《马太福音》第二章
内义概览（下文以“※”表示注解）
1.当希律王的日子，耶稣生在犹太的伯利恒。看哪，有几个博士从东方来到耶路撒冷，
2.说：那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见祂的星，特来拜祂。
※那些知道主到来的人都承认主的神性人身是适合神性崇拜的对象。
3.希律王一听说，就心里不安，全耶路撒冷也同他一起不安。
※那些陷入邪恶和虚假教义的人则不然。
4.他就召齐了祭司长和百姓的文士，向他们打听基督当生在何处？
※然而，后者却查询主。
5.他们对他说，在犹太的伯利恒。因为先知曾这样写着：
6.犹大地的伯利恒啊，你在犹大的君王当中决不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。
※并从圣言获知。
7.当下希律暗暗地召了博士来，细问他们那星是什么时候出现的。
8.就差他们往伯利恒去，说，你们去仔细寻访那小孩子，寻到了祂，就来报信，我也好去拜祂。
※他们也研究良善与真理的知识，表面上看，似乎愿意承认这神性人身。
9.他们听见王的话就去了。看哪，他们在东方所看见的那星，在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。
10.他们看见那星，就大大地欢喜，极为快乐。
※那些知道主到来的人通过他们在对主之信上被教导的知识出于情感而有这种感觉。
11.进了房子，看见小孩子和祂母亲马利亚，就俯伏拜祂；揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给祂。
※他们还被引入对主之爱的良善，因而被引入祂与教会的同在，并被引向这一承认：一切良善，无论属天的，属灵的还是属世的，皆来自祂。
12.博士因为在梦中得到指示，不要回到希律那里去，就从别的路回自己的家乡去了。
※因通过启示被教导要谨防相对立的信与爱，所以他们在属世心智中接受来主的良善与真理的流注。
13.他们离去后，看哪，有主的使者向约瑟梦中显现，说，起来！带着小孩子同祂母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你；因为希律即将寻找小孩子，要除灭祂。
※至高意义上的孩提时的主和次要意义上的教会通过启示得到指教，为与邪恶并虚假进行较量，要在有关教会的知识方面寻求教导。
14.约瑟就起来，连夜带着小孩子和祂母亲往埃及去，
※顺从。
15.住在那里，直到希律死了。这是要应验主借先知所说的话，说，我从埃及召出我的儿子来。
※所预言的事就这样应验了。
16.希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的孩子，照着他向博士仔细查问的时间，凡两岁以里的，都杀尽了。
※因此，邪恶与虚假在它们企图摧毁教会内纯真的一切真理中变得显而易见。
17.这就应了先知耶利米的话，说：
18.在拉玛听见号啕大哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。
19.希律死了以后，看哪，有主的使者在埃及向约瑟梦中显现，
※不再有任何属灵真理存留的预言就这样也应验了。
20.说，起来！带着小孩子和祂母亲往以色列地去，因为要害小孩子性命（或灵魂）的人已经死了。
※至高意义上的孩提时的主和次要意义上的教会接着通过启示被告诫要从知识当中出来，在良善与真理的纯正教义上接受教导。
21.约瑟就起来，把小孩子和祂母亲带到以色列地去，
※顺从。
22.只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王，就怕往那里去，又在梦中被指示，便转往加利利境内去了。
※但由于真理的缺陷而缺乏安全，并根据神性告诫而拒绝外在或属世的良善与真理。
23.祂到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那里。这是要应验先知所说，祂将称为拿撒勒人的话了。
※主将使祂的属世层变为神性的预言就这样也应验了。