《马太福音》第五章
内义概览（下文以“※”表示注解）
1.耶稣看见群众，就上了山，既已坐下，门徒到祂跟前来。
2.祂就开口教训他们，说，
※主的神性人身中与神性良善结合的神性真理通过圣言教导教会。
3.灵里贫穷的人蒙福了，因为天国是他们的。
※教导说，那些发自内心承认：没有人能凭自己知道、理解、变得智慧，而是靠着主之人拥有生命与主的结合，因为内在真理和良善就在这承认里。
4.哀恸的人蒙福了，因为他们必得安慰。
※那些陷入属灵荒凉的人拥有生命与主的结合，因为对源于主的良善与真理的清晰感知会取代这些荒凉。
5.温柔的人蒙福了，因为他们必承受地土。
※那些约束外在人或属世人的欲望之人拥有生命与主的结合，因为在这种情况下，外在人或属世人变得乐于接受仁之真理与良善。
6.饥渴慕义的人蒙福了，因为他们必得饱足。
※那些处于对良善与真理的情感之人拥有生命与主的结合，因为源于主的良善与真理就在这情感当中。
7.怜恤人的人蒙福了，因为他们必蒙怜恤。
※那些怜悯别人的人拥有生命与主的结合，因为他们在同等程度上接受主的怜悯。
8.心里洁净的人蒙福了，因为他们必得见神。
※那些弃绝对邪恶的爱之人拥有生命与主的结合，因为他们在理解或认知部分被神性真理启示。
9.使人和睦的人蒙福了，因为他们必称为神的儿子。
※那些制伏恶欲的人拥有生命与主的结合，因为他们从主重生。
10.为义受逼迫的人蒙福了，因为天国是他们的。
※那些在来自地狱的试探中争战并战胜的人拥有生命与主的结合，因为内在人由此向着天上的良善与真理被打开，并与其交流。
11.人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就蒙福了。
12.应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。
※一切良善与真理皆来源于圣言，并为人所接受，这一点在来自地狱灵的对立状态下，比在任何其它时候都要与主结合的得更紧密，并且更得到充分证实，从一开始情况就是这样。
13.你们是地上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。
※构成教会的，是对源于主的真理之情感，而不是没有情感的真理，因为这种真理一点用处没有。
14.你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。
※神性真理及其聪明在教会的真理与良善中，若与对良善的爱联结，就不会被虚假遮蔽或弄得含混不清了。
15.人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。
※为了这个目的，他们不可顺从人的属世意愿的事物，而要受理性心智中的情感激发，从而指导并管理意愿的事物。
16.你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便荣耀你们在天上的父。
※真理就这样变成良善，并被承认是来自神性良善。
17.莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。
18.我实在告诉你们：就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，直到一切都实现。
※就其人身而言，主应验了圣言的全部，圣言会永远持续下去，并且必在一切事上都实现。
19.所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的；但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
※在意愿上反对圣言的良善，在理解或认知上反对它的真理，就是弃绝一切属灵的良善与真理；相反，钟爱圣言的良善与真理就是接受属灵的生命。
20.我告诉你们：你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。
※要在灵里，以及字面、它的内义，还有它的外在上遵行圣言，否则不可能从它接受内在属灵生命。
21.你们听见有吩咐古人的话，说，不可杀人；凡杀人的，难免受审判。
22.只是我告诉你们：凡无缘无故向弟兄动怒的，难免受审判。凡骂弟兄是拉加（饭桶）的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利（白痴）的，难免地狱的火。
23.所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，
※对圣言的良善，或仁爱的反对程度有三种：第一，败坏的思维；第二，败坏的意图；第三，败坏的意愿；并且各自都包含相应的惩罚在里面，前一种的惩罚要比后一种的轻。
24.就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。
※仁爱的生命胜过虔诚的生命，但不可因此抛弃虔诚的生命。
25.你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和解，恐怕他把你送给审判官，审判官交付衙役，你就下在监里了。
26.我实在告诉你：若有最后一文钱没有还清，你断不能从那里出来。
※在属灵的指控状态下，有必要对指控的灵施以温柔和同情，免得激发焦躁的灵和激烈的审判。
27.你们听见有吩咐古人的话，说，不可奸淫。
28.只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。
※奸淫属于灵，凡故意放纵欲望者，就是奸淫者。
29.若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。
※要从思维上弃绝邪恶。
30.若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。
※要从情感上弃绝邪恶。（30节）否则，整个人必灭亡。（29，30节）
31.又有话说，人若休妻，就当给她休书。
32.只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是促使她犯奸淫了；人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。
※良善不可弃绝适合自己的真理，除非这真理支持邪恶；如此被弃绝的真理无法与任何其它良善结合。
33.你们又听见有吩咐古人的话，说，不可背誓，所起的誓，总要向主谨守。
34.只是我告诉你们：什么誓都不可起。不可指着天起誓，因为天是神的宝座；
35.不可指着地起誓，因为地是祂的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君王的城；
※要从主，而非从人确认神性真理。（33-38节）
36.又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变白或变黑。
※因为人凭自己什么都不懂。
37.你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。
※属天之人不推理真理，因为他出于良善拥有对真理的觉察。
38.你们听见有话说，以眼还眼，以牙还牙。
39.只是我告诉你们，不要抵抗恶人。有人打你的右颊，连左颊也转过来由他打；
※不可靠自己，而是靠主抵制邪恶；（38-42节）在受到它的攻击时，要尽可能地耐心和情愿；（39, 40, 41节）无论这攻击是针对良善；
40.有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；
41.有人强逼你走一里路，你就同他走二里；
※还是针对真理。
42.有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。
※要自由地与良善交流，也要自由地与真理交流。
43.你们听见有话说，当爱你的邻舍，恨你的仇敌。
44.只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为咒诅你们的祝福，向恨恶你们的行善，为那些恶意利用你们和逼迫你们的人祷告。
※纯正的仁爱对所有人都是仁慈、友善的，并向所有人行善、教导和说情。
45.这样，就可以作你们天父的儿子，因为祂叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。
※神的形像和样式通过从神性的重生而在人里面修复，神性对所有人来说，都是良善与真理的源头，无论他们接受还是弃绝。
46.你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？
47.你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？
※天上的喜乐并不在属世的情感和思维中，而是在属灵的情感和思维中，并由此在属世的情感和思维中。
48.所以你们要完全，像你们的天父完全一样。
※所以，要珍视属灵的情感或仁爱，因为它在人里面就是主的形像和样式。