《马太福音》第五章
内义概览(下文以“※”表示注解)
1.耶稣看见群众,就上了山,既已坐下,门徒到祂跟前来。
2.祂就开口教训他们,说,
※主的神性人身中与神性良善结合的神性真理通过圣言教导教会。
3.灵里贫穷的人蒙福了,因为天国是他们的。
※教导说,那些发自内心承认:没有人能凭自己知道、理解、变得智慧,而是靠着主之人拥有生命与主的结合,因为内在真理和良善就在这承认里。
4.哀恸的人蒙福了,因为他们必得安慰。
※那些陷入属灵荒凉的人拥有生命与主的结合,因为对源于主的良善与真理的清晰感知会取代这些荒凉。
5.温柔的人蒙福了,因为他们必承受地土。
※那些约束外在人或属世人的欲望之人拥有生命与主的结合,因为在这种情况下,外在人或属世人变得乐于接受仁之真理与良善。
6.饥渴慕义的人蒙福了,因为他们必得饱足。
※那些处于对良善与真理的情感之人拥有生命与主的结合,因为源于主的良善与真理就在这情感当中。
7.怜恤人的人蒙福了,因为他们必蒙怜恤。
※那些怜悯别人的人拥有生命与主的结合,因为他们在同等程度上接受主的怜悯。
8.心里洁净的人蒙福了,因为他们必得见神。
※那些弃绝对邪恶的爱之人拥有生命与主的结合,因为他们在理解或认知部分被神性真理启示。
9.使人和睦的人蒙福了,因为他们必称为神的儿子。
※那些制伏恶欲的人拥有生命与主的结合,因为他们从主重生。
10.为义受逼迫的人蒙福了,因为天国是他们的。
※那些在来自地狱的试探中争战并战胜的人拥有生命与主的结合,因为内在人由此向着天上的良善与真理被打开,并与其交流。
11.人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就蒙福了。
12.应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。
※一切良善与真理皆来源于圣言,并为人所接受,这一点在来自地狱灵的对立状态下,比在任何其它时候都要与主结合的得更紧密,并且更得到充分证实,从一开始情况就是这样。
13.你们是地上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。
※构成教会的,是对源于主的真理之情感,而不是没有情感的真理,因为这种真理一点用处没有。
14.你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。
※神性真理及其聪明在教会的真理与良善中,若与对良善的爱联结,就不会被虚假遮蔽或弄得含混不清了。
15.人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。
※为了这个目的,他们不可顺从人的属世意愿的事物,而要受理性心智中的情感激发,从而指导并管理意愿的事物。
16.你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便荣耀你们在天上的父。
※真理就这样变成良善,并被承认是来自神性良善。
17.莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。
18.我实在告诉你们:就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,直到一切都实现。
※就其人身而言,主应验了圣言的全部,圣言会永远持续下去,并且必在一切事上都实现。
19.所以,无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样做,他在天国要称为最小的;但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。
※在意愿上反对圣言的良善,在理解或认知上反对它的真理,就是弃绝一切属灵的良善与真理;相反,钟爱圣言的良善与真理就是接受属灵的生命。
20.我告诉你们:你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。
※要在灵里,以及字面、它的内义,还有它的外在上遵行圣言,否则不可能从它接受内在属灵生命。
21.你们听见有吩咐古人的话,说,不可杀人;凡杀人的,难免受审判。
22.只是我告诉你们:凡无缘无故向弟兄动怒的,难免受审判。凡骂弟兄是拉加(饭桶)的,难免公会的审断;凡骂弟兄是魔利(白痴)的,难免地狱的火。
23.所以,你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,
※对圣言的良善,或仁爱的反对程度有三种:第一,败坏的思维;第二,败坏的意图;第三,败坏的意愿;并且各自都包含相应的惩罚在里面,前一种的惩罚要比后一种的轻。
24.就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。
※仁爱的生命胜过虔诚的生命,但不可因此抛弃虔诚的生命。
25.你同告你的对头还在路上,就赶紧与他和解,恐怕他把你送给审判官,审判官交付衙役,你就下在监里了。
26.我实在告诉你:若有最后一文钱没有还清,你断不能从那里出来。
※在属灵的指控状态下,有必要对指控的灵施以温柔和同情,免得激发焦躁的灵和激烈的审判。
27.你们听见有吩咐古人的话,说,不可奸淫。
28.只是我告诉你们:凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。
※奸淫属于灵,凡故意放纵欲望者,就是奸淫者。
29.若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。
※要从思维上弃绝邪恶。
30.若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身下入地狱。
※要从情感上弃绝邪恶。(30节)否则,整个人必灭亡。(29,30节)
31.又有话说,人若休妻,就当给她休书。
32.只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是促使她犯奸淫了;人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。
※良善不可弃绝适合自己的真理,除非这真理支持邪恶;如此被弃绝的真理无法与任何其它良善结合。
33.你们又听见有吩咐古人的话,说,不可背誓,所起的誓,总要向主谨守。
34.只是我告诉你们:什么誓都不可起。不可指着天起誓,因为天是神的宝座;
35.不可指着地起誓,因为地是祂的脚凳;也不可指着耶路撒冷起誓,因为耶路撒冷是大君王的城;
※要从主,而非从人确认神性真理。(33-38节)
36.又不可指着你的头起誓,因为你不能使一根头发变白或变黑。
※因为人凭自己什么都不懂。
37.你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者。
※属天之人不推理真理,因为他出于良善拥有对真理的觉察。
38.你们听见有话说,以眼还眼,以牙还牙。
39.只是我告诉你们,不要抵抗恶人。有人打你的右颊,连左颊也转过来由他打;
※不可靠自己,而是靠主抵制邪恶;(38-42节)在受到它的攻击时,要尽可能地耐心和情愿;(39, 40, 41节)无论这攻击是针对良善;
40.有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去;
41.有人强逼你走一里路,你就同他走二里;
※还是针对真理。
42.有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推辞。
※要自由地与良善交流,也要自由地与真理交流。
43.你们听见有话说,当爱你的邻舍,恨你的仇敌。
44.只是我告诉你们:要爱你们的仇敌,为咒诅你们的祝福,向恨恶你们的行善,为那些恶意利用你们和逼迫你们的人祷告。
※纯正的仁爱对所有人都是仁慈、友善的,并向所有人行善、教导和说情。
45.这样,就可以作你们天父的儿子,因为祂叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。
※神的形像和样式通过从神性的重生而在人里面修复,神性对所有人来说,都是良善与真理的源头,无论他们接受还是弃绝。
46.你们若单爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?
47.你们若单请你弟兄的安,比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?
※天上的喜乐并不在属世的情感和思维中,而是在属灵的情感和思维中,并由此在属世的情感和思维中。
48.所以你们要完全,像你们的天父完全一样。
※所以,要珍视属灵的情感或仁爱,因为它在人里面就是主的形像和样式。