第二十章 圣经或圣言 249# 人如果没有来自上帝的启示，就无法知道关于永生的任何事情，甚至对上帝也一无所知，更不用说对上帝的爱与信仰了。因为人出生时完全无知，之后只能从世俗中学习一切，并由此形成自己的理解能力。此外，人还因遗传而倾向于各种邪恶，这种邪恶源于对自我和世界的爱。这些邪恶的欲望始终占据主…

第十九章 教会 241# 在人之内成就天堂的事物，同样也成就教会；因为正如爱与信仰成就天堂一样，爱与信仰也成就教会。因此，从先前关于天堂的论述中，可以清楚地了解什么是教会。 242# 教会之所以称为教会，是因为在那里承认主并拥有圣言。因为教会的本质在于从主而来的对主的爱与信仰，而圣言教导人如何生活，…

第十八章 天堂与地狱 230# 人的灵命由两方面构成——爱与信仰；爱构成其意志的生命，信仰构成其理智的生命。良善之爱及由此产生的真理信仰构成天堂的生命；邪恶之爱及由此产生的伪谬信仰构成地狱的生命。 231# 对主的爱与对邻舍的爱构成天堂，信仰亦是如此，但信仰的生命取决于它从这些爱中所获得的生命。而由…

第十七章 复活 223# 人类被造时，其内在本质被赋予了不朽的特性，因为人能够相信上帝，也能够爱上帝。通过信仰和爱，人可以与上帝结合，而与上帝结合就意味着拥有永恒的生命。 224# 每个人出生时都具备这种内在本质，而外在本质则是通过它来实践信仰和爱的事物。内在本质被称为灵魂，外在本质被称为身体。外在…

第十六章 圣餐 210# 圣餐由主所设立，其目的在于通过圣餐使教会与天堂结合，从而与主结合。因此，圣餐是最神圣的敬拜形式。 211# 然而，那些对圣言的内义或灵义一无所知的人，无法理解通过圣餐如何实现结合，因为他们的思想局限于外在意义，即字义。从圣言的内义或灵义中可以得知，“身体”和“血”象征什么，…

第十四章 试探 187# 只有重生的人才经历灵性的试探，因为灵性的试探是那些处在良善和真理中的人心灵的痛苦，由恶灵引起。当恶灵激起他们里面的邪恶时，就产生试探的焦虑。人不知道这焦虑从何而来，因为他不知道这个根源。 188# 因为每个人身边都有恶灵和善灵，恶灵在他的邪恶中，善灵在他的良善中。当恶灵靠近…

第十三章 重生 173# 那些不接受灵性生命的人，即那些不被主重生的人，不能进入天堂。主在约翰福音中教导说： 我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。（《约翰福音》3:3） 174# 人从父母生来不是生在灵性生命中，而是生在自然生命中。灵性生命是爱上帝超过一切，并爱邻舍如同自己，这要按照主在…

第十二章 悔改和赦罪 159# 凡欲得救者，必须认罪悔改。 160# 认罪，就是认识恶，在自己身上看见恶，承认恶，定自己为有罪，并因此谴责自己。当这在神面前进行时，就是认罪。 161# 悔改，就是在如此认罪，并以谦卑的心祈求赦免之后，远离这些恶，并按照仁义和信仰的诫命过新的生活。 162# 那些只是…

第十一章 功德 150# 那些为了获得功德而行善的人，并不是出于对良善的爱而行善，而是出于对报酬的爱；因为想要获得功德的人就是想要得到回报的人。这样做的人，他们的快乐在于报酬并专注于报酬，而不在于良善本身；因此他们不是属灵的，而是属自然的。 151# 行真正的善，应当出于对良善的爱，因此是为了良善本…