第二十四章 圣餐
第二十四章 圣餐
问题359：圣餐和洗礼有什么不同的作用？
洗礼将人引入教会，圣餐将人引入天堂。洗礼和圣餐这两个圣礼，通往永生的两扇门。通过洗礼这第一扇门，每个基督徒都被引入教会取自圣言的关于来生的教导，人借着这些教导，可以被预备和引导进入天堂；通过圣餐这第二扇门，每个让自己被主预备和引导的人，都被引入天堂。
为了使每个悔改的人都只仰望主，主亲自设立了圣餐。对于那些悔改的人，圣餐确认了罪的赦免。它之所以能确认，是因为在圣餐中每个人都被要求只仰望主。圣餐对那些配得领受的人来说，如同一个印证和标记，表明他们是主的儿女。他们是拥有对主之爱、对主之信和对邻之仁，也就是重生的人。每个人都是通过远离罪恶而重生的，当一个人决定避恶并行善时，重生的状态就开始了。
问题360：主为何设立圣餐？
主设立圣餐，是为了通过圣餐使教会与天堂，从而与主结合；因此它是最神圣的崇拜。就灵义而言，主的身体或肉，就像饼，代表爱之良善；主的血，就像酒，代表信之良善；而“吃喝”则代表内化与结合。陪伴参加圣餐之人的天使们只会以灵性的方式直接领受这一切。因此爱和信从天使那里流向人，进而通过天堂从主那里传递给人；这就是结合的由来。
当人领受象征主身体的饼时，他通过从主而来的对主之爱的良善，与主结合；当领受象征主宝血的酒时，他通过从主而来的对主之信的良善，与主结合。然而，通过圣餐与主的结合，只发生在那些在主里面，并拥有从主而来的爱和信的良善之人身上。对其他人来说，圣餐只带来主的临在，而非真正的结合。
问题361：圣餐吃饼喝杯有什么意义？
圣餐对那些配得领受的人来说，如同一个印证和标记，表明他们是主的儿女。圣餐中主完全临在，祂的一切救赎之功也全然临在，引导那些从祂而重生的人，进入天堂。主耶稣论到饼说“这是我的身体”；又论到酒说“这是我的血”，因此通过圣餐，代表主接纳信徒进入祂的身体，而教会和天堂就构成了祂的身体。
正如主所说：“吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。”（约6:56）。显然，圣餐中的吃喝是一种灵性的吃喝，因为单纯的饼和酒并不能实现主与人的结合，而是通过饼所象征的“爱之良善”和酒所象征的“信之真理”来实现。所有的结合都是通过爱实现的，而没有信靠就没有爱。神性良善和神性真理是主的本质，从主传递给人们，由此人得以重生。