着；人的灵自始至终在灵界，与相似的灵相…

十五、难道不是每个人都相信人们在灵性的事情上有选择的自由吗？ TCR463节、在陈述新教会关于自由意志的教导之前，有必要说明当今教会是如何教导的。要不然，有正常理智和宗教信仰的人会觉得，没必要就这个主题再浪费笔墨了。他对自己说:“谁不知道我们在灵性的事情上有选择的自由？否则，牧师为何在讲道时告诉信徒…

十四、真正仁爱的表达，是上帝在通过我们做工 TCR457节、与上帝的结合是通过仁爱实现的。因为上帝爱每个人，由于祂无法直接向人行善，而只能间接通过其他人，故祂用自己的爱呼入人里面，就象祂将对子女的爱呼入其父母里面一样。凡接受这爱的人都会与上帝结合，出于对上帝的爱他爱他的邻舍。从此，他对邻舍的爱里面深…

十三、先去掉自己眼中的梁木 TCR435节、关于仁爱的教义中，以下观点最为基本：仁爱的第一步是不要对邻舍行恶，第二步才是向邻舍行善。这个信条是仁爱教义的入门。众所周知，自出生起，恶就植根于人的意愿中；由于一切邪恶或近或远地围绕着个人、社群和国家，故遗传的邪恶就在不同程度上对邻舍行恶。人凭理性本身也能…

十二、什么是仁爱的定义 TCR422节、真正的仁爱是指无论身处何种职位，从事何种生意或工作，都要秉持公正忠诚，因为人以这样的方式所行的，就对社会有功用。有功用的是也就是良善的。良善是抽象意义上的邻舍。 TCR423节、这是真正的仁爱，因为仁爱可以定义为日常的、不断地向邻舍行善，不仅向个体的邻舍，也向…

十一、我们需要学习掌握多少灵性的知识呢？ TCR354节、有必要补充的是：由于人忙于世俗事务，所以只能为自己获取少许信之真理；尽管如此，他若靠近主，单单敬拜祂，就能获得认识一切真理的能力。因此，凡真正敬拜主的人一听到先前所从未听到过的信之真理时，立刻就会明白、承认并接受它；因为主在他里面，他在主里面…

十、我们如何获得信仰？ TCR347节、至于信的形成，它是通过人靠近主，从圣经中学习真理，并照之生活而实现的。 首先，信必须人主动靠近主才得以形成，因为真正的信，也就是得救之信来自主，直接指向主。 其次，信是通过人从圣经中学习真理而形成的，因为信就其本质而言就是真理，构成信的一切成分都是真理。因此，…