在我到了灵界之后，使为不断地用天堂和地狱这两个不同的概念为我洗脑，使它们在我的头脑里留下了越来越深的印象。特别是，当我亲自参观了天堂的实际情形之后，更进一步加深了对灵界存在之意义的认识。同时，也引发了想参观一下地狱的好奇心。
有一天，我半开玩笑地对使为说：什么时候你也带我去见识见识地狱，怎么样？
使为看似认真地问我说：你敢去吗？。
我说：怎么不敢？有你陪着，怕啥？
使为说：那好，我帮你申请看看能否得到许可证。
我问：下地狱还要许可证？
使为说：当然，那是为了保证地狱里的人不会对你造成伤害。
我问：地狱里的人长成什么模样？
使为说：地狱像天堂一样，也分好几层。住在越往下的人越糟糕，所谓的“魔鬼”就是指住在地狱最底层的人，它们都是禽兽不如，无恶不作的怪物。
住在上层的稍微好一些，圣经上把它们称为“撒旦”，其特点是弄虚作假。不管是魔鬼还是撒旦，它们彼此对看似乎还像模像样，跟普通的人差不多。但是我们看它们的真相就不一样了。
我问：你的意思是说，我们看它们的相貌，与它们自己看自己的样子不相同？
使为说：正是如此。因为我们是透过从天堂里照射下来的光看它们，而它们自己是藉借着地狱里面的暗红的火光，在彼此在看自己。
这更勾起了我参观地狱的好奇心。于是催促使为说：那你快点为我提出申请吧。
没多久，使为对我说：到地狱参观的许可证下来了。
我问：真的？那我们什么时候出发？
使为说：什么时候都可以，随你的便。
我迫不及待地回答：那我们现在就走。
就这样，我们开始了地狱之旅。我们坐上了开往地狱的小型下地机。实际上它不过是就像一架小型的空中巴士，只不过一个是上升天堂，而另外一个却下往地狱而已。
也不知是什么原因，花了比开往天堂的空中巴士要长得多的时间，下地机才降落在一片看起来不起眼的丘陵地带。
使为指给我看，那一个凹凸不平的山坡之上，就是地狱的入口了。那里有两位天使守在门口，当我们展示了手中的许可证之后，他们把手一挥，原来光秃秃什么也看不见的山坡地上，突然长出了一棵粗壮的树，
这棵树可怪了，从头到尾被分成了两半，一半是白色的，另一半是黑色的。树的直径恐怕得好几个人才围得住。再定睛一看，树心却是空的直达地下，这就是地狱的入口了。
沿着入口后面的地道弯弯曲曲地往前走了一段路，呈现在我们面前的是一层灰暗的雾气，使为跟我说：我们进入地狱的范围了。
透过还不算厚的雾气，我可以看到近处长着一些灌木之类的植物，而远处则是一望无际的荒凉旷野。它与我们在人间见到偏远沙漠地区的景象没有多大的差别。
这就是地狱？我不禁深深地透了一口气：不是说地狱里人碰人，到处都是火吗？怎么这里连一根飞鸟掉下来的毛都找不到，一点微微的火星也见不着？
使为笑笑地说：你在圣经或其它书上所看到的字面描述，有时会和其内在的实际灵义相差十万八千里。当你今后经历和看到的东西越多，就会越深刻地体会到这一点。
他流露出一派真情地说：实际上，地狱并非如你原来所想的像一座阴森森的监狱，上有正坐高堂的阎罗王，下有拿着各种刑具侍候的小鬼，就等着受命把恶人往滚滚的油锅里扔。
人类对地狱的误解，与对灵界的无知，实际上两者差不了多少。
地狱乃是包含着山区、平原、旷野、坑洞等等辽阔的幅地，其中的景象与你在人间所看到的几乎没有什么不一样。在地狱里的人，是按照自己的实际情形，被指定限制在某一个区域或人群之中。就像你眼前看到的这片旷野，也属于地狱的管辖区，它是专门留给一些“读书人”居住的。
我问：“读书人”？这是什么意思？
使为说：就是那些喜欢研究学问的人。不少都是在人间拥有不同头衔的学者、专家、名流之辈。来，我带你去看一看他们，说不定里面还有你认识的人呢。
一下子，我们就飞越了眼前的这片旷野，来到了它的边缘地带。这里是一个社群，间隔不远的一间间茅草屋，七零八落地散布在一棵棕榈树的周围。还没有接触到里面的人，就可以感受到从中传出来的学究的气息。
我们走进了一间颇大的屋子，它算是这个社群的活动中心。里面正在举行一个学术讨论会，坐在最前面那一排的，都是今天准备上台发言的人。
喔，那不是陈腔教授吗？我忽然大吃一惊地发现坐在前面第一排的人，其中有一个居然是我曾经十分崇拜的陈教授，怪不得使为一早就跟我说可能会碰到熟人。
陈教授是在一家神学院教神学的，他几乎可以把整本圣经倒过来背。每一次他举办的演讲会都座无虚席，我几乎从不放过他每一次的演讲，听起来一套一套的，叫人感叹他的脑袋怎么会这样好使。然而，这样一位被大家都看好的名人，怎么会落在地狱里面呢？
看到我在用手抓头皮，使为淡淡地说：在人间的许多人，不管从外面来看表现得有多好，只要其里面为人做事的动机，是从自己的名利地位出发，一旦进入了灵界，外面的假面具被剥了下来，人里面的真实状况就会暴露无遗。若最后被查明、判定是恶性不改、弄虚作假的，都难以逃离下地狱的命运。这就是你亲眼看到的真相了。
我说：这样说来，能有多少人可脱离下地狱的恶运呢？
使为说：实际上，从人一生下来，主就在每一个人身上，启动了避恶从善的引导教化工程。因为恶是人从父母遗传过来的基因，是偏斜倾向于地狱的，孩子不必教，随着年龄的增长，就会把自动地把人往恶里拉；而主则尽力引领人离开恶的牵引，从善向上走，于是人就自己开始了善恶两者之间的争夺战。
由于人类是所有的受造之物中，唯一能够使用自由意志这一武器的物种，所以主不会主动介入干涉人的任何决定，只是做引导、劝告的工作，让你明白道理之后，心甘情愿、表里如一地去做一个真人和善人。
如此一来，就给人留下最大的选择空间，同时也带来了最多的试探。因为人一旦意识不到这其中的危险，就会顺着天生的恶性往下滑，不愿意避恶从善往上升，结果人肉体死了进入灵界之后，落到地狱里的结局就无法避免了。
听着使为的话，我的心一直平静不下来，老是想到：为什么这些事以往我从来没有听过，也没有想过呢？以为所谓的天堂和地狱，只不过是一个海市蜃楼般的概念。想不到，它们竟然和我们人间在世的生活，早已紧紧地缠结在一起了。
多可惜呀，现在到了灵界才知道，多少错失了的人生机会还补得回来吗？
没多久，轮到陈腔教授上台发表意见了。他还是离不开以前那种谈吐的语气和风度。奇怪的是，现在他所讲的每一句话，对我都无法发生任何共鸣，就像牛头不对马嘴，鸡跟狗说话一样。
使为看透了我的心思，什么话也没说，只是向我发过来一个意念：你现在的不少想法，跟过去已经不一样了。一旦和他是不一样的人，自然什么事情就无法想到一快，彼此之间的认同感怎么还能存在呢？
我会意地回看了他一眼，又学到一招了，原来所谓的心灵感应就是这样用的。
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离开了旷野，接着我们又来到了一片“闹市”。它和我们在人间从视频上看到的贫民窟大概差不了多少。破碎的房屋，肮脏的墙壁，凹凸不平的路面，招揽做小生意的贩子，沿街拉客的妓女应有尽有。这里也就是所谓的地狱“红灯区”。
看着眼前的人若无其事地打闹嘲笑，好像什么都不在乎地尽情享受着他（她））们的人生。
我心中又感到一阵模糊：怎么会是这样子？这就是地狱的真相？
使为跟我解释说：你要明白，爱乃是一股热量，不管是来自天堂的爱，还是出自地狱的爱，都是带着热之感觉。两者的差别，只在于天堂的热是与真善美连在一起；而地狱的热是与假恶丑结在一块。
所以，你看到地狱里的人并不缺乏对生活的热情，只是他们所爱的，只限制在与假恶连在一起的人事物之中，否则就活不下去。