史威登堡研究中心 研究文集 自杀的人会下地狱吗?(3)

自杀的人会下地狱吗?(3)

读者回复:

我有一种被孤立的感觉,不仅来自我的朋友和家人,他们不能真正理解失去心爱的配偶意味着什么,而且我与我妻子现在所在的灵界也没有“亲近感”。尽管我现在每天都向神祈祷,并经常与我已故的妻子交谈,一日多次,但我并没有像其他人报告的那样感觉到她的存在。(他们似乎有强烈的感觉,有些人甚至报告说,他们可以感觉到已故配偶的手放在他们的肩膀上等。)

你在上面一个评论中说:“当我们不是处于真正的灵性状态,而是被自己和自己的经历所包裹时,我们可以通过有意使用药物、灵媒、某些专注的冥想技巧等,来打开我们自己,去接触我们实在不应该接触的东西。”

如果我能从我妻子那里得到一丁点保证,即她在来世过得很舒服,正在等着我,这将给我带来巨大的安慰。它会给我带来希望和信心,让我在世上再忍受一下难以忍受的现实。所以我考虑联系一个灵媒(有良好的声誉),希望能获得一些鼓励的信息。

你对此有什么看法?你认为在任何情况下,试图通过灵媒的帮助获得一些给予希望的联系(我们自己无法建立)是邪恶的吗?

我曾试图了解史威登堡基金会团队的观点。在一个视频中,他们似乎至少部分地对这个选项持开放态度。

作者回复:

很高兴再次听到你的消息。是的,有些人确实能感觉到他们的配偶或其他已故亲人的同在。但其他人却没有。这并不罕见。但正如你所说,这确实让你更难相信你的妻子在灵界里活得好好的。

谢谢你链接到史威登堡基金会的视频。这是一个很好的作品,提供了很多关于灵界以及通灵的可靠信息和见解。我也写过一篇相关的文章,你可能会觉得它有帮助:“通灵是不是一个好主意?”

从视频和我的文章中可以看出,关于通灵,我想说:“有备无患。”如果你对自己要做的事情以及潜在的陷阱有一个很好的认识,你就可以在很大程度上避免通灵的风险。正如视频中所说,信靠并跟随主能保护我们免受通灵的危险。

我还想强调我在链接的文章中所说的,让自己被灵“教导”并不是一个好主意。他们教给我们的东西可能是真的,也可能是假的。但由于我们不适应灵界,也没有任何背景来判断他们所说的话,我们很可能会不加批判地接受他们所说的东西,即使它们是完全错误的和误导性的。

说了这么多,虽然我并不特别推荐去找灵媒,但我承认,对于那些没有从死去的亲人得到任何消息的人来说,通过灵媒进行接触可以让人得到安慰。只要你意识到视频和我的文章中所说的潜在危险和陷阱,你就会“有备无患”,避免被卷入负面的后果。

如果你真的决定去找灵媒,请仔细调查他们。我建议避免任何具有强烈“教义”或“指令”倾向的灵媒,他们希望向人们传授神的本质、灵界、宗教等。这些灵媒往往有自己的目的。他们既不客观,也不公正,所以他们会倾向于在灵性上把求问他们的人推向一个或另一个方向。相反,你要找一个只是愿意并能够让人们与灵界接触的灵媒,而且他在这方面看起来很稳定、很实在。就像购买二手车一样,分辨谁是合法的,谁是不合法的,并不总是那么容易。所以要保持批判的心态。如果感觉不对,不要“买”它。

我还建议,如果你能和你的妻子取得联系,并且你相信她真是你的妻子,那么请以此为足,不要一而再、再而三地去寻求联系。你的目的是让自己确信,你的妻子在灵界里活得很好。这可能需要几次联系,但一旦你确定了这一点,可能就没有理由再去联系了。你在世上还有生活要过,尽管你可能很难专注于此。不断地寻求与你的妻子联系,会使你远离你在世上所面临的艰难的情感和灵性工作。

如果这一切看起来非常谨慎,那是因为我不希望你被投机取巧的人和灵所欺骗和伤害,他们会利用你脆弱的状态来误导你,伤害你。所以请谨慎行事,保持你的理智。

关于感觉被朋友和家人孤立:现在你已经经历了失去妻子的可怕的艰难和痛苦,你可能有必要去寻找和结交一些能够理解你经历的新朋友。相比你妻子还活在世上的时候,你已经不是同一个人了。你的老朋友和你的家人可能无法与现在的你沟通,因为他们已经习惯了你的生活发生改变之前的你。

我的一个建议是在网上或者当地寻找一个丧亲小组,在那里你可以与那些失去了妻子、丈夫或其他挚爱的家人或朋友的人接触。这些人已经和正在经历你已经和正在经历的事情。你将能够与他们谈论你的经历、感受、沮丧和挣扎。

我的另一个建议是我在回答你上面的第一条评论时提到的:重新参与一些活动,要么利用你的知识和技能来帮助他人,要么参与一些你喜欢的休闲活动,和其他喜欢类似活动的人一起。这不是为了处理你对妻子去世的感受(那是丧亲小组的作用),而是为了让你的生活拥有一些积极的东西,让你继续前进,至少在短时间内让你的注意力从痛苦和失落中转移出来。请不要为此感到内疚。你的妻子会希望你在生活中得到一些享受。她爱你,希望你快乐。

这两件事加在一起可以帮助你减轻痛苦和沮丧,同时还有理由继续生活下去,直到你与你的妻子在灵界重逢的时候。

评论十:

我对上面的读者感同身受。我在13周前失去了我52岁的妻子,她死于癌症。我是如此悲伤和绝望。我不想再活下去了。我请求主在睡梦中接纳我。我每天都想着,如果我自杀,我就可以离开这个对我没有吸引力的世界,我就可以和我心爱的妻子团聚了。我知道这样做会给我的亲人带来痛苦。到目前为止,这让我陷入了困境。没有了她,我不知道我还能在这种凄凉、痛苦、悲伤的生活中坚持多久。我也曾与她交谈,并每天向神祈祷,但我的妻子没有任何回音,祈祷也没有获得安慰。神是良善而慈爱的,所以我怀疑我在某种程度上阻碍了祂的安慰。你的财宝在哪里,你的心就在哪里。我的财宝现在在天上,我现在就想去那里。神啊,请帮助我!

作者回复:

听到你妻子去世了,你陷入悲伤和绝望,我很难过。这个问题真的不容易回答。这很艰难,很痛苦。我希望我对上面读者的回应能对你有所帮助。我也建议你寻找一个在线的或面对面的丧亲支持小组。和同样经历过这种痛苦的人交流会有所帮助。

同时,我们的思念和祈祷与你同在。

读者回复:

感谢你的祈祷。我很需要它们。正是你的网站给了我天上有婚姻的希望。传统的基督教除了说“不可能”之外没有什么可说的,但我心里却在说:“必须有婚姻。”为什么要让我们成为男性和女性,然后在我们永恒的状态中把它拿走?我感觉婚姻是我生活中最大的快乐!

作者回复:

是的,婚姻——如果它是一段美好的婚姻——是我们人类彼此之间最亲密、最快乐、最充实的关系。如果神让我们在世上拥有婚姻,却在我们死后把它拿走,那就太残忍了。这不是神的行事方式。

我很高兴你找到了我们的网站,而且它给你带来了希望。

评论十一:

我今天读到一个故事,一个天主教神父在一个自杀少年的葬礼上,因为他的死亡方式而质疑他是否能上天堂。这是一个多么可悲的证明,说明基督教已经偏离了耶稣生平和教导的中心,即爱和怜悯。

作者回复:

是的,今天早上我听说了这个故事。神父在葬礼上的做法是一个可怕的例子,说明了不符合圣经的教义具有何等破坏性的影响。即使神父不是故意的,其关于自杀的错误的天主教教义导致他对正在遭受痛苦的家庭说了一些可怕的、令人沮丧的话。

因此,我们更有理由把真相公之于众,让受苦的人能够找到灵魂的安息,正如耶稣所应许的那样。

评论十二:

我无法清楚地理解来世的影响是什么。另外,神给了我们这个生命。尽管这是我们的生命,但杀死神所赐的生命岂不是违反了不可杀人的诫命?我还有一个问题。犹大有没有悔改?他被宽恕了吗?他是上了天堂还是下了地狱?谢谢!

作者回复:

从上面的文章中可能已经很清楚,我确实认为自杀是不好的,甚至是邪恶的。然而,在大多数情况下,我不认为这是一种罪。自杀的人通常是出于绝望而不是出于任何邪恶的意图。在大多数情况下,这只是一个悲剧。我不相信自杀的人在死后会受到惩罚。然而,正如我在文章中所说,他们仍然需要处理导致他们自杀的问题。他们在那里会得到比在这里更多更好的帮助。但我们的精神和情绪问题不会在我们进入来生时神奇地消失。我们还是死前的那个人。

尽管如此,我还是倾向于认为,大多数自杀的人会在另一边面对和处理他们的情绪问题,并会在天堂找到自己的位置。特别是那些自杀的年轻人。我认为另一边的天使会特别温柔地对待自杀的年轻人。他们大多只是觉得没有人爱他们或关心他们。通常他们都经历了很多与性别认同和性取向有关的创伤,或者其他导致许多年轻人认为他们不能融入社会,永远不能被接受,在他们的社会中不能过有价值的生活的问题。其中一些人遭受过身体或心理上的虐待。这些年轻人需要的不是严厉的爱,而是平和的爱和接纳。但他们在这里没有得到这些。

关于犹大,我不知道,史威登堡没有说过任何关于犹大在灵界中的事情。犹大在圣经中被描绘为一个狡猾的人物。然而,他在耶稣被钉死后自杀的事实表明,他对自己背叛耶稣的行为非常懊悔。因此,他有可能不是一个邪恶的人,他对自己的行为感到后悔,他最终没有下地狱。

评论十三:

据统计,有精神障碍的人更有可能自杀。可能有很多人在最终自杀之前,已经有很长一段时间有自杀倾向。你的意思是说这样的人在死后会继续拥有他们的精神障碍,直到永远吗?比如一个患有精神分裂症的人如果自杀,就会永远被它困扰吗?

另外,我认为任何对自杀的指责都取决于动机和环境。因绝症而自杀与报复之间有很大的区别。

作者回复:

一般来说,一旦人进入灵界,精神疾病就会被拿走。大多数精神疾病是由遗传、身体和环境因素引起的,我们无法控制这些因素,因此我们灵性上也不需要为此负责。一个苦于精神分裂症而自杀的人,在灵界不会因此而受到谴责。

只有当我们在本可以做出正确选择的情况下,却始终固执地做出错误的选择,从而给自己带来精神疾病时,精神疾病才有可能继续存在。但即便如此,它也会基于我们生活中的基本动机,或“主导爱”(ruling love)。主导爱为恶的人确实会给自己带来一种精神错乱。它会在灵界表现出来,即使它在尘世看起来完全理智和正常。

是的,如果有人自杀是出于不好的动机,比如报复他们认为冤枉了他们的人,乃至是真的冤枉了他们的人,那么他们在来世要为此负责。然而,即便如此,我们在一时冲动时所做的事情,其严重性远低于我们经过深思熟虑后所做的事情。

关于身体和精神疾病以及来世的一些相关文章,可参看:“人类脆弱和生病的根源是什么?”、“病人或残疾人能在灵界恢复健康吗?”

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