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《天堂的奥秘(卷1)》创世记第十章、概览、内义
经文 1这些是挪亚的儿子们的出生,闪、含和雅弗。洪水以后,他们都生了儿子。2雅弗的儿子们,歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设和提拉。3歌篾的儿子们;亚实基拿、利法、陀迦玛。4雅完的儿子们;以利沙、他施、基提、多单。5从这些分散出各民族的岛屿在他们的地上,每一个都根据他们的语言,按照他们的家族,关于他…
《天堂的奥秘(卷1)》被称为“人”或“亚当”的上古教会
创世记第十章 被称为“人”或“亚当”的上古教会 1114、关于被称为“人”或“亚当”的上古教会。 天使和灵,或者是人在死后,能够遇见他们生前在世界上所认识的,以及他们听说过的所有人。只要他们渴望见到某人,就能够实现这个愿望,好像对方就在他们面前一样,能够亲眼看到并与之交谈,前提是主允许。更令人惊奇的…
《天堂的奥秘(卷1)》荒废
荒废 1106、有许多人在世时,因为简单和无知,被灌输了关于信仰的错误观念,并根据他们信仰的原则形成了某种良心的样式。他们并不像有些人那样生活在仇恨、报复和通奸之中。在来生中,只要他们仍然持有错误观念,就无法被纳入天堂的社群,因为这样会污染那些社群。因此,他们在较低的地方被留置一段时间,以便在那里摆…
《天堂的奥秘(卷1)》创世记第九章内义7
1080、“告诉他的两个兄弟”象征着他进行了嘲讽。这是因为在那些缺乏仁义的人中,他们经常轻视或嘲笑他人,并在有机会时披露他人的错误。他们不会公开这样做,是因为外在的束缚,如对法律、生命的恐惧,以及对名誉、利益和声誉的损失的担忧,使他们不得不控制自己。因此,他们内心怀有这样的想法,但表面上装作友好。他…
《天堂的奥秘(卷1)》创世记第九章内义6
1071、“他喝了酒”象征想要探究属于信仰的那些事物,这一点从“酒”的象征意义中可以明确看出。“葡萄园”或“葡萄树”象征属灵教会或其成员;而“葡萄、葡萄串、葡萄球”象征仁义及其相关事物。相对地,“酒”则象征从中衍生的信仰及所有信仰相关事物。因此,在这个教会中,“葡萄”象征属天层面的事物,而“酒”则象…
《天堂的奥秘(卷1)》创世记第九章内义5
1058、“神对挪亚说”象征教会应当了解此事。这一点从事物的整体连贯性中可以清晰地看出,这种连贯性只有在内部的深层意义中才显现。这首先涉及到在教会内那些重生的属灵人,然后是整体上的所有人,最后是可以重生的每个人。这里是结论,即教会应当了解这些事情。此前已经指出,“挪亚”象征教会,特别是在这个语境下,…
《天堂的奥秘(卷1)》创世记第九章内义4
1033、关于外邦人也会根据他们的宗教被赋予判断正直与良善的良心,情况是这样的: 总体来说,有真良心、伪良心、假良心的三种良心。真良心是由主根据信仰的真理形成的,当一个人被赋予这种良心时,他会因为违反信仰真理而感到违背良心,害怕违背良心。这种良心只有真正处于信仰真理中的人才能获得,所以在基督教界中,…
《天堂的奥秘(卷1)》创世记第九章内义3
1012、“流人里面之人的血,他的血将被流”这句话的字面意义是指一个人杀害了另一个人,但在内在意义上,并不是指别人的血,而是象征与自己在一起的仁义。因此,“流人里面之人的血”即使在字面意义上看似谈论的是两个人,内在意义上却是指一个人。内在人是“人里面的人”,因此,任何人如果扼杀了内在人的仁义,或者内…
《天堂的奥秘(卷1)》创世记第九章内义2
【2】乐趣有两类,一类属于意志,一类属于理智。一般来说,包括地产、财富的乐趣,荣誉、政务的乐趣,婚姻之乐、对儿女的爱,友谊、社交的乐趣,阅读、写作、学习、悟性的乐趣,还有许多其他。感官也有乐趣,听觉快乐于音乐;视觉快乐于美景,那些美好多种多样;嗅觉快乐于香气;味觉快乐于食物美味;触觉快乐于各样舒适。…
《天堂的奥秘(卷1)》创世记第九章、概览、内义
经文 1神祝福挪亚和他的儿子们,对他们说:“要繁殖增多,充满地。2你们的惊恐和你们的惧怕要临到地的一切走兽上和天的一切的飞鸟上;土地所生的一切爬行的,并海里一切的鱼,它们都要交付你们的手。3凡活着的爬行物都可以作你们的食物,这一切我都赐给你们,如同绿色的菜蔬一样。4惟独肉带着它的灵魂,(就是带着)它…