一位名叫罗德的读者提出了一个关于史威登堡和灵性主义的问题。我们一会儿再深入探讨他的问题。首先，这是史威登堡关于与灵魂接触（*或通灵）的简要介绍。
天使和灵魂与地上的人交谈是完全可能的。只需要我们灵性的耳朵被暂时打开，就可以听见一直与我们同在的天使和灵魂的声音。在圣经中，天使和灵魂与人交谈是很常见的。从古至今，许多人都曾感觉过灵性生命的同在或听到他们的声音，既有天上的，也有魔鬼的。
神有时会差遣天使，到那些正在挣扎和需要精神鼓励和启发的人那里。当我们受到神使者的祝福时，那是一件非常美妙的事情。
然而，当我们主动与灵魂接触时，我们就把自己置于许多危险之中。当我们在地上生活时，最接近我们的灵性生命并不是天使，而是中间领域的灵。根据灵界的机制，我们接触的灵会和我们自己非常相似；他们通常只会证实我们已经相信的东西，即使那不是真的。所以我们很可能最终会强烈地相信一些实际上是错误的东西。
简而言之，当神差遣天使来的时候，那是一件美好而有帮助的事情。但当我们主动联系“天使”时……就不是那么回事了。灵魂非常善于冒充天使和受人尊敬的历史人物。我们根本不知道在线的另一端真正接通的是谁。
为了充分理解我们与灵魂接触时发生了什么，我们需要稍微了解灵界的背景和它的运作方式。因此，让我们看看罗德的问题，并深入挖掘这个吸引人的主题。
史威登堡与灵性主义
以下就是罗德提出的问题：
在迈克尔·提姆的《揭秘来世》（The Afterlife Revealed）一书中，他指出，在1848年灵性主义出现后，据说史威登堡曾出现在若干灵性主义者和灵媒面前。不止一位作家宣称史威登堡是“灵性主义之父”。然而，尽管史威登堡与灵界接触了27年，但他警告人们不要试图与看不见的灵接触。史威登堡的著作和神学是以基督为中心的，而大多数灵性主义者却不是。
首先，让我对一些关于史威登堡和灵性主义的问题做一个简单的回应。
是的，一些灵性主义者和灵媒声称自己与史威登堡（1688-1772）在灵界有联系。有时他们声称，他现在已经改变了他在书中对诸如轮回和地狱永恒等主题的立场。
但是，如果史威登堡真的能够在他生命的最后27年里对灵界有充分的意识，他就有足够的时间来研究这些和其他灵性主题。为什么当他死后永久进入灵界时，他的观点会突然改变呢？
更有可能的是，灵性主义者和灵媒实际上是在与冒充史威登堡的灵接触，后者告诉他们他们想听到的东西。
灵魂冒充伟大的灵性导师和历史人物是很常见的。他们这样做是为了给自己的观点增加分量和权威，并获得追随者。这类似于过去（有时甚至是现在）人们写一篇哲学或文学作品，然后以某个著名哲学家或诗人的名义发表的常见做法。灵魂可能有错误的信仰，就像地上的人一样。他们非常善于让人们相信他们的观点是神的真理。
因此，我们要对灵性主义者和灵媒的说法，即他们曾与史威登堡和其他许多伟大的历史人物对话的说法，持保留态度。如果你想知道史威登堡在某些问题上的看法，就直接读他的著作吧。
至于说史威登堡是“灵性主义之父”，他确实对许多灵性主义者产生了重大影响。然而，他能带着他所有的感官，完全意识到灵界，并在天使和灵魂之间生活和旅行近三十年，这在世界历史上是独一无二的。这与灵性主义者和灵媒的经历完全不同，他们一般都是听到声音，感受到灵性生命的影响，但在灵界中没有完全的意识。
最后，一个很好的观察是，史威登堡的神学和著作是以基督为中心的，而大多数灵性主义者却不是。在他最后一部神学巨著《真实的基督教》中，史威登堡将自己署名为“主耶稣基督的仆人”。在该书的第779节中，史威登堡说，尽管他多年来一直与天使和灵魂接触，但他并没有接受他们的任何教导，他的教导都是他在阅读圣经时从主（耶稣基督）那里获得的。史威登堡自己的做法是，不盲目相信灵魂和天使告诉他的东西。
现在让我们来深入探讨一下真正的主题，即与灵魂接触是不是一个好主意。
灵界的缩略图
首先，让我们根据史威登堡在他最受欢迎的书《天堂与地狱》中的所见所闻，来解开灵界的神秘面纱。
灵界有三个主要区域：
1.天堂：所有善人的最终归宿。
2.灵人界：所有人死后暂时聚集的地方。
3.地狱：所有恶人的最终归宿。
与普遍的看法相反，地狱并不是一些人在火坑里被永远焚烧，而魔鬼挥舞着草耙在他们周围跳舞的地方。请看这篇文章：“真的有地狱吗？它是什么样的？”
同样，天堂也不是天使坐在云端弹奏竖琴直到永远的地方。天使在群体中过着积极、有用、愉快的生活——你可以参看这篇文章：“天使是谁？他们怎样生活？”
天堂里的所有天使和地狱里的所有恶灵（有时被称为“魔鬼”或“撒旦”），都曾经是生活在这个物质世界里的人。不存在单独创造出来的天使或魔鬼的种族。
然而，我们死后并不直接进入天堂或地狱。相反，我们会在天堂与地狱之间一个叫“灵人界”（the world of spirits）的地方停留或长或短的时间。
它被称为一个“世界”，因为它是如此的广阔，以至于形成了一个自己的世界，有山脉、丘陵、山谷、河流、湖泊和海洋。它是“灵人”的世界，因为它充满了日复一日、月复一月、年复一年死去而进入来世的大量人的灵魂。
在灵界里，我们的灵魂就像我们的身体在物质世界里一样坚固和真实。由于灵人界是由人类居住的，所以它也有城镇、道路、桥梁、剧院和图书馆，以及我们在地上拥有的其他一切。事实上，灵人界的外观和感觉都与自然界非常相似，以至于当我们到达那里时，我们甚至可能不相信自己已经死了。
有些人很快就在天堂或地狱找到了他们永恒的家。对其他人来说，可能需要相当于二三十年的经验才能做好准备，然后进入他们最后的家。你可以在下面这篇文章中读到这个过程：“我们死时会发生什么？”
这意味着，在任何时候，都有数百万甚至数十亿计的灵魂居住在灵人界。
这些中间区域的灵魂——即不是天堂里的天使，也不是地狱里的魔鬼——是最接近我们地上人类的灵性生命。
这是为什么呢？
因为在灵性上，人以群分。
灵界是如何组织的
当我们在地上生活时，我们会因许多原因而走动，例如：
·为了离家人近一点。
·为了得到一份工作或晋升。
·为了在一个成本更低的地方生活。
·为了在一个我们喜欢的地区和气候中生活。
正因为如此，我们往往生活在一个混杂的人群中。我们与一些邻居感到亲近，并与之相处；而与另一些人，我们几乎没有或根本没有共同之处，甚至有冲突。
在灵界不是这样的。在那里，我们很快就根据自己的品格和个性，我们的爱和信仰，被划分为不同的社区和群体。这就是为什么天堂位于更高的区域，灵人界位于中间的区域，而地狱位于更低的区域。在每一个区域内，都有数以百万计的社区，每个社区都有自己的特点，这是基于居住在那里的天使或灵魂的类型。
即使我们生活在这个世界上，生活在我们的混合社区中，我们的灵性联系也在按同样的原则运作。我们身边一直都有灵性的生命。而最接近我们的是那些在品格、个性、情感和信仰上与我们最相似的灵。
对于我们地上的大多数人来说，与我们头脑状态最相似的灵不是天使或魔鬼，而是灵人界的灵。这是因为我们在灵人界的大部分时间里，我们处于一种与我们在地上非常相似的头脑状态——往往是好的和坏的动机和行为的混合。
是的，我们确实也有来自天堂的天使和来自地狱的恶灵与我们相连。但由于他们的头脑状态通常与我们的很不一样，他们一般通过与我们关系最密切的灵人界的灵来运作。
这就是为什么，当我们寻求与天使和灵魂接触时，我们很少会与天使直接接触——这通常只发生在神给我们差遣天使的时候。相反，当我们主动寻求接触时，我们几乎总是会联系到与我们相关的灵人界的灵。