史威登堡研究中心 研究文集 《卡》三、灵界见闻(2)

《卡》三、灵界见闻(2)

这个在人间惯于招摇撞骗的女人,显然忘记自己身居灵界,所有的游戏规则和人间已经完全不一样了。虽然,天使曾经多次提醒她这一点,但习惯于照人间世俗观念为人行事的人,到了灵界仍然不容易转过这个弯。所以戚骗当然以为还是能骗就骗,能赖就赖才合算。

使为问我:像戚骗这样的人,从里面的人到外面的人都坏透了,她该下地狱,这是没话说的。但是,像沈查这样的人,你认为审查天使最后会叫他到哪里去呢?

我说:他不是同样应该下地狱吗?

使为问:为什么他非下地狱不可?

我说:因为他上不了天堂呀。如果天堂和地狱两个只能选一个的话,那他既然进不了天堂,就只能下地狱啦。

使为问:你凭什么那样肯定地说他上不了天堂呢?

我说:他自杀呀,谁不知道自杀的人上不了天堂?当我在教会上主日学的时候,老师就跟我们讲过这个道理了。

使为问:那你现在认为这样的道理有道理吗?注意啊,我问的是“现在”,与过去无关。

我一下子就楞住了:过去和现在的看法应该不一样吗?

使为让我自己想了一阵,才慢条斯理地说:不错,人是不应该自杀的,每一个人都要尊重主给的生命。但是,每一个自杀的人,一进了灵界仍然离不开要通过审查天使这一关,才知道最后要往哪里去——是天堂还是地狱。

因此,在审查天使下结论之前,没有谁能够断言,自杀的人是上天堂还是下地狱,沈查也不例外。虽然他外面的人,的确做了不少不对的事,但他里面的人到底怎么样,没有谁看得清楚。所以,问题的答案在审查天使的手里,实际上是交到主的手。

想一想,除此之外我们还能做出什么客观的判断呢?

听了使为的这一番话,我像大梦初醒一样,深深地透了一口气。多少的事情,人是何等容易被陷在旧的观念里面出不来,甚至于把谬论当成真理刻在自己的脑壳里。接下来人进了灵界之后,才发现地狱的人正向自己招手,可是已经没有转身脱险的余地了。

使为又补充说:请不要误解我的意思,我不是说自杀是对的,自杀的人照样可以上天堂,自杀是轻描淡写、无所谓的事情。而是说,要把自杀的问题和灵界紧密地连在一起看。

如果说,连人间的活人进了灵界,还要提心吊胆地面对审查天使铁面无情的面孔,那么,在人间的“死人”一进了灵界,又如何能面对自己未知的归宿,而不感到胆战心惊呢?

所以,在人间活着的每一个人,都好自为之吧。记得把里面的人给养好,比什么都重要。若把里面的人给杀了,那未来势必成为十恶不赦的地狱魔鬼。

* * *

接下来,我又看见一个叫真怨的男人。他的父亲真爱年轻时上过大学,但后来却抛弃了在世界上谋利出名的机会,成了早年乡间一个教会的传道人。后来,时局起了变化,真爱由于义无反顾地坚持自己的信仰,受到了当权者的迫害,被抓进了监牢,而且一路受折磨,活在各种难以想象的困苦艰辛的环境里,一过就是二十来年。

当真爱从监牢里出来的时候,离家时还在呱呱待哺的小儿子,转眼已经成了一个比自己还高出一头的年轻人。

真怨从小就跟着他的母亲良善长大。良善在自己的丈夫被抓走了以后,不但毫不动摇地坚持自己的信仰不变,而且无怨无悔地一手把自己的几个孩子带大,其中含辛茹苦的艰难可想而知。

真怨在这样的环境中长大,不可避免地一方面受到了父母的信仰的薰陶,对神的概念并不陌生。但另一方面,随着年龄的增长和环境的变迁,心中不满的情绪也不断地发酵。

真怨总觉得自己从小就受到父母信仰的连累,使他尝尽了人间的辛酸苦辣。后来,又觉得丧失了在社会上发展出人头地的机会。从而,心里积满了不平的怨恨。

结果,在灵界我就看到了这样令人感到悲哀的一幕:真怨原来在人间的时候,还算是一个待人接物彬彬有礼,、谈笑风生的人,但进入灵界之后,由于所有的假面具都不需要戴了,也不必担心受到任何法律的制裁,或道德良心上的谴责,所以就肆无忌惮地暴露了自己冷酷无情的一面。

他几乎无缘无故地碰到任何人都睁着火红的眼,咬牙切齿,恨不得把眼前的每一个人,都吞到肚子里面去。

使为解释:一个人若原来有了好的信仰,但后来又不信了,就很容易落到亵渎圣灵的光景中。这样的人一进了灵界,那哪怕最后主的怜悯临到他,也要经过许多暴露、认识自己问题的痛苦折磨,才能把之从地狱的范畴里拉出来。

真怨就是这样的情形,他把自己心中对父亲不解的恨,投射到周围所碰到的每一个人身上。为了保护其它的人不受伤害,在灵界对付这样的人,除了狠狠地惩罚之外,没有其它什么方法可以奏效。

果然,有一天当真怨控制不住自己,暴跳如雷正打算大打出手伤人的时候,从天上射下了一道强烈的紫色光束,一下子就把他打倒在地,身体抱成一团左右翻滚,一个劲地喊着:“痛!不要!痛!不要!……”

我又深刻地上了一课。原来一直听到有句俗语说:“龙生龙,凤生凤,老鼠生子打地洞”,并不觉得它错到哪里去。但现在看来却并非如此。

所谓的遗传基因,好的基因不见得代代相传,但上辈,甚至于上上好几辈人的恶或假的基因,却是每一个人都可能受到它的影响和牵连的,不要相信人对坏基因有任何免疫的对策。只有在正确信仰的前提下,有意识地主动避恶从善,争取重生,才是唯一战胜一切不良基因的不二法门。

* * *

随着在灵界呆的日子长了,对这里的环境越来越熟悉,人的自由度也越来越高。刚来的时候,我对所谓心想事成的心灵感应的经历,仅停留在“不动”的状态之中。也就是说,打个比方,当我闭目不动地静思某一个人时,不久这个人就会出现在我的眼前。

但是,现在我已经不满足于这种被动等待的局面,而是想主动地寻求走出去,接触更远一些的人事物。有一天,我忽然想到小时常玩在一起玩的堂哥任耐,他不久前离开了人间,那时我还不知道有灵界存在这回事。现在明白不管他身处何方,反正人是死不了的,照情形他应该还在灵界停留,但地方这么大,怎么主动出访去找到他呢?

这时,请教了一下使为,他就为我出招了:你面向南方去找,应该就可以找得到他。

我不解地问:为什么要面向南方?

使为说:因为那是聪明人居住的区域,你该不会去向一个愚昧的糊涂人问路吧?

果然,藉借着南方人的指引,我不必花多大的功夫就找到了堂哥任耐。看起来堂哥并没有多大的变化,所以我一眼就能认出是他。

堂哥问:你怎么会找到我呢?

我说:嘿,在灵界有啥事办不到的呢?只要你多动点脑筋不就行了。

堂哥笑着开了口:看你还是那样贫嘴。

他挥了挥手让我进屋。我一下子就楞住了:怎么这屋子和他原来在人间住的平房,几乎一模一样呢,甚至于连房间里的摆设也不走样?

我接着又发现,最大的变化是他卧室里的睡床,从原来的双人床换成了单人床。

我问:嫂子她人呢,你们不是住在一起的吗?

我的堂嫂尤她是在堂哥去世不久后跟着走的。照灵界的规矩,我知道先后离开世界的夫妇,一进入灵界之后会重新再见面,并且一般而言,两个人又会生活在一起。然而现在怎么不见堂嫂的人呢?

堂哥说:啊,她离开我走了。

我问:离开,走?我看你们过去不是一直都很好吗,怎么现在会一说走就走呢?

堂哥说:那是表面的,其实我们里面根本就合不来,一天说不上三句话,只是为着孩子的缘故将就着拖下去。到了灵界就什么顾虑都没有了,我们见面后呆在一块不足三两天,她就主动决定先离开了。

听说她现在就住在离我还不算太远的地方,已经跟另外合得来的男人住在一起了。难为尤她这些年憋了这么久,如今也算吐了一口闷气。你看,我现在一个人过得自由自在的,不是也挺好吗?

堂哥本来就是很理性的人,现在更难看出他的感情里,究竟还存有多少的火花。

我问:那你还打算再找一个吗?

堂哥不点头也不摇头:再说吧,我现在还不知道,自己有没有资格上天堂学习班,如果有的话那就太好了。到了天堂之后,结不结婚都无所谓啦。

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