常识性验证：
生活经验：任何坏习惯的改变都需要努力
逻辑推理：品格的改变不可能瞬间完成
道德直觉：真正的善需要选择和坚持
公义原则：不义之人不能自动成为义人
对“廉价恩典”的批判
什么是廉价恩典？
认为只要相信就自动得救
忽视个人悔改和改变的必要性
将救恩视为一次性的法理宣告
轻视诫命和圣洁生活的重要性
为什么是错误的？
违背理性：与常识和经验不符
违背圣经：主明确要求遵行诫命
违背公义：神不能称恶为善
违背爱心：真爱必然带来改变
实际应用
个人层面的应用
自我检视与更新
错误期待的纠正：
过去认为：相信耶稣就自动得救了
现在明白：相信耶稣是得救的开始，需要持续悔改
悔改责任的承担：
过去认为：主已经为我承担了一切
现在明白：我需要主动参与救恩过程
诫命遵行的重视：
过去认为：因信称义不需要行为
现在明白：真信心必然带来顺服行为
属灵成长的新方向
深度悔改的实践：
1.每⽇省察：睡前检视一天的思想⾔行
2.具体认罪：不笼统认罪，而是具体承认违背的诫命
3.求助祷告：为每个具体罪恶寻求主的帮助
4.实际改变：制定具体的改变计划并执行 持续努力的心态：
理解救恩是过程，不是一次性事件
在失败中不灰心，在成功中不骄傲
每天都是新的开始，每天都需要主的恩典
教会层面的应用
教导内容的调整
平衡的救恩观：
既强调神的恩典，也强调人的责任
既讲因信称义，也讲成圣必要
既安慰软弱的，也挑战安逸的
实用的悔改指导：
提供具体的悔改步骤和方法
帮助信徒识别和对付具体罪恶
建立互相督责和代祷的机制
诫命的重新重视：
系统教导十诫的现代应用
强调圣洁生活的重要性
将品格建造作为门徒训练的核心
牧养关怀的改进
耐心的陪伴：
理解悔改是渐进过程，需要时间
在信徒软弱时给予支持和⿎励
避免急功近利的期待
实际的帮助：
协助信徒制定具体的改变计划
提供胜过特定罪恶的实用方法
建立问责和支持的关系⽹络
恩典的确据：
在努力中给予盼望和确据
强调主的同在和帮助
庆祝每一个小的进步和胜利
社会层面的影响
公义与责任
个人责任的强调：
每人都要为自己的行为负责
不能将责任完全推给环境或他人
真正的改变从个人开始
社会改⾰的基础：
通过个人的改变影响社会
在各自的岗位上活出诫命
成为社会中的光和盐
真理的坚持：
在相对主义中持守绝对标准
在道德沦丧中坚持圣经价值
在世俗化中保持属灵敏感
课程总结：受难的真义与除罪的真道
十个关键要点
1.受难是代表性的
不是机械式的除罪
而是象征性的担当
展示教会败坏状态
2.先知预表主受难
众先知都有象征行为
代表教会和圣经状态
主是最大的先知
3.犹大出卖的象征
代表犹太民族的背叛
象征对圣经的出卖
反映宗教的败坏
4.荆棘冠冕的含义
象征真理被歪曲
代表伪谬的包围
显示犹太人的盲目
5.分衣的深意
外衣代表外在真理被分散
里衣代表内在灵义得保存
显示圣经的不同层面
6.给醋喝的拒绝
醋象征虚假伪谬
主的拒绝显示纯洁
“成了”宣告使命完成
7.真正除罪需悔改
认识自己的罪恶
恳求主的帮助
停止作恶行善
8.遵行诫命的重要
不是废掉律法
而是成全律法
行道才能得救
9.理性支持真悔改
常识告诉我们改变需要努力
神的公义要求真实悔改
廉价恩典违背理性
10.主开通救恩之路
征服地狱后使救恩可能
但仍需个人配合
恩典与努力并重