十四、主所造的一切都是功用
(1) 维持身体的功用
DLW331、维持身体的功用涉及它的营养、衣服、居所，它的娱乐和享受、它的保护和状态的维持。为滋养身体而创造的功用是植物王国所有适合食用和饮用的东西，如水果、葡萄、谷物、蔬菜和草药；在动物王国中，所有可用来吃的东西，如公牛、母牛、小牛、鹿、绵羊、山羊、羔羊，以及它们产的奶；还有许多种类的家禽和鱼。为身体的衣服创造的功用是这两个王国的许多其他产品；用于居所，用于娱乐、享受、保护和维持身体状态的功用也是如此。这些在此不再一一列举，因为它们是众所周知的，列举它们只会占用篇幅。可以肯定的是，有很多东西对人没有用；但是多余的东西并没有毫无功用，而是确保了功用的延续性。对功用的滥用也是有可能的，但滥用也不废去功用，就像对真理的歪曲并不废去真理，除了对于那些歪曲它的人来说。
思考题：你认为我们在多大程度上正确使用或滥用了主为我们的生活提供的自然物质和资源？
(2) 完善理性能力的功用
DLW332、完善理性能力的功用是对上述（维护身体的功用）提供指导的所有学科，被称为科学和研究分支，涉及自然、经济、民事和道德事务，它们要么从父母和老师那里学到，要么从书本里，或与他人交谈，或通过自己对这些主题的反思。这些学科当服务于更高层级的功用时，就完善了人的理性，通过在生活中的应用而巩固。限于篇幅，不再列举这些功用，因为它们的数量众多以及它们与公共利益的关系错综复杂。
思考题：我们是否花了太多时间来“完善”我们的理性（例如，十六七年的学校教育到大学毕业）?还是太少时间？我们获得的知识当中，有多少应用到了生活中？
(3) 从主接受属灵品格的功用
DLW333、从主那里接受属灵品格的功用是指所有与宗教，并由此与敬拜有关的事物； 因此，所有教导承认和认识神灵，认识和承认善与真，进而永生的知识，而和其它学科一样，这些也是从父母、教师、讲道和书籍，尤其通过将所学到的东西应用于生活获得的；在基督教界，指通过取自圣经的教义和讲道，更通过圣经，直接来自主。……在多大程度上一个人承认物质世界的所有恩惠也都来自主，而人只是像仆人和管家一样被任命管理他主人的财产，在多大程度上主就赐予他接受属灵品格的功用。
思考题：一个人可以通过哪些方式提醒自己，他的主拥有一切，而他只是个管家？