当一体不分的头脑变坏时
事情怎么这么快就恶化了？
将这个故事贴近我们的生活，可能有助于我们理解这里发生的事情。
虽然肯定有例外，但对我们大多数人来说，当我们刚出生时，我们的父母都认为我们“甚好”，正如神起初创造人类时说我们“甚好”一样。婴儿的出生通常是一件令人高兴的事情。他们是可爱的，天真的，诸如此类的。
然而，在一两年内，情况往往会有很大不同。我们进入了俗称的顽皮期（terrible twos），一个反抗和发脾气的时期，实际上可以从1岁持续到4岁。
在我们生命的这个早期阶段，我们的父母不能跟我们讲道理，向我们解释为什么我们不能拥有我们想要的东西，或者为什么我们必须做我们不想做的事情。如俗话所说，一旦我们有什么愿望，就想得偿所愿。而无论我们有什么愿望，那也是我们所思想的，一旦有能力，我们就会去做。一切都从我们的愿望通过我们的思想无缝地流向我们的行动。
这是因为在这个阶段，我们的头脑是一体不分的（undivided）。我们还没有发展出独立于愿望思考的能力。我们还不能这样思考：“我知道我现在想吃东西，但晚餐还没有准备好，所以我就继续玩我的玩具，直到它准备好。”如果我们饿了，我们现在就想吃东西，而不是在某个我们甚至无法想象的未来时刻，因为它不是现在。
这可能会让幼儿的父母感到气恼。但好的父母知道，这只是孩子需要经历的一个阶段。他们知道孩子没有任何恶意。父母只需要耐心地对待孩子，直到他们进入下一个阶段。
当成年人像幼儿时
但想想看，如果整个世界的成年人都像幼儿一样拥有一个自发的、一体的、而且相当以自我为中心的头脑，那会是什么样子。想想这样一种文化，在这个文化中，每个人都像幼儿一样，当有什么愿望的时候，就想立刻得偿所愿，但他们有成人的身体和能力。
一个对父母、兄弟姐妹或玩伴生气的幼儿往往会挥舞拳头，但没有足够的力量或协调性来造成很大的伤害。然而，一个对邻舍盲目发怒的成年人，如果没有约束，就会伤害甚至杀死他愤怒的目标。
设想有这样一个世界，其中绝大多数人在任何时候都想按自己的方式行事（这包括让其他人迎合他们的每一个心血来潮），而且对于每一个不愿像奴隶一样服侍他们的人，他们没有任何心智能力来克制他们的愤怒和凶残。
这就是洪水之前的混乱，当时“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶”（创世记6:5），“神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人，在地上都败坏了行为”（创世记6:12）。
这就是在圣经中象征性的大洪水给人类头脑带来巨变之前地上的状况。那时，人类拥有一体不分的头脑，立即在行动中表达他们所渴望的一切，以至于当他们变得傲慢和自私时，地上充满了无节制的暴力和毁灭。
在这个时候，神看到人类头脑的运作方式有必要发生根本性的改变。
方舟的房间
所需的改变是由方舟本身及其结构中一个容易被我们忽视的小细节所象征的。下面是神对挪亚建造方舟的最初指示：
“你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上沥青。”（创世记6:14）
嗯，它当然会有房间。船只，房屋，以及我们为人类居住而建造的一切都有房间，对吧？
但想想由挪亚所描绘的尚无文字的史前人类。他们仍然处于狩猎阶段。他们过着贴近自然的率直生活。当他们饥饿时，他们就去寻找食物；当他们有欲望时，他们就交合；当他们疲倦时，他们就去睡觉。他们的生活是意识的流动，与周围的自然界浑然一体。他们没有房子，也没有带房间的船只。最有可能的是，他们都群居在一个大洞穴里，男男女女，老老少少，所有人都在一个连续的统一体中，与自然共存。
对于像他们这样的人来说，建造将人与人、动物与动物分开的房间的想法似乎是很奇怪的，而且是革命性的。房间？谁听说过这种东西？
然而，神指示挪亚建造有房间的方舟。
让我们把方舟看作是挪亚和他的儿子以及他们的妻子所代表的人的头脑的象征性图画，一幅描绘他们与周围世界互动的自觉意识的图画。待在这样一个容器中，与周围的自然界隔绝，这对他们来说是一种陌生而新鲜的体验。用现代术语来说，他们的头脑被划分开来，这将是一种陌生而新鲜的感觉。他们已经习惯了一切无缝地流动。
简而言之，方舟本身及其分开的房间，象征着人类意识本质的巨大转变。
·在那之前，我们有婴儿或幼儿那样一体不分的头脑。
·从那以后，人类的头脑被划分开来。
虽然当时人类的头脑形成了许多房间，也就是许多不同的“盒子”，但我们将专注于最基本的划分。
在大洪水所代表的时代，神将人类的心灵和头脑分开：一边是我们的爱和欲望，另一边是我们的思想和观念。
从幼儿到学童
再一次，如果我们考虑一下儿童在五岁左右发生的根本变化，就能更好地理解这一点。传统上，儿童在五六岁左右开始接受学校教育，这不是偶然的。这是一个新阶段的开始：一个学习和发展思维的阶段。
这个时候，在我们头脑或意识中发生的事情，就是我们的思想和我们的欲望产生了巨大的分歧。
从这时开始，我们可以思考和理解那些与我们的爱和愿望不一致的事情。用我们之前的例子来说，如果我们饿了，我们的父母可以向我们解释，晚餐将在半小时后进行。从我们生命的这个阶段开始，我们能真正理解这一点，在等待的那半个小时里，先把饥饿放一放。我们可以理解，即使我们对食物的渴望不会马上得到满足，但很快就会得到满足，我们对此并不介意。
这是我们头脑运作方式的一个巨大变化。而且这种变化会持续我们的余生。从那时起，我们能够用我们的思维来约束和引导我们的爱和欲望。
·如果我们想做一些破坏性的事情，比如杀死让我们感到气愤的人，我们可以告诉自己，这不是一个好念头；我们应该冷静，直到愤怒消退。
·如果我们想要的东西看起来不错，但我们不能立即拥有它，我们可以制定并遵循一定的计划，以便在未来拥有我们现在想要的东西。
洪水过后人类的变化
在古代，人类头脑的这种根本性变化使某些人类群体得以向前发展，繁荣昌盛，而其他群体则逐渐消亡。
在大洪水所描述的神话世界里，那些仍然拥有一体不分的头脑，但已经被傲慢和权力欲所腐蚀的人，在非理性、愤怒和暴力的大洪水中扼杀了自己，也扼杀了彼此；他们无法克制自己，因为他们的思想和行为不能脱离当下的欲望。
然而，那些发展出分离头脑（a divided mind）的人，能够超越其他仍然停留在早期阶段的人。他们能够独立于自己的欲望进行思考和推理，并有意识地为自己的部落和文化制定最佳行动方案。他们能够为了未来的目标而把现在的需求放在一边。
最有可能与当今人类发展研究联系起来的是人类从游牧狩猎过渡到发展农业和居有定所的时间。
·狩猎采集者随着他们赖以生存的野生水果、蔬菜和野味的多寡而迁移。他们与周围的生态系统无缝地结合在一起。
·农民呆在一个地方，学习如何最好地耕作土地，并在耕作、种植、收割和储存食物时提前计划，以备丰收后的干旱或寒冬季节。
人类头脑的这一变化使得人类发展出我们今天所知道的文明，包括由各种农业和工业支持的城镇。当然，它也使得我们发展出许多学术机构、各种公共服务组织，以及先进文明的所有其他实用的、文学的和艺术的元素。
这对我们的日常灵性生活意味着什么？
如果我们的生命从纯洁的心灵通过觉悟的头脑无缝地流入有益和仁慈的行为，那不是很美妙吗？
但可悲的是，
·我们的许多愿望是自私和贪婪的。
·我们的许多想法是错误和愚蠢的。
·我们的许多行为是伤害性的和破坏性的。
我们可以紧握双手，希望它不是这样。但事实是，它就是这样。我们每天都能在大规模的战争和轻微的罪行中看到它，在数百万美元的职务犯罪和一百美元的便利店抢劫案中看到它。我们能在人类相互伤害，给对方施加痛苦而不是快乐的许多方式中看到它。
然而，也因为我们确实有一个分离的头脑，所以我们有一个摆脱困境的方法。
我们不必盲目地执行所有在我们心中出现的愚蠢、傲慢、贪婪和自私的欲望。我们有思考的头脑和不断发展的良知，我们可以操练它们，以便选择哪些爱和愿望可以付诸行动，哪些不要付诸行动。
分离的头脑使灵性成长成为可能
这是我们能够在灵性上重生为新的、更好的人的关键。这是我们能够使我们的世界变得更美好，并纠正困扰我们社区的错误的关键。
是的，一切都取决于神在我们从幼儿成长为儿童时赋予我们的分离的头脑。
你是否不喜欢现在的自己，不喜欢现在的生活？你是否对自己和日常生活的某些方面感到不满意？你是否渴望得到更好的东西？
好消息是，我们人类现在有能力用我们的思考能力和我们所学到的原则和信仰来指导我们自己的生活。当我们心灵的愿望是自私和贪婪的，或者当它的情绪是自我毁灭和自我困扰的，我们有能力纠正我们的心。我们有能力想象比当前更好的生活，并引导我们的头脑、心灵和双手去实现它。
这是一种独特的能力，它使我们成为人，并能够成为比现在更伟大的人。
而这是由挪亚方舟和大洪水的故事所代表的人类头脑的巨大变化带来的。
挪亚方舟不仅仅是一个儿童故事，尽管它确实为我们儿童期的发展提供了伟大的见解。
这个古老的神话讲述了一个强大的成人故事，描绘了我们人类是如何成为今天这样一个文明的、有思想的生命，能够超越我们的低级欲望，向着一个更美好、更公平、更仁爱、更属灵、更敬虔的世界前进。