第七诫:不可杀人-《诠释启示录》

第七诫:不可杀人 1012、[3] 十诫的所有戒律,如同圣经中的所有事物一样,除了最高意义即第三层内义外,还包含两层内义。 第一层离字义不远,称为属灵-道德之义。 第二层离字义再远一些,称为属天-属灵之义。 “不可杀人”的临近字面之义,或属灵-道德之义,就是你不得恨同辈或其他人,或用侮辱和羞辱来伤害…

第六诫:不可奸淫(2)-《诠释启示录》

993、[2] 真正婚姻爱情的快乐,没有任何数字或文字能够表达。这是有道理的,因为婚姻是所有属天和属灵之爱的基础,是我们成为爱的途径。在这样的婚姻中,伴侣一方爱另一方,就像良善爱真理(或真理爱良善),这其实是主对天堂和祂的教会之爱的象征。 除非发生在丈夫是真理,妻子是善良的婚姻之中,否则这样的爱不可…

第六诫:不可奸淫(1)-《诠释启示录》

第六诫:不可奸淫。 981、[2] 如今谁相信乐享通奸是我们内里的地狱,乐享婚姻是我们内里的天堂呢?进而,有谁相信只要我们乐享其一,就没有另一种享受,因为只要人在地狱里,他就不可能在天堂呢?如今,谁能相信贪图通奸是各种地狱般邪恶爱情的基础,而渴望忠贞的婚姻是种种属天和神圣之爱的根本呢?谁能相信,只要…

第五诫:不可偷盗-《诠释启示录》

第五诫:不可偷盗 967、[3] 偷盗在这里并不仅仅意味着公然偷窃,也意味着以各种欺诈或狡猾的方式进行不易觉察的盗窃,如放高利贷或沾人便宜,这些行为似乎是合法的,或是秘密进行的,于是没有人知道。这种盘剥可能是由各类大小基金经理、商人或法官进行的,后者通过出卖他们的裁决使正义成为商品。这些例子还有更多…

第四诫:当孝敬父母-《诠释启示录》

第四诫:当孝敬父母 966、[2] 我们之所以得到这条诫命,是因为孝敬父母象征着,也意味着爱主和教会。父亲的属天含意是主:祂是我们的天父。母亲的属天含意是教会:是我们属天的母亲。孝敬象征着愿做正确之事,“使你的日子得以长久”象征着永生的幸福。 这就是此诫命在天堂的理解。在那里,除了主他们不认识其他父…

第三诫:当守安息日为圣日-《诠释启示录》

第三诫:当守安息日为圣日 965、[2] 第三和第四条诫命涵盖了我们应该做的事情(守安息日,孝敬父母),而其他诫命则是有关我们不该做的事情:崇拜别神,亵渎上帝之名,偷窃,通奸,做假见证,以及贪恋别人的东西。之所以应该遵行这两条诫命,是因为其他诫命使我们圣洁的能力取决于它们。 安息日代表着上帝内在的神…

第二诫:你不可亵渎上帝的名-《诠释启示录》

第二诫:你不可亵渎上帝的名。 959、【2】我首先解释一下上帝之名的含义以及亵渎上帝之名是甚麽意思。 上帝之名意味着我们所崇拜的上帝的每一个特性。上帝具备——并且就是——祂自己的特性。祂的本质是神性之爱,因而祂的特性就是与神性良善合一的神性真理。对世上的我们来说,这就是圣经,就像约翰福音1:1所讲:…

第一诫:你不可为自己造别的神-《诠释启示录》

第一诫:你不可为自己造别的神 950、[3] 不为自己造其他的神,也包括不把爱自己和世俗的野心置于其他任何事物之上。你所爱的东西只要超过任何其它诸事,它就成了你的神。 有两对爱是完全相反的:爱自己与爱上帝,爱世界与爱天堂。爱自己的人以自我为中心。他们喜欢种种邪恶,因为自我中心只有邪恶;而那些爱邪恶的…

依照十诫去生活-《诠释启示录》

《诠释启示录》(1758-59) 依照十诫去生活 948、[4]要成为一个有宗教信仰的人,就必须持守《十诫》所概括的神圣法则。那些不如此行的人没有宗教信仰,因为他们不尊崇上帝,更不要说爱祂了;也不尊重邻舍,更不会爱他们。人若偷盗、奸淫、谋杀或作假见证,他能爱上帝或爱邻舍吗? 然而,任何人都能够按照这…

十诫第14节: 不可贪恋你邻舍的房屋;也不可贪恋你邻舍的妻子、他的男仆、女仆、牛驴,并你邻舍一切所有的-《属天的奥秘》

第14节: 不可贪恋你邻舍的房屋;也不可贪恋你邻舍的妻子、他的男仆、女仆、牛驴,并你邻舍一切所有的。 8909、“不可贪恋你邻舍的房屋;也不可贪恋你邻舍的妻子、他的男仆、女仆、牛驴,并你邻舍一切所有的”象征的是:要警惕我们的自爱和世俗野心,避免上述诫命所涉及的邪恶冲动成为我们的故意,并在行动中表现出…

返回顶部