《属天的奥秘(第10卷)》第17章 出埃及记17章内义(3)
8588.“又叫米利巴”表抱怨的性质。这从以下事实清楚可知:在原文,“米利巴”表示争竞,或争闹,而“争闹”表示抱怨(参看8563, 8566节);由于名字表示某种事物的性质(8587节),所以“米利巴”在此表示抱怨的性质。至于这次试探本身及其性质,要知道,这段经文描述了那些在试探中几乎要屈服的人,也…
《属天的奥秘(第10卷)》第17章 出埃及记17章内义(2)
8574.“我向这百姓怎样行呢”表当为那些因不领受真理而怨声载道的人做什么呢?这从“我向这百姓怎样行”的含义清楚可知,“我向这百姓怎样行”包含这类事;因为百姓与摩西争闹表示怨声载道(参看8563, 8566节);他们“没有水喝“表示缺乏真理(8562, 8568节)。 8575.“他们差一点就要拿石…
《属天的奥秘(第10卷)》第17章 出埃及记17章内义(1)
内义 8556.出埃及记17:1-3.以色列人的全会众都照耶和华的口,按着站口从汛的旷野往前行,在利非订安营。百姓没有水喝。百姓就与摩西争闹,说,给我们水喝吧!摩西对他们说,你们为什么与我争闹,为什么试探耶和华呢?百姓在那里甚渴,要喝水,百姓就向摩西发怨言,说,你为什么使我们从埃及上来,使我和我的儿…
《属天的奥秘(第10卷)》第17章 出埃及记17章经文、概览
出埃及记17 1.以色列人的全会众都照耶和华的口,按着站口从汛的旷野往前行,在利非订安营。百姓没有水喝。 2.百姓就与摩西争闹,说,给我们水喝吧!摩西对他们说,你们为什么与我争闹,为什么试探耶和华呢? 3.百姓在那里甚渴,要喝水,百姓就向摩西发怨言,说,你为什么使我们从埃及上来,使我和我的儿子并牲畜…
《属天的奥秘(第10卷)》第17章 仁之教义
17章 仁之教义 8548.凡不接受属灵生命,也就是没有从主重生的人都不能进天堂,如主在约翰福音所教导的: 我实实在在地对你说,人若不重生,就不能见神的国。(约翰福音3:3) 8549.人生来从父母那里所获得的,不是属灵的生命,而是属世的生命。属灵的生命在于爱神胜过一切和爱邻如己,并且照着主在圣言中…
《属天的奥秘(第9卷)》第12章 关于木星的灵人和居民(续)
关于木星的灵人和居民(续) 8021.这些木星灵当中有一个在他们到来时,在人里面产生恐惧感;他贴近我左前臂下面一侧,从那里说话。但他说话声很刺耳,并且他的话非常模糊,中间没有任何分隔,以致我不得不等很长时间才能把它们的意思集中起来。他在说话的时候,还插入一些恐惧。他说,他刚才所做的事是他们在他的星球…
《属天的奥秘(第9卷)》第12章 出埃及记12章内义(7)
8002.“外人和雇工都不可吃”表那些出于纯属世的倾向行善的人和那些为了自己的利益行善的人不会与他们在一起。这从“外人”、“雇工” 和“不可吃”的含义清楚可知:“外人”是指那些出于纯粹的属世倾向行善的人,如下文所述;“雇工”是指那些为自己的利益行善的人,也如下文所述;“不可吃”是指不与他们在一起,如…
《属天的奥秘(第9卷)》第12章 出埃及记12章内义(6)
7978.“他们用埃及带出来的生面烤成无酵糕”表从良善之真理又产生丝毫不含虚假在里面的良善。这从“烤”、“生面”和“无酵饼”的含义清楚可知:“烤”当论及“生面”所表示的良善之真理时,是指产生;“生面”是指良善之真理,如前所述(7966节);“无酵糕”是指没有一丝虚假在里面的良善,因为“无酵”表示没有…
《属天的奥秘(第9卷)》第12章 出埃及记12章内义(5)
7946.出埃及记12:29-34.到了半夜,耶和华把埃及地所有的长子,就是从坐宝座的法老的长子,直到被关在坑牢里的囚犯的长子,以及一切头生的牲畜,尽都击杀了。那一夜,法老和一切臣仆,并埃及众人都起来了。在埃及有大哀号,无一家没有一个死人的。夜里,法老召了摩西、亚伦来,说,起来!连你们带以色列人,从…
《属天的奥秘(第9卷)》第12章 出埃及记12章内义(4)
7912.“于是,摩西召了以色列的众长老来”表那些属于属灵教会之人的理解力通过神之真理的流注和出现所得的启示。这从“召”和“长老”的含义,以及“摩西”和“以色列”的代表清楚可知:“召”当论及神之真理时,是指流注和出现(参看6177, 6840, 7390, 7451, 7721节);“摩西”是指神的…