四、天堂分为两个国度
20、因为天堂里有无限的多样性，没有一个社群或任何一个天使与其他任何社群或天使完全相同，｛注1｝所以天堂有总体的、具体和细节上的划分：总体上分为两个国度，具体的分成三层天堂，细节上分成无数社群｛注2｝。下面详加讨论。之所以说在总体上是划分成“国度”，是因为天堂被称为“上帝的国”。
｛注1｝：事物有无限的变化，任何事物都不可能与其他事物相同（7236，9002）；同样，天堂里有无限的多样性（684，690，3744，5598，7236）；天堂里的多样性是良善的多样性（3744，4005，7236，7833，7836，9002）；这意味着天堂里的所有社群和社群里的天使都彼此不同（690，3245，3519，3804，3986，4067，4149，4263，7236，7833，7836）；然而，他们都凭着来自主的爱合而为一（457，3986）。
｛注2｝：【英43】关于两个国度在人体上的映射（对应），见95节；三个天堂在人体上的映射（对应），请参阅29、65节。
20、因为天堂里有无限的多样性，没有一个社群或任何一个天使与其他任何社群或天使完全相同，｛注1｝所以天堂有总体的、具体和细节上的划分：总体上分为两个国度，具体的分成三层天堂，细节上分成无数社群｛注2｝。下面详加讨论。之所以说在总体上是划分成“国度”，是因为天堂被称为“上帝的国”。
｛注1｝：事物有无限的变化，任何事物都不可能与其他事物相同（7236，9002）；同样，天堂里有无限的多样性（684，690，3744，5598，7236）；天堂里的多样性是良善的多样性（3744，4005，7236，7833，7836，9002）；这意味着天堂里的所有社群和社群里的天使都彼此不同（690，3245，3519，3804，3986，4067，4149，4263，7236，7833，7836）；然而，他们都凭着来自主的爱合而为一（457，3986）。
｛注2｝：【英43】关于两个国度在人体上的映射（对应），见95节；三个天堂在人体上的映射（对应），请参阅29、65节。
20、因为天堂里有无限的多样性，没有一个社群或任何一个天使与其他任何社群或天使完全相同，｛注1｝所以天堂有总体的、具体和细节上的划分：总体上分为两个国度，具体的分成三层天堂，细节上分成无数社群｛注2｝。下面详加讨论。之所以说在总体上是划分成“国度”，是因为天堂被称为“上帝的国”。
｛注1｝：事物有无限的变化，任何事物都不可能与其他事物相同（7236，9002）；同样，天堂里有无限的多样性（684，690，3744，5598，7236）；天堂里的多样性是良善的多样性（3744，4005，7236，7833，7836，9002）；这意味着天堂里的所有社群和社群里的天使都彼此不同（690，3245，3519，3804，3986，4067，4149，4263，7236，7833，7836）；然而，他们都凭着来自主的爱合而为一（457，3986）。
｛注2｝：【英43】关于两个国度在人体上的映射（对应），见95节；三个天堂在人体上的映射（对应），请参阅29、65节。
21、有些天使更内在地接受从主发出的神性，有些天使则没有那么内在地接受。前者被称为属天天使，后者被称为属灵天使。正是由于这种不同，天堂被划分为两个国度，一个被称为“属天的国度”｛注1｝，另一个被称为“属灵的国度”｛注2｝。
｛注1｝：【英44】这里的拉丁原文译作“属天的国度”（heavenly kingdom）。有人将其翻译为“天堂的国度”。然而，这样的翻译就模糊了一个明显有意的对称性：属天的（heavenly）/天堂（heaven），属灵的、灵性的（spiritual）/灵（spirit），属世的、尘世的、自然的（natural）/自然（nature）。
｛注2｝：天堂在总体上为两个国度，“属天的国度”和“属灵的国度”（3887，4138）。属天国度的天使在自己的意愿部分接受主的神性，因而比属灵天使更内在，后者在理智部分接受主的神性（5113，6367，8521，9915，9995，10124）。
22、因为构成属天国度的天使更内在地接受主的神性，故被称为内层和高层天使，他们所构成的天堂被称为内层和高层天堂。｛注1｝它们之所以被称为“高层”和“低层”，是因为用这些术语来称呼“内层”事物和“外层”事物。｛注2｝
｛注1｝：构成属天国度的天堂被称为高层，而构成属灵国度的天堂被称为低层（10068）。
｛注2｝：内层事物表示高层事物，高层事物表示内层事物（2148，3084，4599，5146，8325）。【英45】史威登堡在他的神学著作中，将“高”与“内在”、“低”与“外在”联系起来；也就是说，说某事物更高，也就是越内在；说某事物越低，就越外在或在外部（这种关系在每种情况下都非常密切，以至于所涉及到的术语似乎可以互换）。请参阅本卷的导言。对于关系概念的进一步研究，请参见史威登堡1763年的作品《圣爱与圣智》184–263节，尤其是第205节。
23、属天国度的天使所处的爱被称为“属天之爱”，属灵国度的天使所处的爱被称为“属灵之爱”；属天之爱就是爱主，属灵之爱就是爱邻。正如一切良善都属于爱，人所爱的对他来说都是良善，所以这两个国度的良善也分别被称为“属天的良善”和“属灵的良善”。因此，很显然，这两个国度的区别正如对主之爱的良善与对邻之仁爱的良善的区别。｛注1｝由于对主之爱的良善是更内层的良善，对主的爱也是更内层的爱，所以属天天使是内层天使，又被称为高层天使。
｛注1｝：属天国度的良善是对主之爱的良善，属灵国度的良善是对邻之仁爱的良善（3691，6435，9468，9680，9683，9780）。
24、属天国度还被称为主的祭司国度，在圣经中被称为“祂的居所”；而属灵国度被称为主的君王国度，在圣经中被称为“主的宝座”。在尘世，因主的属天神性祂被称为“耶稣”；因主的属灵神性祂被称为“基督”。
25、在主的属天国度的天使在智慧和荣耀上远远超过在主的属灵国度的天使，因为他们更内在地接受主的神性，处在对主的爱中，因而离主更近，更紧密地与主结合。｛注1｝这些天使之所以更为卓越，是因为他们持续不断地接受神性真理并立即融入到自己的生活中，而不像属灵天使那样，先将它们储存在记忆和思维中。因此，属天天使将神性真理刻在心里，感知它们，仿佛在他们里面看见了它们。他们也从不推论它们是否真实，｛注2｝正如耶利米书所描述的那样：
我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：“你该认识耶和华。”因为他们从最小的到至大的，都必认识我。（耶利米书31:33-34）
在以赛亚书，他们被称为“受过耶和华教训的人”（赛54:13）。主自己在约翰福音（6:45-46）中教导说：“受过耶和华教训的人”就是被主教训的人。
｛注1｝：属天天使在智慧上远胜属灵天使（2718，9995）。属天天使和属灵天使之间本性的区别（2088，2669，2708，2715，3235，3240，4788，7068，8521，9277，10295）。
｛注2｝：属天天使之所以不推论信之真理，是因为他们在自己里面感知它们；而属灵天使则推论它们是否真实（202，337，597，607，784，1121，1384，1385，1394，1919，3246，4448，7680，7877，8780，9277，10786）。
26、前面说过，属天天使的智慧和荣光超过其他人，因为他们已经、而且不断地接受神性真理，并立即融入自己的生活中。他们一听到神性真理，就意愿去践行它们，而不是把它们储存在记忆中、然后考虑它们是否真实。他们凭着从主来的流注立刻就知道所听到的真理是否真实，因为主直接流入人的意志，经由意志间接地流入他的思维。或者，同样的，主直接流入良善，但通过良善间接地进入真理。｛注1｝属于意志和由此而来的行为的称之为良善，属于记忆和由此而来的思维的称之为真理，此外，每一个真理一旦进入意志，就会变成良善，并植入到爱中；但如果真理只停留在记忆和由此而来的思维中，就不会变成良善，不会存活，也不会归于人，因为人之为人，是凭他的意志和由此而来的理智，不是凭他脱离意志的理智。｛注2｝
｛注1｝：主的流注进入良善，通过良善进入真理，而不是反过来；因此，主的流注进入意志，由此进入理智，而不是反过来（5482，5649，6027，8685，8701，10153）。
｛注2｝：人的意志是其生命存在的真正本质，是爱之良善的容器；而人的理智则是由此而来的生命存在的外在显现，是信之真理和信之良善的容器（3619，5002，9282）。因此，意志的生命是人的主要生命，理智的生命由此发出（585，590，3619，7342，8885，9282，10076，10109，10110）。凡被意志所接受的，都会进入生命，并被归于人（3161，9386，9393）。人之为人是凭他的意志和由此而来的理智（8911，9069，9071，10076，10109，10110）。此外，凡意愿和理解正确的人都会受到他人的爱戴和尊重；理解正确意愿却不正确的人都会遭到拒绝和鄙视（8911，10076）。另外，人死后仍保持他贯有的意志和由此而来的理智。那时，属于理智但不属于意志的事物就会消失，因为它们不在此人里面（9069，9071，9282，9386，10153）。【英47】由于信仰是一种理智的官能，而仁爱（体贴）是意志的一种特殊形式，史威登堡在这里的陈述构成了对信仰和仁爱（或对邻舍的体贴）相统一的更普遍的肯定（见上文13注释【英32】）。
27、由于属天国度的天使和属灵国度的天使之间的这种差异，他们不在一起，彼此也不来往，只能通过被称为“属天―属灵”的中间天使社群联系，经由这些社群，属天国度流入属灵国度。｛注1｝由此看来，天堂虽然分为两个国度，却仍然成为一个整体。主始终提供这类中间天使，通过他们可以实现交流和联接。
｛注1｝：两个国度之间通过被称为“属天―属灵”的天使社群交流和联接（4047，6435，8796，8802）。主的流注经由属天国度流入属灵国度（3969，6366）。
28、关于这两个国度的天使，下文会有详细的介绍，这里不再赘述。