这个在人间惯于招摇撞骗的女人，显然忘记自己身居灵界，所有的游戏规则和人间已经完全不一样了。虽然，天使曾经多次提醒她这一点，但习惯于照人间世俗观念为人行事的人，到了灵界仍然不容易转过这个弯。所以戚骗当然以为还是能骗就骗，能赖就赖才合算。
使为问我：像戚骗这样的人，从里面的人到外面的人都坏透了，她该下地狱，这是没话说的。但是，像沈查这样的人，你认为审查天使最后会叫他到哪里去呢？
我说：他不是同样应该下地狱吗？
使为问：为什么他非下地狱不可？
我说：因为他上不了天堂呀。如果天堂和地狱两个只能选一个的话，那他既然进不了天堂，就只能下地狱啦。
使为问：你凭什么那样肯定地说他上不了天堂呢？
我说：他自杀呀，谁不知道自杀的人上不了天堂？当我在教会上主日学的时候，老师就跟我们讲过这个道理了。
使为问：那你现在认为这样的道理有道理吗？注意啊，我问的是“现在”，与过去无关。
我一下子就楞住了：过去和现在的看法应该不一样吗？
使为让我自己想了一阵，才慢条斯理地说：不错，人是不应该自杀的，每一个人都要尊重主给的生命。但是，每一个自杀的人，一进了灵界仍然离不开要通过审查天使这一关，才知道最后要往哪里去——是天堂还是地狱。
因此，在审查天使下结论之前，没有谁能够断言，自杀的人是上天堂还是下地狱，沈查也不例外。虽然他外面的人，的确做了不少不对的事，但他里面的人到底怎么样，没有谁看得清楚。所以，问题的答案在审查天使的手里，实际上是交到主的手。
想一想，除此之外我们还能做出什么客观的判断呢？
听了使为的这一番话，我像大梦初醒一样，深深地透了一口气。多少的事情，人是何等容易被陷在旧的观念里面出不来，甚至于把谬论当成真理刻在自己的脑壳里。接下来人进了灵界之后，才发现地狱的人正向自己招手，可是已经没有转身脱险的余地了。
使为又补充说：请不要误解我的意思，我不是说自杀是对的，自杀的人照样可以上天堂，自杀是轻描淡写、无所谓的事情。而是说，要把自杀的问题和灵界紧密地连在一起看。
如果说，连人间的活人进了灵界，还要提心吊胆地面对审查天使铁面无情的面孔，那么，在人间的“死人”一进了灵界，又如何能面对自己未知的归宿，而不感到胆战心惊呢？
所以，在人间活着的每一个人，都好自为之吧。记得把里面的人给养好，比什么都重要。若把里面的人给杀了，那未来势必成为十恶不赦的地狱魔鬼。
＊ ＊ ＊
接下来，我又看见一个叫真怨的男人。他的父亲真爱年轻时上过大学，但后来却抛弃了在世界上谋利出名的机会，成了早年乡间一个教会的传道人。后来，时局起了变化，真爱由于义无反顾地坚持自己的信仰，受到了当权者的迫害，被抓进了监牢，而且一路受折磨，活在各种难以想象的困苦艰辛的环境里，一过就是二十来年。
当真爱从监牢里出来的时候，离家时还在呱呱待哺的小儿子，转眼已经成了一个比自己还高出一头的年轻人。
真怨从小就跟着他的母亲良善长大。良善在自己的丈夫被抓走了以后，不但毫不动摇地坚持自己的信仰不变，而且无怨无悔地一手把自己的几个孩子带大，其中含辛茹苦的艰难可想而知。
真怨在这样的环境中长大，不可避免地一方面受到了父母的信仰的薰陶，对神的概念并不陌生。但另一方面，随着年龄的增长和环境的变迁，心中不满的情绪也不断地发酵。
真怨总觉得自己从小就受到父母信仰的连累，使他尝尽了人间的辛酸苦辣。后来，又觉得丧失了在社会上发展出人头地的机会。从而，心里积满了不平的怨恨。
结果，在灵界我就看到了这样令人感到悲哀的一幕：真怨原来在人间的时候，还算是一个待人接物彬彬有礼，、谈笑风生的人，但进入灵界之后，由于所有的假面具都不需要戴了，也不必担心受到任何法律的制裁，或道德良心上的谴责，所以就肆无忌惮地暴露了自己冷酷无情的一面。
他几乎无缘无故地碰到任何人都睁着火红的眼，咬牙切齿，恨不得把眼前的每一个人，都吞到肚子里面去。
使为解释：一个人若原来有了好的信仰，但后来又不信了，就很容易落到亵渎圣灵的光景中。这样的人一进了灵界，那哪怕最后主的怜悯临到他，也要经过许多暴露、认识自己问题的痛苦折磨，才能把之从地狱的范畴里拉出来。
真怨就是这样的情形，他把自己心中对父亲不解的恨，投射到周围所碰到的每一个人身上。为了保护其它的人不受伤害，在灵界对付这样的人，除了狠狠地惩罚之外，没有其它什么方法可以奏效。
果然，有一天当真怨控制不住自己，暴跳如雷正打算大打出手伤人的时候，从天上射下了一道强烈的紫色光束，一下子就把他打倒在地，身体抱成一团左右翻滚，一个劲地喊着：“痛！不要！痛！不要！……”
我又深刻地上了一课。原来一直听到有句俗语说：“龙生龙，凤生凤，老鼠生子打地洞”，并不觉得它错到哪里去。但现在看来却并非如此。
所谓的遗传基因，好的基因不见得代代相传，但上辈，甚至于上上好几辈人的恶或假的基因，却是每一个人都可能受到它的影响和牵连的，不要相信人对坏基因有任何免疫的对策。只有在正确信仰的前提下，有意识地主动避恶从善，争取重生，才是唯一战胜一切不良基因的不二法门。
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随着在灵界呆的日子长了，对这里的环境越来越熟悉，人的自由度也越来越高。刚来的时候，我对所谓心想事成的心灵感应的经历，仅停留在“不动”的状态之中。也就是说，打个比方，当我闭目不动地静思某一个人时，不久这个人就会出现在我的眼前。
但是，现在我已经不满足于这种被动等待的局面，而是想主动地寻求走出去，接触更远一些的人事物。有一天，我忽然想到小时常玩在一起玩的堂哥任耐，他不久前离开了人间，那时我还不知道有灵界存在这回事。现在明白不管他身处何方，反正人是死不了的，照情形他应该还在灵界停留，但地方这么大，怎么主动出访去找到他呢？
这时，请教了一下使为，他就为我出招了：你面向南方去找，应该就可以找得到他。
我不解地问：为什么要面向南方？
使为说：因为那是聪明人居住的区域，你该不会去向一个愚昧的糊涂人问路吧？
果然，藉借着南方人的指引，我不必花多大的功夫就找到了堂哥任耐。看起来堂哥并没有多大的变化，所以我一眼就能认出是他。
堂哥问：你怎么会找到我呢？
我说：嘿，在灵界有啥事办不到的呢？只要你多动点脑筋不就行了。
堂哥笑着开了口：看你还是那样贫嘴。
他挥了挥手让我进屋。我一下子就楞住了：怎么这屋子和他原来在人间住的平房，几乎一模一样呢，甚至于连房间里的摆设也不走样？
我接着又发现，最大的变化是他卧室里的睡床，从原来的双人床换成了单人床。
我问：嫂子她人呢，你们不是住在一起的吗？
我的堂嫂尤她是在堂哥去世不久后跟着走的。照灵界的规矩，我知道先后离开世界的夫妇，一进入灵界之后会重新再见面，并且一般而言，两个人又会生活在一起。然而现在怎么不见堂嫂的人呢？
堂哥说：啊，她离开我走了。
我问：离开，走？我看你们过去不是一直都很好吗，怎么现在会一说走就走呢？
堂哥说：那是表面的，其实我们里面根本就合不来，一天说不上三句话，只是为着孩子的缘故将就着拖下去。到了灵界就什么顾虑都没有了，我们见面后呆在一块不足三两天，她就主动决定先离开了。
听说她现在就住在离我还不算太远的地方，已经跟另外合得来的男人住在一起了。难为尤她这些年憋了这么久，如今也算吐了一口闷气。你看，我现在一个人过得自由自在的，不是也挺好吗？
堂哥本来就是很理性的人，现在更难看出他的感情里，究竟还存有多少的火花。
我问：那你还打算再找一个吗？
堂哥不点头也不摇头：再说吧，我现在还不知道，自己有没有资格上天堂学习班，如果有的话那就太好了。到了天堂之后，结不结婚都无所谓啦。