史威登堡研究中心

内义 9986.出埃及记29:1-3.这是你使他们分别为圣，给我供祭司职分要向他们所做的事：取一只小公牛，牛群中的一个儿子，两只无残疾的公绵羊；无酵饼和调油的无酵糕饼，与抹油的无酵薄饼，你要用细麦面来作它们。要把它们装在一个筐子里，用筐子带来，又把小公牛和两只公绵羊牵来。 “这是你要对他们所做的事”…

出埃及记29 1.这是你使他们分别为圣，给我供祭司职分要向他们所做的事：取一只小公牛，牛群中的一个儿子，两只无残疾的公绵羊； 2.无酵饼和调油的无酵糕饼，与抹油的无酵薄饼，你要用细麦面来作它们。 3.要把它们装在一个筐子里，用筐子带来，又把小公牛和两只公绵羊牵来。 4.要把亚伦和他儿子带到会幕门口，…

29章 仁与信的教义 9974.那些认为自己因所行的良善而配上天堂的人是出于自己，而非出于主行善。 9975.人们出于自己所行的良善不是真正的良善，他们是为自己而行的，因为他们是为某种回报而行的；因此在这些行为中，他们首先关注的是自己。但人们出于主所行的一切良善都是真正的良善，因为他们是为主、为邻舍…

（9974–10873节）Arcana Coelestia or Heavenly Secrets （1747-1758年） 以马内利·史威登堡 著Emanuel Swedenborg 一滴水 译 （2022年3月） 史威登堡研究中心 Swedenborg Research Center swede…

426.死者的灵魂若不保留自己的幻象，并被他们的幻象所引导，就无法被引入内在的知识，从而为天堂做好准备。如今，当信不复存在时，几乎没有人能在来世为天堂做好准备，因为在一个秩序颠倒的生命中只有感官的幻象或幻觉。这些幻象或幻觉留在灵魂中，也就是留在他们的属世心智或低层心智中；生活在今天的人们，其生命尤其…

401.关于许可，每一件事都倾向于宇宙或所有人的利益。许可也是这样的：以为自己能力强大到足以做成任何事的灵人为自己僭取这种能力，认为他们独自就能激起人类里面的邪恶，以及其它许多不允许和非法的活动，并尝试许多方法，甚至在行奇事中所惯常用的非法的方法，因而尝试巫术而如此行。弥赛亚神从不承认这些事，但可以…

我所看见的星空中的第二个星球 9967.后来，我被主带到宇宙中的一个星球，这个星球距离我们地球比前面章节末尾所论述的第一个星球还要遥远。我被允许通过以下事实明显知道它离得更远：就我的灵而言，我被带到那里花了两天时间。这个星球在左边，而前一个星球在右边。在来世，遥远并非由空间距离，而是由状态的不同造成…

“耶路撒冷”表示教会，在此表示充满邪恶所产生的虚假的教会；“见她赤露”表示看到污秽和地狱的爱，“污秽在衣襟上”表示在最外层的那类爱，“衣襟或底边”表示最外层(参看9917节)。那鸿书： 我必揭起你的衣襟，蒙在你脸上，使列族看见你的赤体，使列国观看你的羞耻。(那鸿书3:5) “揭起衣襟”表示夺去外在事…

9956.“将他们分别为圣”表因而神性人身方面的主的一个代表。这从“分别为圣”的含义清楚可知，“分别为圣”是指代表神圣本身，就是神性人身方面的主，因为唯独这人身是神圣的，它是天上地上一切神圣事物的源头。谁都能知道，油不会使他们神圣；相反，它充当神圣的代表。此处的情形是这样：主自己远在众天堂之上，因为…