《圣爱与圣智》十五、有些人将自然视为生命之源,其情有可原的原因
十五、有些人将自然视为生命之源,其情有可原的原因 DLW350、有些人将所看到的事物都归于自然,是情有可原的,原因有二。首先,因为他们根本不知道主所在的天堂太阳和由此而来的流注,也不知道灵界和它的状态,甚至不知道它与人同在,结果,他们只能把灵界想成是比尘世更纯粹的一种形式;因此,天使或在太空或在星辰…
《圣爱与圣智》十四、主所造的一切都是功用
十四、主所造的一切都是功用 (1) 维持身体的功用 DLW331、维持身体的功用涉及它的营养、衣服、居所,它的娱乐和享受、它的保护和状态的维持。为滋养身体而创造的功用是植物王国所有适合食用和饮用的东西,如水果、葡萄、谷物、蔬菜和草药;在动物王国中,所有可用来吃的东西,如公牛、母牛、小牛、鹿、绵羊、山…
《圣爱与圣智》十三、真爱以功用为目的,希望成就这个目的
十三、真爱以功用为目的,希望成就这个目的 DLW297、任何开悟思考的人都能看出爱以功用为目的,希望成就这个目的,并通过智慧来实现;因为爱本身不能产生任何功用,而只能通过智慧作为媒介。 事实上,如果没有被爱的对象,爱又是什么呢?这被爱之物是功用。由于功用是那被爱之物,并通过智慧实现,所以可推知,功用…
《圣爱与圣智》十二、在邪恶的状态下,善良就像奴役,邪恶就像自由
十二、在邪恶的状态下,善良就像奴役,邪恶就像自由 DLW271、邪恶的爱与良善的爱是对立的,邪恶之虚假和良善之真理是对立的,人人闻之皆知。但那些处于邪恶的爱的人却只会感觉和认为恶的是好的;因为邪恶给他们的感官带来快乐,尤其是视觉和听觉,由此也给他们的思想和感知带来快乐。因此,虽然恶人承认恶与善是对立…
《圣爱与圣智》十一、一个坏人和一个好人一样,享有自由和理性
十一、一个坏人和一个好人一样,享有自由和理性 DLW266、一个坏人,和一个好人一样,享有这两种能力“自由和理性”。前一章表明,就理解力而言,属世的心智甚至可以提升到第三层天堂的天使所在的光中,并且可以看到真理,承认它们,然后表达它们。由此可见,既然属世心智可以升华,那么坏人和好人一样,都拥有一种叫…
《圣爱与圣智》十、属灵层级完全关闭的属世人的生命的性质
十、属灵层级完全关闭的属世人的生命的性质 DLW254、那些因欲望而作恶的人的属灵层级是封闭的,而那些因邪恶的爱而陷入错误观念的人则更是如此。. . .人的属灵层级的物质或形式对邪恶的爱和及其错误观念退避三舍,因为它们是如此不同。因为属灵的层级是天堂的形式,只接受善爱以及来自善爱的真实想法;这些与它…
《圣爱与圣智》九、属灵层级没有打开,但尚未关闭的属世人的生命的性质
九、属灵层级没有打开,但尚未关闭的属世人的生命的性质 DLW253、……对于那些过着慈善生活但对真正真理知之甚少的人来说,属灵的层级并没有打开,但也没有关闭。原因是这个层级是由爱与智慧,或热与光的结合打开的;唯独爱或唯独属灵之热无法打开它,唯独智慧或唯独属灵之光也无法打开它,而是两者结合才能打开它。…
《圣爱与圣智》八、属灵层级被打开了的属世人的生命的性质
八、属灵层级被打开了的属世人的生命的性质 DLW252、……当属灵层级在属世人里面被打开时,属世人就是一个完整的人,因为这时,他既与天上的天使有联系,同时也与世界上的人有联系,在两个世界上都生活在主的保护之下。属灵的人从圣经里学习到主的命令,他的属世自我则执行这些命令。属世的人呢,尽管他的属灵层级被…
《圣爱与圣智》七、意愿和理解力共同作用于人的心智,但由意愿引导
七、意愿和理解力共同作用于人的心智,但由意愿引导 DLW244、 ……一个不完全愚蠢的,尚未沉湎于自我聪明的骄傲而确认虚假的人,在听到别人谈论一些崇高的事情,或阅读类似的东西时,只要他还有任何求知的情感,都能够明了这些事,留着记忆里,过后也能肯定它们。坏人和好人都能做到这一点。就是坏人,虽然心里否认…
《圣爱与圣智》六、人与动物的区别是什么?
六、人与动物的区别是什么? DLW240、每个人里面都有两种主赐于的能力,使他有别于野兽。其中之一就是能够理解什么是真,什么是善;这种能力被称为理性,是他有理解的能力。另一个是践行真理与良善的能力;这种能力被称为自由,是他意愿的能力。因为一个人凭借他的理性能够随心所欲地思考,无论是赞同还是反对上帝,…