对应和代表（续） 3337、什么是对应，什么是代表，这从前面的阐述和解释明显看出来（2987-3002， 3213-3226节），即：对应存在于天堂之光的事物和世界之光的事物之间；而代表则是显明在世界之光的事物中的天堂之光的事物（3225节）。世人很难清楚知道什么是天堂之光，这光是何性质，因为世人沉…

3325、“你如今日那样把长子的名分卖给我吧”表示暂时真理的教义看似优先，或更重要。这从“卖”、“如今日那样”和“长子的名分”的含义清楚可知：“卖”是指为自己索取，或声称是自己的；“如今日那样”是指暂时，因为就圣言的内义而言，“今日”表示持续不断和永恒（2838节），但为了避免这种含义，经上说“如今…

3310、“是个田野的男人”表示来源于教义事物的生活良善，这从“田野”的含义清楚可知。圣言多次提到“地”（earth或land）、“土地”、“田”。当用于正面意义时，“地”（earth或land）表示主在天上和地上的国度，因而表示教会，也就是祂在地上的国度。“土地”所表相同，只是在一个更狭窄的意义上…

3302、“人就称他的名为以扫”表示它的性质或品质，也就是良善方面的属世层，或属世层的良善的性质或品质。这从“称名”或“名叫”的含义清楚可知，“称名”或“名叫”是指了解一个人或一个事物的性质或品质，因而了解其性质或品质本身（参看144， 145， 440， 768， 1754， 1896， 2009…

3273、创世记25:17，18.这些是以实玛利一生的年岁，共一百三十七岁；他气绝而死，被收殓归到他列民那里。你往亚述去的时候，他们从哈腓拉住到埃及前的书珥；他与他的众弟兄作对。 “这些是以实玛利一生的年岁”表示以实玛利代表主的属灵国度的状态；“共一百三十七岁”表示构成该状态的事物；“他气绝而死”表…

3258、创世记25:11.亚伯拉罕死了以后，神赐福给他的儿子以撒；以撒住在庇耳-拉海-莱附近。 “亚伯拉罕死了以后”表示亚伯拉罕代表主的状态和时间结束之后；“神赐福给他的儿子以撒”表示以撒代表主的开始；“以撒住在庇耳-拉海-莱附近”表示沐浴在神性之光中的主的神性理性。 3259、“亚伯拉罕死了以后…

内 义 3234、创世记25:1.亚伯拉罕又娶了一个女人，她名叫基土拉。 “亚伯拉罕又娶了一个女人，她名叫基土拉”表示亚伯拉罕所代表的主经历的另一个状态；亚伯拉罕和撒拉代表神性属天层方面的主，或说主的属天神性；而亚伯拉罕和基土拉则代表神性属灵层方面的主，或说主的属灵神性；因此，亚伯拉罕在此代表属灵层…

第二十五章 3228、本章论述了基土拉给亚伯拉罕所生的儿子，以及以实玛利的儿子，经上提到了他们的名字；之后论述了以撒和利百加，也就是他们生了以扫和雅各；最后论述了以扫因为一碗扁豆汤而卖了自己的长子名分。谁都能看出这些细节具有这种性质：它们对呈现那个时代的教会史来说，是有用处的，但对属灵生命来说，几乎…

代表和对应（续） 3213、在灵人界，不计其数的代表几乎不断显现。它们都是真实的属灵和属天事物的可见形式，与出现在世上的形式没什么不同。我被允许通过与灵人和天使天天交往而获知它们的起源。灵人界的代表来自天堂，以及那里天使们的观念和讨论。事实上，当天使的观念和由这些观念所产生的讨论降到灵人那里时，它们…