十五、对上帝话语的肯定或否定的态度
AC2588、人们（对教义）出于两种态度思考，即否定和肯定的态度。出于否定态度的人什么也不信，除非被理性和记忆知识的东西所说服，不，应该说是被感觉的东西所说服；但那些出于肯定态度的人相信事情是真的，因为主在圣经中是这样说的，因而他们信主。对于圣经中事情的真实性，持否定态度的人会在心里说，等他们被理性的事物和事实说服了，就会相信。但事实是，他们从不相信。实际上，即使他们被肉体感觉（视觉、听觉和触觉）所信服，他们也不会相信，因为他们总能形成新的推理来反对这些事，最终会彻底消灭所有信仰，同时将理性之光变成黑暗，因为变成了伪谬的观念。
然而，持肯定态度的人，也就是那些相信事情是真的，因为主就是这样说的人，他们不断地被理性的事物和记忆知识甚至感觉的东西确认，同时他们的观念也通过这些事物得到启示和加强。因为一个人只有通过理性事物和记忆知识（而非其它源头）获得光，并且人人都是这样……
但让我们用例子来说明这一点。出于圣经的教义，首要和主要的事情就是爱主和仁爱邻舍。在这方面持肯定态度的人，可以根据他的天赋、知识和经验，进入理智和记忆的任何事物中，如果他们乐意，甚至进入感觉的任何事物中。不仅如此，他们越进入，得到的确认越多，因为宇宙的本性充满了印证。
但是，否认教义这一首要原则、想先凭理性和记忆的事物来确信什么是真的人，则不让自己信服，因为他们在心里否认，并且始终赞成他们认为是至关重要的其他原则，最终通过确认他们的原则而变得如此盲目，以至于他们甚至不知道什么是爱主爱邻。当他们以相反的方式确认自己时，他们最终确认了一个观念，即除了对自我和世界的爱之外，任何其他的爱中都不可能有快乐。他们即使不在教义上也会以在生活上认可这一观点，甚至到了这样的程度，以至于拥抱地狱之爱而非天堂之爱。
但对于那些既不否定也没有肯定，而是（在否定或肯定之前）仍有疑问的人来说，情况是这样的：倾向于邪恶生活的人会陷入否定的态度，而倾向于良善生活的人则被带入肯定态度。
思考题：如果我们试图以肯定地态度接近圣经，我们应该如何应对脑海中出现的疑问或怀疑的想法？