第一章 试探来自何方
试探只不过是与人相伴的邪灵与天使之间的征战。邪灵把人做过的每一件龌龊的事情，包括他从小就有的想法-邪恶的事情和谎言-清理出来，并责难他。对牠们来说，没有什么比这更愉快的事了。但是上帝通过天使来保护这个人，将邪灵和恶魔挡在人所能承受的范围之外，使人不被压垮。 AC 741
就像上述的那样，在试探中邪灵会搅动起一个人的谎言和恶行，甚至从他的记忆中，唤起他从孩提时代起所想和做的一切事情。牠们的做法如此狡猾和恶毒，竟至于难以描述。但是与他相伴的天使却利用此经历唤起他的善行和真知，从而保护他。人经历并觉察到这场征战，并将其归因于良知的自责和痛悔。
有两种试探-智识的试探和意志的试探。在智识的试探下，邪灵只使人回忆起他做过的坏事，指责他，并谴责他。牠们也会使他回忆起他的善行，但却千方百计地扭曲他的行为，此外还唤起他的一些思绪。但这种试探是温和的，只是在记忆中回忆这些事情时注意到，有时伴随着焦虑。
然而在意志的试探中，行为和思想不会被唤起，却有一些恶魔 （可用来称呼这类邪灵） 用牠们与此人共有的欲望和肮脏的爱来煽动此人，并以这种方式袭扰此人自己的欲望。牠们做的如此恶意和隐秘，以至于人不会相信这是来自牠们。因为，牠们倏忽之间涌向他生命中的自私自利，几乎立刻把他对良善和真理的认知弯曲和扭转成一种邪恶和虚假的感觉，使这个人不明原委，还以为他是出于自由意志而自己在做这件事。这种试探相当严重，感觉有内心的痛苦和焦灼的折磨。我根据许多经验接触和了解到，这就是事情的真相，以及邪灵和恶魔何时流入，来自哪里，并压垮谁！AC 751
我已经说过，一个人的属灵试探是与那个人在一起的邪灵和天使之间的征战，这种征战通常是在他的良知中感觉到的，在这场征战中，人们也应该意识到，天使们在不懈地保护着这个人，抵御着恶魔想加给他的伤害。他们也监守着人里面的那些虚假和谬误，因为他们非常清楚，人里面的虚假和谬误来自哪里-它们来自邪灵和恶魔。
没有人会自己制造任何虚假和邪恶的东西，是与他相随的邪灵制造的，却总是让人以为是他自己造成的。这就是牠们的恶毒之处。更有甚者，每次牠们在把这些东西倾倒给人并误导他的同时，又指控和谴责这个人。我可以用许多经验来证实这些。
一个人如果不相信上帝，就不能接受教导，认识到邪恶并非来自他自己，所以他把邪恶变成了自己的，进而成了与他同在的恶魔的同类。人就是这样的本性。因为天使知道这一点，所以他们甚至会在试探下监护此人内的虚假和谬误，否则他会被毁灭，因为人除了邪恶及其所生的虚假之外，一无所有。他就像一堆邪恶及其所生谬误观念的集合。 AC 761
但如今人们对属灵试探知之甚少，而不像以前那样获允得知，因为没有真正信仰的人们其结局是走向毁灭。除了属灵的试探外，还有其他的源自世俗和身体的众多原因，诸如不幸，悲伤，焦虑，以及身体的不适或疾病，这些将使人生命中的快乐和欲望不断受到压制和干扰，引导和提升其思维，从而把注意力集中在更内在、属天之事物上。但这些并不是属灵的试探。属灵的试探只会发生在那些，从上帝得到关于良善与真理的良知之人身上。良知恰恰是属灵试探活跃的领域。 AC 762
遭遇试探的人会对他的目标产生怀疑。而这目标就是爱。邪灵和魔鬼针对的就是这爱，搅动起人对它的怀疑，被试探者的爱越深刻，他的怀疑就越强烈！如果人之所爱没有遭到怀疑，甚至绝望，那就不是试探。对未来怀着必胜的信心，就是胜利。
既然很少人知道试探是什么情形，那么让我们简单地解释一下。除了人之所爱，恶魔从不攻击其他任何东西，牠们只针对人最热烈的爱进行最恶毒的攻击。
恶魔是那些专门攻击任何触动人心之爱的家伙，而邪灵则攻击深入人心的真理。一旦牠们注意到某人所爱之事，或者闻到他所珍视或喜乐之物，无论如何微小，牠们就会立即攻击它，为要摧毁它，并由此摧毁整个人，因为他的生命就是由他的爱组成的。没有什么比以这种方式摧毁人更令牠们愉快的了，如果主不把牠们驱走，牠们就会一直坚持下去。这些狡诈、恶毒的家伙如此进入人的真爱之中，阿谀奉承他，诱使他变节，一旦招募他为同伙，牠们就千方百计摧毁他的爱，进而置他于死地。牠们用千百种令人眼花缭乱的方式来做这事。 AC1820
牠们也不辩驳反对任何良善和真理之事物，这样的冲突并不重要，即使这些灵被无数次打败，牠们仍然会坚持，因为反对良善和真理的争论永远不会停歇。相反，它们扭曲了良善和真理，激发起某种自私的、蛊惑人心的激情，使这个人不知道，他就正处在这样自私的心境里。同时，牠们攫取人对其它方面的喜爱并用之激起他的快乐，并以这种方式狡猾地感染和腐化他。牠们十分老练的做这些，带领他移花接木，以致于如果上帝不伸手帮助，那人就永远不会知道真相，还以为这是他自己的邪恶。
同样地，牠们攻击那些构成良知的对真理的情感，一旦注意到任何与良知有关的事情，牠们就会从人的误解和迷信中塑造出他们的反应，从而暗淡、扭曲真理之光，或者带给人焦虑和折磨。牠们也会使人把注意力集中在固执己见上，用幻想充斥他的心智的同时，偷偷地将他的自私愿望纠缠在幻想中。还有无数其他的诡计，一一描述是毫无意义的。这是几种非常普遍的方式，它们可以用来刺穿人的良知，摧毁人的良知是它们最大的快乐，超越其他任何事情。
从这几个（其实非常少的）例子中，你可以看到试探是什么情形。总的来说，人经历的试探的特征和他的爱的特征是一致的。从这一点你也可以了解主所经历的试探是什么样子的。它们极为严峻，因为爱越强烈，试探就越严厉。上帝最炽热的爱就在于救赎全人类，所以在最高层级上，是对每种良善的全然之爱和对各项真理的深切渴望。所有的地狱都在用最恶意的欺骗和毒害与这样的爱作对。但是上帝仍然用祂自己的权能战胜了牠们。
胜利的结果是这样的：此后，恶毒的魔鬼和邪灵不敢再冒险，因为牠们的生命取决于牠们能够毁坏的能力。当牠们发现某人能够抵挡牠们时，牠们在一击之后就会立即逃跑，就像牠们接近天堂的边沿时一样。恐惧和恐怖立刻降临牠们身上，于是牠们全速而逃。 AC1820
良知是来自主的一种新的意愿和新的理解方式。因而，那就意味着上帝与人同在。人越喜爱良善和真理，离主就越近。如果上帝与他的距离近于他喜爱良善和真理的程度，他就会进入试探。原因是人内的邪恶和谬见，与他身上的善良和真理交织在一起，无法承受更近的存在。你可以从生命的其他事件来说明这一点。比如说，邪灵在接近任何天堂社区时，都会开始感到痛苦和折磨。而邪灵也无法面对天使的注视，否则牠们就会痛苦扭曲并昏迷不醒。而且，地狱离天堂很远，因为它无法忍受天堂，或者换句话说，上帝的存在就是天堂。这就是为什么祂在圣言里说牠们：“那时，人要向大山说：倒在我们身上！向小山说：遮盖我们！” （路加福音23：30）向山和岩石说：“倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒，（启6：16）从地狱之人的邪恶和虚伪发出的阴霾，看起来就像牠们隐藏其中的山或磐石。
试探和折磨看似来自神，因为它们是由于主的神圣存在而产生的，然而它们并不是来自神 – 主 – 而是来自受试探或折磨之人的邪恶和谬见。因为除了良善、真理和仁慈的圣洁之外，没有任何东西来自上帝。显然，这种良善、真理和仁慈的圣洁，正是处于邪恶和伪谬之人无法忍受的，因为他们处于另一面，即处于对立面之中。邪恶、伪谬和无情总是试图违背圣洁，越接近圣洁，他们就越受折磨。当他们接近并因此受到折磨时，就会认为是神在折磨他们。AC 4299[2-3]。
与人在一起的灵的存在取决于人的爱。善灵和天使接近那些有属灵和属天之爱的人，而邪灵则接近那些只有肉体和世俗之爱的人。这是如此的真实，任何人只要关注他有怎样的爱，或设定怎样的目标，就能知道伴随他的是怎样的灵。这二者是一致的，因为每个人都是根据自己的喜好来设定目标的。AC 4307
埃及人强迫以色列人服侍，代表了那些有着不同的既定做法、反对教会真理之人占主导的作为。我有幸知道在来自地狱的邪恶之人中间，这种占主导的作为是什么样子的。牠们控制持有真理的良善之人，其作为和意图难以描述。牠们利用各种恶意、狡诈、欺瞒、诡计和残忍，竟如此千方百计，花样百出，以至于即使只描述其一小部分，世界上也几乎没人相信，牠们是如此老奸巨猾，竟至难以言说！
总之，牠们是任何人，甚至任何天使都无法忍受的，只有上帝才能忍受。牠们之所以有这样的意图和如此作为，是因为牠们生活中的每件快乐之事，因而牠们的生命，本身就是做坏事。因此，没有别的东西占据牠们的思想，牠们也就没有别的意图。牠们无法行善，因为这使牠们厌恶。牠们所做的任何善事都是为了自己的利益，也就是为了自己。如今由于这样的人，地狱正在迅速扩张。 AC 6666。