十七、暂时的或非永恒的关注与真正的婚姻之爱是矛盾的
CL216、那些在真正的婚姻之爱中的人关注婚姻中永恒的东西，而那些不在真正的婚姻之爱中不是这样。那些在真正的婚姻之爱中的人之所以关注婚姻中的永恒的东西，是因为永恒就在这爱里面。其永恒是由于以下事实：对妻子来说，这爱会增长到永远；对丈夫来说，智慧则会增长到永远。随着这些的增长和发展，夫妻越来越深地沉浸在天堂的祝福中，这祝福就储藏在他们的智慧以及对这智慧的爱里面。因此，如果有关永恒的观念被剥夺或偶然地从他们心里溜走了，那就好像他们从天堂上被扔下来一样。
对我来说，以下的经历让我非常清楚，如果永恒的观念从天堂里的夫妻心里失落，取而代之的是短暂的观念，那么他们的状态是怎样的性质。
有一次，一对来自天堂的已婚伴侣被允许与我在一起时，一个无赖用花言巧语打消了他们的有关婚姻永恒的观念。这种观念一离开，他们就开始哀叹，说他们再也活不下去了，他们感到前所未有的悲催。当他们在天堂的天使同伴发觉这一点时，这个无赖被撵走并被扔了下去，这样一来，有关婚姻永恒的观念立刻回到他们身上，于是他们在那里高兴得心花怒放，极其温柔地相互拥抱。
还有一次，我听说，有一对夫妻时而认为他们的婚姻是永恒的，时而又认为是短暂的，这是因为他们内在的差异。当他们处在永恒的观念时，他们彼此都很快乐；而当他们处在短暂的观念中时，他们说：“这不再是婚姻。”妻子说：“我不再是一个妻子，而是一个情妇。”男人则说：“我不再是一个丈夫，而是一个奸夫。”因此，当他们内在的差异变得明显时，男人便离开了女人，女人也离开这个男人。不过后来，由于他们都有婚姻永恒的观念，他们又与同类型的人结为伴侣。
从这些经历中可以清楚地看到，那些在真正的婚姻之爱中的人关注永恒；若永恒的观念从思想的至内层失落，他们在婚姻之爱中就会分离，尽管不会同时在友谊中分离。因为后者居于外在，而婚姻之爱居于内在。世上的婚姻也是如此。在世上，当夫妻彼此温柔地相爱时，他们认为他们盟约是永恒的，不会想到它会因死亡而结束；如果他们真想到了这一点，他们就会伤心；然而，一想到死后它还会延续下去，他们就会因希望而生机勃勃。
思考题：是什么在一个人的思想中支持（婚姻的）永恒观？它能以积极的方带来什么变化？以消极的方式呢？