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《天堂与地狱》十二、天堂的一切事物与人的一切事物存在一种对应关系
87.今天的人已不知“对应”为何物。这种无知的原因有很多，主要原因是，人因爱自己、爱世界而远离了天堂。凡爱自己、爱世界高于一切的人只关心世俗事物，因为这些事物吸引外在感官，满足属世欲望；他不关心属灵事物，因为这些事物吸引内在感官，满足心智。所以，他把它们扔在一边，声称它们过于高深，难以领会。古人…
《天堂与地狱》十一、正是凭主的神性人身，天堂在整体和部分上才类似一个人
78.正是凭主的神性人身，天堂在整体和部分上才类似一个人。这一点作为一个结论从前面章节的阐述和说明可推知，即：（1）主是天堂的神（2-6节）；（2）主的神性构成天堂（7-12节）；（3）天堂由无数社群构成，每个社群都是一个较小形式的天堂，每位天使都是一个最小形式的天堂（41-58节）；（4）作为…
《天堂与地狱》十、因此，每位天使都显为一个完整的人形
73.我们在前面两章已经说明，天堂整体上类似一个人，天堂的每个社群同样类似一个人。从那里所阐述的一系列原因可推知，这同样适用于每一位天使。由于天堂是最大形式的人，一个天堂社群是一个较小形式的人，故一位天使就是一个最小形式的人。因为在最完美的形式，如天堂的形式中，部分里面有整体的样式，整体里面有部…
《天堂与地狱》九、天堂的每个社群都类似一个人
68.我常蒙允许看见天堂的每个社群类似一个人，具有一个人的样式。曾有一个社群混入了许多知道如何伪装成光明天使的人。他们都是假冒为善的人。正当这些人从天使那里被分离出去时，我看见整个社群一开始看似一个模糊的身体，然后逐渐呈现为一个人形，但仍有些模糊，最后清晰地呈现为一个人。在这个人里面并构成这个人…
《天堂与地狱》八、作为一个整体的整个天堂类似一个人
59.天堂整体上类似一个人，这是一个至今不为人知的奥秘，但在天堂是众所周知的。知道这一点，以及与之相关的具体细节，是那里天使聪慧的首要标志。事实上，许多事取决于此，因为若没有这一点作为其基本原则，这些事就无法清晰明了地进入天使的思想观念。天使因知道所有天堂及其社群类似一个人，故将天堂称为“大人”…
《天堂与地狱》三、在天堂，主的神性是对主之爱和对邻之仁
13.在天堂，从主发出的神性被称为神性真理，我们将在下文说明原因。这神性真理从主的神性之爱流入天堂。神性之爱和由此而来的神性真理就像尘世太阳的火和由此而来的光那样彼此关联，爱就像太阳的火，由此而来的真理就像太阳的光。此外，出于对应，火表示爱，光表示从爱发出的真理。由此清楚可知从神性之爱发出的神性…
《天堂与地狱》二、主的神性创造天堂
主的神性构成天堂 7.集合起来的天使就被称为天堂，因为他们组成天堂；然而，构成天堂的，却是从主发出，流入天使并被他们接受的神性，无论总体还是细节。由于从主发出的神性是爱之良善与信之真理，故天使在何等程度上从主接受良善与真理，就在何等程度上成为天使，也在何等程度上成为天堂。 8.在天堂，人人都…
《天堂与地狱》一、主是天堂的神
（上）天国篇 一、主是天堂的神 2.首先，必须知道谁是天堂的神，一切其它事皆取决于此。在整个天堂，唯独主被公认为天堂的神。在那里，众天使照主自己所教导的声称： 祂与父为一；父在祂里面，祂在父里面；人看见了祂，就是看见了父；一切神圣事物都从祂那里发出。（约翰福音10:30,35;14:9-11…
《天堂与地狱》作者序
序言 1.主在祂的门徒面前谈论世代的末了，就是教会的末期时，预言了教会在爱与信上的连续状态，最后说： 那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。那时，人子的兆头要显在天上，地上的众支派都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。祂要差遣…
《天堂与地狱》(一滴水译本)
作者蒙神特别的启示和带领，灵魂多次云游灵界，第十三年后，得到神的允许，把自己的亲身经历和所闻所见整理成书出版。全书分“天国篇”、“地狱篇”及其中间灵界“精灵界”三个部分，全面介绍了生命永生之境的奥秘，揭示了生命永恒存在的本相。