创世记第十五章
圣经内含神圣事物向善灵与天使显明
1767、一个热爱主的话语并过着仁义生活的人，哪怕是一个头脑简单的人，只要他笃信所写内容，且未形成任何与圣经内在信仰真理相悖的观点，当他在读圣经的时候，主都会以至善至美的样式，借助象征性事物，以难以言喻的多样性向天使展现这些经文的内容；这些多样性完全符合天使当时的状态，使得每一处都仿佛生命般鲜活。这种生命是圣经内在的生命，也是圣经从天而降时所带有的生命。因此，尽管圣经在字面上可能显得粗糙不完善，但主的话语内在却隐藏着属灵和属天的事物，当人在阅读时，这些事物对善灵和天使是完全显明的。
1768、我被赋予了听见和见证的机会，得以观察到主的话语是如何在善灵与天使面前展现的；因此，我也被授权分享这些亲身体验。
1769、一位灵在离世后不久来到我这里，他还未意识到自己已经进入了来世，依旧认为自己处于人间。我发现他是一位献身于学术的人，并就此与他交谈。接着，他突然被提升至高空，令我感到惊讶。我推测，他或许是那些追求高尚目标的人，这类人通常会被带至高处。同样，认为天堂在遥远高处的人，也会被提升至高空。为的是让他们明白天堂并不在高处，而是在内在。
【2】不久之后，我发现他被提升至位于天堂入门的前方偏右处的天使灵之中。从那里，他向我表明，他见到的事物超出了人类心智的理解范围。就在这期间，我正在阅读《申命记》第1章，关于犹太人派遣探子去侦察迦南地及其情况。他向我表明，当我阅读时，他并未感知到字面层面的内容，而是洞察到了灵性层面的意义，而这些奇迹无法用言语来描述。如果仅仅是在天堂的入门处就如此，那么在天堂的深处，乃至于更为崇高的天使天堂中，又将有何等的奇妙呢？
【3】当时与我同在的一些灵，因之前不相信主的话语具有如此神性，开始为自己的不信感到懊悔。他们表示，在当前的状态下，他们相信，因为他们听见那位灵所述，他听到、看到并感知到了这一切。
【4】但是，还有一些灵坚持他们的怀疑，将其视为幻觉。因此，他们也被突然提升，并在那里与我分享了他们的看法。现在，他们承认这绝非幻觉，因为他们在灵性的现实之中感知到了真相，这种感知远比肉体生活中任何感官的体验都要敏锐。
【5】紧接着，其他一些人也被提升到了这一天堂。我生前认识的一位也提供了相似的见证。他对圣经内在意义的辉煌感到目眩神迷，无法言述。他满怀同情地说道，世人对这类事情一无所知是多么令人惊奇。他还补充说，从他所处的位置，他能深入观察我的思维和情感，发现了许多难以言述的事物，比如背后的原因、涌入的流向和源头、我的思想如何与尘世之物交织，以及这些需要被彻底分离；还有许多其他的事情。
1770、此后，我再次见证了其他一些人被提升至另一层天堂，他们在天使灵那里与我对话，那时我正从头至尾阅读《申命记》第三章。他们表明自己深处于圣经的内在意义之中，坚称圣经中每一部分都包含着与其他部分紧密相连的深层灵义，并强调名字象征着实际的事物。由于之前他们对圣经的每一字每一句都是主的启示持怀疑态度，这次的经历让他们对此深信不疑。他们甚至想要在其他人面前宣誓以证实这一点，但未被允许。
1771、一些灵对主的话语蕴含的内义持有怀疑态度，因为在来生中，灵如同他们在世时一般，这种怀疑仍然存在，并且只有通过主安排的方式和亲身体验才能被消除。因此，当我阅读大卫的部分诗篇时，他们的内心视界得以开启；这些灵并未被提升至天使灵所在之地。随后，他们对这些诗篇中经文的内义感到震惊，他们表示以前从未相信有这样的深奥内容。
【2】当这些经文被其他许多灵听闻时，他们各自以不同的方式理解这些话语。对一些灵而言，这些话语充实他们思维中的想法，带来了许多美好和愉悦的感受，仿佛被赋予了某种生命力，这种力量根据每个人的接受能力不同而有所差异，并能深入他们的内心。而对另一些灵来说，这股力量如此强大，以至于他们感觉自己仿佛升至天堂之内，越发接近主，这一感受随着他们对真和善的领悟程度的不同而变化。然而，也有一些灵在接收到这些话语时，他们未能领会它内在之意，仅仅停留在表面的文字意义上，对他们来而言，这些文字仿佛缺乏生命力。由此可见，当主赋予圣经话语以生命时，它能够向内触及灵魂深处；反之，若圣经话语未被赋予生命，则仅剩文字，几乎毫无生命力可言。
1772、蒙主神圣怜悯，我也被赋予了同样的恩典，得以多次在圣经内在意义中欣赏到主的话语之美。这种体验不同于对每个词汇内在意义的逐一解读，而是所有内容和每个细节都以一种连贯的序列展现。这就仿佛是从地上的乐园，一窥天堂的壮丽。
1773、在尘世快乐地沉醉于主的话语之中的灵，在来生中体验到一种愉悦的天堂般温暖，这种温暖也是他们在来生得以感受的恩赐。那些在这方面有所享受的灵，他们的这种温暖感也传达给了我；它如同春日的温热，起始于唇周，遍及双颊，延伸至耳旁，上升至双眼，甚至温柔地覆盖至胸口中央。
【2】那些对主的话语及其深层教义感受更深的人，传递给我的温暖感更加深入，始于胸口，升至下巴，再向下至腰部。至于那些感受更深且心灵更加充满喜悦的人，他们体验到的温暖更加深刻且令人愉悦，仿佛春日的暖意，从腰部升起，经胸口，沿左臂至手部传递。天使向我解释了这一现象的原理，并告诉我他们的靠近会带来这种温暖，虽然他们自己可能并不察觉，因为这温暖深藏于他们心中；这就像婴儿、孩童和青少年比成年人和老人拥有更多的温暖，通常不会意识到自己所具有的那份温暖，因为他们正处于温暖之中，与成年人和老人相比差异显著。
【3】我也感受到了那些确实喜爱主的话语，但并不急于理解它的人的温暖；这样的温暖仅限于右臂。就热度而言，邪灵也能巧妙地制造出伪装愉悦的热度，并将其传递给他人，但这种温暖仅是表面的，不是源自内心深处。这样的温暖会衰败并最终沦为废物，如同奸淫者的热情和那些沉溺于低俗快感的人所感受到的温暖。
1774、有些灵不愿意理解圣言的深层含义，即便他们有能力理解，也选择不去理解。他们主要是那些把功德看作是行为结果的人，以及那些出于对自我和尘世的爱，为了追求地位、财富和声望而行善，并非为了主王国的人。这样的人在来生极力希望优先进入天堂，但最终却停留在天堂之外。他们不愿意吸收真理的知识，从而被良善所感动，他们根据自己的幻想解读圣经的文字意义，只是为了支持自己的欲望。这类人被象征为一个面目不佳且面色苍白如雪的老妇，身上带有让她显得丑陋的不和谐之处。相反，那些欣然接受并珍爱圣经内义的人，则被比喻为一个正值花季、装饰着鲜花和天堂饰品的少女。
1775、我与一些灵讨论了关于圣经的话题，强调了在主的神圣治理下必须有一种启示的存在，因为启示或圣经作为属灵和属天之物的共同容器，实现了天堂与地球的联结。没有它，两者将会割裂，人类也将面临灭绝的危机。此外，人需要天堂真理的指导，因为人生来就属于天堂，并在肉身生活结束后，注定要回归天堂。信仰的真理是一个人将在其中永远生活的国度秩序和法则。
1776、虽然看似矛盾，但实际上非常真实：当孩童和少男少女阅读圣经时，天使能够更加深入和完整地理解圣经内在意义，这一点他们比那些缺乏信仰与仁义的成年人要强。这是因为孩童和少男少女处于一种充满互爱与纯真的状态，他们的容器如此细腻，近乎属天，欣然接纳流注，从而能够听任主的安排。尽管这种方式还达不到直接领受的程度，但能以一种与他们天性相符的愉悦方式呈现。天使指出，圣经文字本身在没有主的赋予下是没有生命的文字，但当人们阅读时，主根据每个人的接受能力赋予它生命，并根据人们仁义的生命与纯真的状态而变得生动，这一过程呈现出无数的多样性。
1777、后续内容在本章结尾。