论“至大之人”及其对应关系（续）：与皮肤、毛发和骨骼的对应
5552、”至大之人”与皮肤、毛发和骨骼的对应关系是这样的：人体中生命力最强的部分，对应天堂中生命力最强、因而幸福最大的群体，比如对应人的内外感官的群体，以及属于理智和意志的群体。而人体中生命力较弱的部分，则对应天堂中生命力较小的群体，比如包围整个身体的表皮，支撑和维持身体各部分的软骨和骨骼，以及从表皮生长出来的毛发。至于对应这些部分的群体具体是什么样的，也需要加以说明。
5553、与”表皮”相对应的群体位于天堂的入口处，他们被赋予感知能力，能够辨别那些接近第一道门槛的灵是什么样的，从而决定拒绝或接纳他们。因此可以说，他们是天堂的入口或门槛。
5554、构成身体外层覆盖物的群体有很多，从面部到脚底都有差别，因为各处都存在差异。我与他们交谈过很多次。就他们的属灵生命而言，他们的特点是容易被他人说服，相信某些观点。当他们听到从圣言字面意思得出的确证时，就完全相信，并坚持这种看法，按此安排自己的生活，而且生活并不坏。但是，与他们性情不同的其他人很难与他们交往，因为他们顽固地坚持既定的观念，不愿意被理性论证所引导。我们这个世界有很多这样的人，因为我们的世界注重外在，而且像皮肤一样会抵制内在的影响。
5555、那些在肉体生活中只知道信仰的一般原则的人，比如要爱邻舍，并基于这个一般原则对好人坏人一视同仁地行善（因为他们说每个人都是邻舍），这样的人在世时很容易被狡诈者、伪善者和虚伪者所欺骗。在来世也是如此，他们不在乎别人对他们说什么，因为他们是感官性的，不进行理性思考。这些人也构成皮肤，但是外层不太敏感的皮肤。我与那些构成头皮的人交谈过，但他们的情况有很大差别，就像皮肤在不同部位的情况一样，比如在头颅的不同部位、后脑、前额、太阳穴、面部、胸部、腹部、腰部、脚部、手臂、手掌、手指等部位。
5556、哪些人构成鳞状皮肤，这一点也得以知晓。这种皮肤在所有覆盖物中最不敏感，因为它覆盖着鳞片，这些鳞片接近细微的软骨质。构成这种皮肤的群体是那些对所有事情都要推理是否如此的人，他们不会更进一步思考。当我与他们交谈时，能够感觉到他们完全无法理解什么是真的或不真的。他们越是推理，理解得越少，却自以为比别人聪明，因为他们把智慧等同于推理能力。他们完全不知道，智慧的要点是无需推理就能感知事情是否如此。他们中有许多人在世时因为哲学思辨混淆了善与真，因此缺乏常识。
5557、还有一些灵，其他人通过他们说话，而他们几乎不理解自己在说什么。他们承认这一点，但仍然说个不停。这样的人是那些在肉体生活中只会喋喋不休，从不思考自己说了什么，喜欢谈论一切事情的人。据说他们成群存在，其中一些相当于覆盖身体内脏的薄膜，一些相当于几乎没有感觉的表皮。因为他们只是被动的力量，不能自主行动，而是受他人驱动。
5558、有些灵，当他们想要知道某事时，会说”就是这样”，在群体中一个接一个地这样说。然后当他们说话时，会观察这话是否流畅地说出而没有任何精神阻力。如果不是这样，通常会从内在感受到阻力。如果他们没有感觉到阻力，就认为事情就是如此，而且他们只能通过这种方式来了解事情。这样的人构成皮肤腺体。但他们有两种类型：一种是因为感到流畅（如前所述）而肯定的，由此推测既然没有阻力，就符合天堂的形式，因此得出结论，于是肯定所说的话；另一种是大胆地肯定事情就是如此，尽管他们并不知道真相。
5559、我看到了皮肤层组织结构的代表性形象。在那些外在部分与内在部分相对应的人那里，也就是物质服从精神的地方，其组织结构呈现为美丽的编织，由螺旋形奇妙地交织而成，形成无法描述的花边状图案，呈现蓝色。随后又展示了更加连续、精细和和谐的形式，重生之人的皮肤层就是这样显现的。但那些欺诈的人，他们的外在部分看起来像是由纯粹的蛇类粘合而成；而那些行邪术的人，则像污秽的肠子一样。
5560、与软骨和骨骼相对应的灵群有很多，但它们都是灵性生命很弱的群体，就像骨骼相对于包围它们的软组织来说生命力很少一样。例如，就像头骨和头部骨骼相对于大脑两半球、延髓以及其中的感觉物质一样；又如脊椎骨和肋骨相对于心脏和肺部一样，等等。
5561、我看到了那些代表骨骼的灵拥有多么少的灵性生命；其他灵通过他们说话，而他们自己几乎不知道说什么，但仍然说话，只是在这种行为中找到乐趣。那些过着邪恶生活、但仍在内心深处保留一些善的残余的人，就会沦为这种状态；这些残余在经历了多个世纪的荒废之后，构成了那一点点灵性生命。关于什么是残余，可参见第468，530，560，561，660，1050，1738，1906，2284，5135，5342，5344节。
所说的他们灵性生命很少，这里的灵性生命是指天使在天堂中拥有的那种生命；人在世上通过信仰和仁义的要素被引入这种生命；对属于仁爱的善的情感，以及对属于信仰的真理的情感，就是灵性生命；人没有这种生命的生活是自然的、世俗的、肉体的、尘世的生活，如果其中没有灵性生命，就不是灵性生命，而是与动物共有的那种生命。
5562、那些从荒废中恢复过来的灵，以及那些执行骨骼功能的灵，没有任何明确的思考，而是有着几乎不确定的模糊思维。他们就像那些被称为心神不宁的人一样，仿佛灵魂不在身体里。他们迟钝、愚钝、麻木，在一切事情上都很缓慢。然而，他们有时并不焦躁不安，因为忧虑无法深入他们内心，而是消散在他们模糊的整体意识中。
5563、在颅骨中有时会感到疼痛，时而在这一部分，时而在那一部分，可以感觉到那里仿佛有与其他骨骼分离的硬核，正是这些硬核在疼痛。通过经验得知，这样的情况是由欲望产生的谬误造成的。令人惊奇的是，各种类型和种类的谬误在颅骨中都有确定的位置，这也是通过大量经验让我了解到的。
那些正在被改造的人身上的这些硬核会被打破并恢复柔软，这通过各种方式实现：一般来说，通过在良善与真理方面的教导，通过严厉的真理流入（这会带来内在的痛苦），然后通过实际的撕裂（这会带来外在的痛苦）。
因为出于欲望的谬误具有使人变硬的本性，它们与真理相对立。真理因为按照天堂的形式被确定，所以流动起来仿佛是自发的、自由的、温和的、柔软的。但谬误因为趋向相反方向，具有相反的倾向，因此属于天堂形式的流动被阻止，从而产生硬化。
因此，那些怀有深仇大恨、进行报复并因此陷入谬误的人，他们的颅骨完全硬化，有些人的颅骨像乌木一样，任何光线（即真理）都无法穿透，而是完全被反射回去。
5564、有一些身材矮小的灵，当他们说话时声音如雷鸣，有时一个灵的声音就像一支军队。这样说话对他们来说是天生的。他们不是来自这个地球，而是来自另一个星球，关于这个星球，如蒙主的神圣怜悯，我将在论述各个星球的居民时再谈。据说他们对应”盾状软骨”，这个软骨位于胸腔前面，为肋骨提供前方支撑，也为各种发声肌肉提供支撑。
5565、还有一些灵对应更坚硬的骨骼，比如牙齿，但关于他们我们了解不多。只知道那些几乎没有灵性生命的人，当他们被置于天堂之光中观看时，不会显现出任何面容，而只是在面部位置显现出牙齿。因为面容代表人的内在，即他的灵性和天堂品质，也就是那些属于信仰和仁爱的东西。因此，那些在肉体生活中没有为自己获得这种生命的人，就会以这样的方式显现。
5566、有一个灵来到我这里，显现为一团黑云，周围有摇摆不定的星星。在灵界中，摇摆不定的星星代表虚假，而固定的星星代表真理。我察觉到这是一个想要接近的灵。当他接近时，让人感到恐惧——某些灵能够做到这一点，尤其是盗贼。由此我可以推断他曾是个盗贼。当他靠近我时，想要用魔法手段全力攻击我，但毫无效果。他伸出手想要施展想象中的力量，但完全没有作用。接着显示了他的面容是什么样子：根本没有面容，而是极其黑暗的东西代替了面容。在那里出现了一张可怕而凶猛地张开的嘴，就像一个深渊，里面露出一排牙齿。总之，就像一只疯狗张开的大嘴，以至于那张开的嘴根本算不上面容。
5567、有一个灵贴附在我的左侧，当时我不知道他从何而来，是什么样的，他行事也很隐秘。他也想要深入我的内在，但被拒绝了。他带来了一种共同的思想观念氛围，这种氛围无法描述，我不记得以前感受过类似的共同氛围。他不受任何原则约束，而是普遍地反对所有他能够巧妙而机智地反驳和批评的人，尽管他自己并不知道什么是真理。我惊讶于竟然有这样的才能，即能够机智地反驳他人，却对真理毫无认识。
后来他离开了，但很快又回来了，手里拿着一个陶罐，想要给我一些东西喝。罐子里装着某种幻象之物，会夺去饮用者的理智。这样表现出来，是因为他在世时剥夺了那些追随他的人对真理和良善的理解，但他们仍然依附于他。
同样，在天堂之光中，他的面容并不显现，只显现出牙齿，原因是他能够嘲笑他人，却自己不知道任何真理。有人告诉我他是谁：他生前是个名人，一些人都知道他就是这样的人。
5568、有几次在我这里出现了一些咬牙切齿的灵，他们来自地狱，那里住着那些不仅过着邪恶生活，而且还坚持反对神性，并将一切都归因于自然的人。当他们说话时就咬牙切齿，听起来非常可怕。
5569、正如骨骼和皮肤有对应关系一样，头发也有对应关系，因为头发是从皮肤中的毛根长出来的。凡是与至大人体有对应关系的，在灵和天使那里都存在，因为每个人都像一个形象反映着至大人体。因此，天使们的头发都是优雅而有序地排列的。头发代表他们的自然生命以及它与灵性生命的对应关系。关于”头发”表示属于自然生命的事物，可参见第3301节；关于”剪头发”表示调整自然事物使其得体美观，可参见第5247节。
5570、有很多人，尤其是女性，把一切都寄托在外表装饰上，从不考虑更高层次的事物，几乎不思考永恒的生命。这在女性身上是可以原谅的，直到青春期结束，那种通常在婚姻前的热情消退为止。但如果她们在成年后仍然坚持这样做，而本来可以有更好的理解，那么她们就会带着这种在死后仍然存在的本性。这样的人在来世会显现为长发披散在脸上，她们也会梳理这些头发，以此为美。因为”梳头发”意味着调整自然事物使其显得美观，见第5247节。其他人由此可以认出她们的本性，因为灵可以从头发、它的颜色、长度和散布状况，知道她们在世时的自然生命是怎样的。
5571、那些相信自然就是一切并坚持这种信念的人，因此过着安逸的生活，不承认死后有任何生命，也不承认地狱和天堂的存在。由于他们完全是属自然的，当他们在天堂之光中显现时，看不到他们有任何面容，取而代之的是胡须、毛发和未修剪的样子。因为如前所述，面容代表人内在的属灵和属天事物，而毛发则代表属自然的事物。
5572、今天在基督教世界中，有很多人将一切都归因于自然，几乎不归因于神性。但在这些人中，某些民族比其他民族中这样的人更多。因此，我可以提及与来自那个有很多这种人的民族中一些人的谈话。
5573、有一个人在头顶上方不可见地存在着，但可以从烧焦的角或骨头的臭味，以及牙齿的恶臭中察觉到他的存在。后来从下方向上方、从后面来了一大群人，如同云雾一般，他们也是不可见的，停留在头顶上方。我以为他们不可见是因为精微，但有人告诉我，在灵性领域中他们是不可见的，而在自然领域中他们是可见的，他们被称为”不可见的自然人”。
关于他们首先发现的是，他们极其努力、狡猾而巧妙地试图不让任何关于他们的事情被揭露。为了这个目的，他们还善于窃取他人的观念，并引入其他观念来阻止自己被发现。这种情况持续了相当长的时间。由此可以知道，这样的人在肉体生活中就不愿意让他们所做和所想的任何事情被揭露，表现出一副面孔，说着另一套话。但他们并不编造其他借口来通过谎言欺骗人。
【2】我感知到那些在场的人，在肉体生活中曾是商人，但他们是这样的人：生活的乐趣在于经商本身，而不在于财富，因此经商几乎成了他们的灵魂。因此我与他们谈论这个话题，并告诉他们，经商并不妨碍他们进入天堂，在天堂里富人和穷人都同样存在。
但他们反对说，他们的观点是，如果要得救，就必须放弃经商，把所有财产都给穷人，使自己变得贫困。但我回答他们说，事情并非如此，那些在天堂中的人想法不同，因为他们是好的基督徒，同时也很富有，其中一些人是最富有的。这些人以公共利益和对邻舍的爱为目标，从事贸易只是作为在世上的职责，此外并不把心放在财富上。
而那些人之所以在下面，是因为他们完全是属自然的，因此不相信死后的生命，不相信地狱和天堂，甚至不相信任何灵魂的存在。他们不介意用任何手段剥夺他人的财产，能够毫无怜悯地看着整个家庭为了自己的利益而毁灭。因此，他们嘲笑所有与他们谈论灵性生活的人。
【3】他们对死后生命、天堂和地狱持有怎样的信仰，也得到了显示。有一个人从左边被提升到右边的天堂，据说最近有人死了，立即被天使引导到天堂。关于这个人有所讨论，但那些人虽然也看见了，却散发着极强的不信氛围，并将这种氛围传播四周，以至于他们想要否认所见的事实，说服自己和他人不要相信。
由于他们如此不信，我对他们说：”假如你们在世上看见躺在担架上的死人复活，你们会如何反应？”他们说首先不会相信，除非看见更多死人复活；即使看见了这样的事，仍会将其归因于自然原因。
后来他们说，当被留给自己思考一段时间后，他们首先会认为这是欺骗；当证明不是欺骗时，会认为死者的灵魂与复活者有秘密的沟通；最后会认为有某种他们无法理解的奥秘，因为自然界中有很多无法理解的现象。这样，他们永远不会相信这样的事出于任何超自然的力量。
由此揭示了他们信仰的本质——他们永远无法被说服相信死后有任何生命，也不相信地狱和天堂的存在，因此他们完全是属世的。这样的人当出现在天堂之光中时，甚至没有面孔，取而代之的是浓密的毛发。