评论二：
有趣的文章，你对灵界中的操纵和冒充现象提出了一些合理的观点。我不完全同意将灵性知识限制在那些现存于物质世界的经典中，因为古老而受人尊敬的经典是从一个更高的源头传授（*channeled，或输送）下来的。（我希望我正确地理解了你的观点。）
作者回复：
由于这篇文章主要是讲我们主动寻求与灵魂接触的智慧，所以有很多内容没有涉及。
例如，与天使交流在古人当中是很普遍的。这就是他们认识神和灵魂的方式。这些知识后来被收集并记录下来，形成了许多古代的神圣经典。然而，随着人类变得越来越物质化，我们与天使的交流逐渐被切断，变得越来越稀少。
那些在地上拥有“天使头脑”的人可以与天使交流而不受伤害。他们的头脑已经在天使当中，几乎没有被误导或败坏的危险。
问题是，我们人类常常认为自己比实际更有悟性，更像天使。我们对自己的良善和智慧有很强的自欺能力。这意味着当我们评估自己时，我们经常错误地认为自己能够与天使进行良好的、有建设性的交流。这可能导致我们相信自己是非常有悟性的，而实际上我们是在错误和虚假中徘徊。这就是为什么神让今天的人很难与灵魂接触。（虽然实际上是我们自己的物质主义思想切断了我们与灵界的联系。）
关于古老而受人尊敬的经典，我认为它们不是从灵魂那里“传授”下来的，而是由神通过作为使者的天使和灵魂赐予的。这似乎是一个微妙的区别，但它有很大的不同。
这是谁发起接触的问题。如果神是发起者，而我们是接受者，那么所产生的经典就是启示性的。
然而，如果我们是发起者，积极寻求来自灵界的信息，通常会有自我的因素牵涉其中，导致我们所接触的是欺骗性的灵，而不是天使。由此产生的“启示”很可能充满了错误。
我们能做的最安全的事，就是走在灵性成长的道路上，让我们的头脑和心灵敞开，接受神可能选择的灵性接触。如果它来了，它就来了。如果没有，我们仍然走在灵性的道路上，而且在悟性上可能并不比那些被神差遣天使的人差。
例如，史威登堡从未寻求与天使或灵魂接触。他只是越来越深入地关注人类身体、头脑和灵魂的现象，探索并寻求了解生命更深层次的奥秘。当他五十多岁的时候，神主动与他接触，打开他的灵性感官，并交给他一项新的灵性使命。他用了他生命的最后二十七年来完成这项使命。
如果我们阅读圣经中天使与主要圣经人物的对话，我们会发现，同样地，他们也没有寻求接触。相反，神为了实现自己的目的，主动差遣天使，到他们那里。虽然我对其他古代的神圣经典不太熟悉，但我猜测在这些经典中，神也是发起者，而这些经典的作者和其中的人物是接受者。
评论三：
“此外，仅仅涉足与灵魂接触的人不太可能经历深刻或持久的伤害。即使接触的灵不真是他们已故的母亲或父亲或姐妹或兄弟，而是一个冒充他们所爱者的灵，人们仍然可以通过这些接触获得一种希望和对来世的信念。”很遗憾，这与你前面所说的尝试接触灵魂的危险是自相矛盾的，就连史威登堡和圣经都警告我们这要这样做！正如你所说的，它可能是一个“混杂”的灵，或者是一个传达邪恶信息的灵，或者像我相信的那样，它可能是一个真正的邪灵或恶魔，以已故亲人的身份出现。与灵魂接触是极其危险的，必须杜绝！这包括通灵板（ouiji boards）！
*通灵板，有时也被称作灵应盘，在东方则是用“碟仙”之类的名词来称呼此种与灵界事物沟通的方式，泛指一切用书写文字、数字与符号的板子作为“底板”，让使用者用另一块“乩板”与灵界的存在进行沟通的方式，直到今日虽然其样貌与过去有很大的不同，但这样历史悠久的通灵方式至今仍有人在使用。
底板多数为印制上字母、数字，以及Yes、No字样的木质方板。当然还有多种形式，如加上占星元件、塔罗、犹太字母等形态，或是全部都写上单字。乩板也多种多样，多数是一块心形的木板或金属板，下面有三个轮脚（以便于移动）。在进行操作时，手指按于板上，等到乩板产生移动现象时，会在底板上的字母与数字间滑移，藉此拼凑出有意义的讯息。乩板也可用灵摆代替，观察灵摆对于每个字母所产生的摆动大小而解析；或是单用乩板，配上一支笔而固定后，在移动时便会显现与形成字迹。
作者回复：
所有这些都是我不建议人们寻找灵媒的原因。至于通灵板，我从来没有用过，也不打算用。
然而，有很多人在他们所爱的人去世后找过灵媒，也有很多人出于好奇做了通灵板，他们的生活没有被摧毁，而是继续过着美好而体面的生活。涉足灵媒和通灵板可能会让人堕落，但对许多人来说并非如此，就像许多人尝试香烟、啤酒或大麻，但没有成为烟民、酒鬼或瘾君子一样。
让我们现实一点。吸一口烟不会让你得肺癌，咨询一次灵媒或使用一次通灵板不会摧毁你永恒的灵魂。这是个好主意吗？可能不是。但它会不可避免地把你拖入灵性毁灭的深渊吗？不，这取决于你接下来做什么。
有些人只是在他们所爱的人死后去咨询灵媒，以确信他们所爱的人仍然活着。如果只是这样的话，也没有什么坏处。
读者回复：
谢谢你的评论，但我完全不同意你的观点。有过一次“灵界咨询”或一次通灵板行为的人，他们的生活绝对（毫无疑问地）已经被摧毁。我会用吸食强效可卡因或用肮脏的针头注射海洛因（而不是吸一口雪茄或喝一瓶啤酒）来比喻，以说明巨大的危险。一个邪恶的灵伪装成良善的灵或已故的亲人，使这一切都毫无用处，而且极其危险。整个目标是让你继续做下去，要么让你不确定，从而需要“再来一次”，这样你就可以下定决心，要么给你提供足够的信息，让你相信，从而再来找你。这也是圣经在很多地方都强烈警告不要这样做的原因！（史威登堡本人也是一样。）
作者回复：
那好吧，在这一点上我们只能各持己见了。
在我小时候，我曾目睹孩子们玩通灵板，但我自己没有。他们的生活并没有被摧毁。在这个网站上，我曾收到过一些人的评论，他们失去了妻子、丈夫或其他亲人，并咨询了灵媒（不是我推荐的）。他们得到了一些安慰，仅此而已。
生活并不总是黑白分明的。并非每个人都会从坡上滑落。
评论四：
请问你对詹姆斯·帕吉特（James E Padgett）有什么看法？不知道你是否读过关于他的文章，他说的很多东西与史威登堡非常相似，但也有一些不同。
那么我的问题是，善灵是否可能出于好的理由主动联系，但提供了错误的信息？
作者回复：
我只读过帕吉特写的一些片段，特别是他所谓的与史威登堡在灵界的“沟通”。根据这一小段阅读，我很清楚，他并没有与史威登堡接触，而是与一些冒充史威登堡的灵接触，告诉帕吉特先生他想听到的东西。“史威登堡”对帕吉特先生说的那些话，听起来根本不像是史威登堡。我在上述文章中所说的一切都适用于帕吉特先生，正如它适用于其他灵媒一样。帕吉特听到声音。史威登堡在将近三十年的时间里，在灵界中保持完全的意识和觉知。你可以自己决定哪一个人对灵界的理解更完整、更准确。
如果帕吉特的灵魂交流（spirit communications）对一些人的灵性生活有帮助，我对此没有异议。但这并不意味着他所说的是对神和灵魂的真实准确的描述。
帕吉特认为耶稣基本上是一个超人（super-human being），是约瑟和马利亚的亲生儿子，但所有这些都与天主教认为耶稣生而无罪的观念混在一起。这一切听起来都像是无知的灵会对灵媒说的话，让他认为自己有特殊的“内幕消息”，这其实只是灵在误导那些容易受这类事情影响的人。
提供这种虚假信息的灵不是善灵，而是恶灵。不过，他们一般都是尚在灵人界的恶灵，而不是在地狱里的恶灵，所以他们一般只是迷惑和自以为是，而不是公然的明显的邪恶。我相信帕吉特先生是真诚的，但他被无知的灵误导了。
如果你有更具体的问题，或者你想让我看一下帕吉特先生的“灵魂交流”，请告诉我。但在大多数情况下，我所读到的内容并没有让我花很多时间去阅读，或者相信帕吉特先生的著作和主张。
读者回复：
如果可以的话，我还有两个问题：
1. 与灵魂交谈的人怎么知道他们是善灵还是恶灵？
2. 如果像前面提到的那样，只有恶灵最渴望与人接触，为什么某些灵媒得到的信息与史威登堡的一致？
作者回复：
没问题。我的回答是：
1. 如果灵魂试图教导人们关于神和宗教的知识，他们可能是恶灵，其目的是把人们引入错误和虚假。但如果他们只是给予鼓励、希望和信心，他们就是善灵。
2. 尽管我刚才说了那些，但并非所有的灵魂交流都是邪恶和虚假的。在古代，天使与人类交谈，教导他们关于神和灵魂的知识，这是很常见的，因为当时人们不是那么物质化，他们的心灵和头脑对良善的灵性影响是开放的。今天，在一些摆脱当今社会的物质主义的人中，这种情况正在恢复。因此，有些人可能真的收到了来自灵界的真正属灵真理的交流。不过，既然我们有圣经，也有史威登堡的著作，我们最好“试验诸灵”（约翰壹书4:1），不要仅仅依靠灵界的交流来获取关于神和灵魂的信息。