十九、主是不允许伴随着怀疑和试探的邪恶，除非从中能得到一些益处
从前你们的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。（创50:20）
AC6574、约瑟在这里与他哥哥们所说的话是：“从前你们想害我，但上帝让它有益，为要成就今日的光景，保全许多人的性命”。这些话包含了一个天堂的奥秘，这就是：在来世，主允许地狱灵将善灵引入试探，从而倾注邪恶的爱和伪谬的意念。地狱灵也竭尽全力去做，因为他们这样做时，他们就处在自己的生命及其快乐中。不过，在这种时候，主会亲自通过天使直接地或间接地与试探中的灵人同在，并通过反驳地狱灵的伪谬观念、驱散他们的邪恶来对抗，从而带来更新、希望和胜利。因此，对于那些处在良善的真理的人来说，信仰的真理和仁爱的良善更深入地植入内心，也更有力地被确认。这就是赋予灵性生命的方法。
由此明显可知本节经文在内义上表示什么，也就是说，那些疏远真理与良善的人，就像那些诱惑人的灵人，所意图的只是邪恶，但神性把它变成了良善，而这是按照永恒的秩序，那些处在良善的真理中的人从那里得着了生命。因为要知道，被允许以这种方式攻击善灵的地狱灵，除了邪恶外别无他意。事实上，他们渴望竭尽全力把善灵从天堂拽下来投入地狱，因为摧毁任何人的灵魂，从而毁灭他的永恒，是他们生命的真正乐趣。但主绝不允许他们做一点点，除非结果会带来好处，也就是说，真理和良善可以在试探中的人里面成形并坚固。在整个灵界主宰的是从主发出的目的，这就是，无论什么事，哪怕是最微不足道的事，除非能带来益处（良善），否则就不会发生。因此，主的国度被称为目的和功用的国度。
思考题：除非能带来一些益处（良善），否则，这个世界上就没有邪恶发生。这也是真的吗？