⚠️ 第三部分：瞬间说服的危险
🚫 不应瞬间被说服
⚖️ 秩序的法则：
“根据秩序的法则，没有人应该在瞬间就被说服接受某个真理，换句话说，真理不应该在瞬间得到如此的确认，以至于不留下任何疑问。”
这是一个重要的属灵法则：
•不应瞬间被说服
•不应立即完全确认
•应该留下疑问的空间
💎 瞬间说服的问题
🗿 变成坚硬的真理：
“这样做的原因是，以这种方式被深刻灌输的真理会变成说服性的真理，它既没有灵活性也不具备适应性；这样的真理在来生中被看作是坚硬的，就像不接受善的进入，从而无法被应用。”
瞬间说服的问题：
•变成说服性的真理
•没有灵活性
•不具备适应性
•在来生中是坚硬的
•不接受善的进入
•无法被应用
👼 来生的教导方法
👁️ 先展示真理：
“因此，在来生中，首先通过直观的经验向善灵展示某个真理，紧接着则展现出与之相反的情况，从而引起怀疑。”
来生的教导步骤：
1.直观展示真理
2.展现相反情况
3.引起怀疑
🤔 思考和评估的机会：
“这样，他们就有机会思考和评估事情是否真的如此，并收集理由，从而理性地将这个真理融入自己的思想中。”
正确学习真理的过程：
•思考和评估
•收集理由
•理性地融入思想
🌟 灵性视野的延伸
👁️ 视野的扩展：
“通过这种方式，对于那个真理的灵性视野就有了延伸，甚至延伸到相反的观点。”
🌈 真理的多样性：
“因此，通过理解能看到并领受真理的各种品质，并能根据事物的状态接受来自天堂的流入，因为真理会根据环境的不同而呈现出不同的形式。”
灵性视野延伸的好处：
•看到真理的各种品质
•根据状态接受天堂流入
•真理呈现不同形式
⚡ 魔术师的例子
🎭 允许相似的奇迹：
“这也是允许魔术师们做出与亚伦类似事情的原因。因此，在以色列人中，关于奇迹是否来自神的疑问被提出。”
🤔 思考和判断的机会：
“这让他们有了充分的机会去思考和判断奇迹是否神圣，最后他们自己也确信了奇迹的神圣性。”
神允许疑问的目的：
•提供思考的机会
•让人判断真假
•最终自己确信真理
📊 两种学习方式的对比
方面瞬间说服｜渐进理解
过程立即接受，不留疑问｜思考评估，收集理由
结果说服性真理｜理性融入的真理
特征坚硬，无灵活性｜灵活，可适应
视野狭窄，单一｜延伸，多样
应用无法被应用｜能够应用
流入不接受善的进入｜接受天堂流入
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💡 第四部分：灵性之光的源头
🧠 两种思维
🌍 外在与内在思维：
“每个人都有外在思维和内在思维。内在思维处于天堂之光中，被称为直接领受；而外在思维处于世界之光中。”
两种思维的特征：
•内在思维：天堂之光，直接领受
•外在思维：世界之光
🚀 理智的提升能力
⬆️ 提升的可能性：
“每个人的理智被构建成可以提升到天堂之光中，并且当他因为某种愉悦而渴望看见真理时，确实会被提升。”
理智提升的条件：
•每个人都有这种能力
•因愉悦而渴望看见真理
•确实会被提升
✨ 经验的证实：
“通过大量经验，我得知这是真实的，关于这一点的奇妙之处可以在《圣治》和《圣爱与圣智》中看到。”
💝 爱与智慧的愉悦
⬆️ 提升的动力：
“因为爱与智慧的愉悦提升了思维，使其能够在光中看到事物的本质，尽管之前从未听说过这些事情。”
提升的机制：
•爱与智慧的愉悦
•提升思维
•在光中看到本质
•即使从未听说过
☀️ 光的唯一源头
🌟 光的来源：
“照亮心灵的这道光，除了从天堂之主流出之外，别无来源。”
光的唯一源头：
•天堂之主
•主耶稣基督
🏰 新耶路撒冷的光：
“因为那些将成为新耶路撒冷的人要直接接近主，那光将按秩序流入，即通过意愿之爱进入理解的感知。”
光流入的秩序：
•直接接近主
•通过意愿之爱
•进入理解的感知
🚫 阻碍光进入的错误
🌑 盲目信仰的危险：
“但那些坚信在神学主题上确信理智不应参与，人们应盲目相信教会教导的人，无法在光中看见任何真理，因为他们已经阻碍了光进入自身的路径。”
阻碍光进入的错误观念：
•认为理智不应参与神学
•主张盲目相信教会教导
•结果：无法看见真理
•原因：阻碍了光的路径
🎯 理解能力的差异
👥 能力的不同：
“众所周知，有些人在理解和感知能力上胜过他人，包括在道德生活中识别什么是诚实，在公民生活中识别什么是公正，以及在灵性生活中识别什么是良善。”
理解能力的三个层面：
•道德生活：识别诚实
•公民生活：识别公正
•灵性生活：识别良善
⬆️ 差异的原因：
“这种差异的原因在于思维的提升至与天堂相关的层面，从而使思维远离外在的感官事物。”
能力差异的原因：
•思维提升到天堂层面
•远离外在感官事物
👁️ 感官思维的局限
🌑 感官思维的问题：
“因为那些仅仅基于感官思考的人，根本无法理解什么是诚实、公正和良善。”
🧠 两种人的对比：
“因此，那些无法深入理解的人依赖他人的观点，并且大量依赖记忆来进行交流，这使他们看起来比别人更有智慧。”
感官思维者的特征：
•无法理解诚实、公正、良善
•依赖他人观点
•大量依赖记忆
•看起来有智慧（实际不是）
🌟 深入思考者的优势：
“但那些能够超越感官事物思考的人，如果他们的记忆中的事物是有序的，那么在理解和感知能力上就会超过他人，这取决于他们从内在的深度进行洞察的程度。”
深入思考者的特征：
•超越感官事物思考
•记忆中的事物有序
•理解和感知能力超群
•从内在深度洞察
📊 思维层次对比
思维类型｜基础｜能力｜特征｜结果
感官思维｜外在感官｜无法理解诚实、公正、良善｜依赖他人观点和记忆｜看似智慧，实则有限
深入思维｜内在洞察｜理解和感知能力超群｜超越感官，有序记忆｜真正的智慧
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👁️ 第五部分：每个渴望真理的人都能看到真理
🦌 动物的本能类比
🍃 动物认识食物：
“就像没有动物在看到适合自己生命的食物时不认识它一样，每个渴望的人都有能力在光中看到圣经的真理。”
这个类比告诉我们：
•动物天生认识适合的食物
•人天生有能力认识真理
•前提是渴望真理
👤 人是理性和灵性的生物
🍞 灵魂的食物：
“人是一种理性和灵性的生物，他们寻找的不是身体的食物，而是灵魂的食物，即信仰的真理。”
人与动物的区别：
•人是理性和灵性的生物
•寻找灵魂的食物
•信仰的真理就是灵魂的食物
🔑 认识真理的条件
💝 渴望与寻求：
“如果一个人渴望这种真理，并向主寻求，他就能够认识到这些灵性的真理。”
认识真理的两个条件：
1.渴望真理：内在的愿望
2.向主寻求：正确的方向
🌟 普遍的能力
这个教导给我们带来极大的鼓励：
✅ 每个人都有能力：不是只有少数人能认识真理
🔍 关键在于渴望：不是智力高低，而是是否渴望
🙏 需要向主寻求：不是靠自己的聪明，而是依靠主
🍞 真理如食物：就像动物认识食物一样自然
📊 认识真理的过程
💝 渴望真理
↓
🙏 向主寻求
↓
💡 主赐予光照
↓
👁️在光中看见真理
↓
🍞 认识灵性真理
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✝️ 第六部分：为什么得救的信仰在于信主耶稣基督
👁️ 可见的神
🌟 信仰的对象：
“人们应该信仰神拯救者耶稣基督，这是因为耶稣是一个可见的神，其中包含了不可见的本质。”
主耶稣的特殊性：
•可见的神
•包含不可见的本质
•既是人又是神
💖 能够进入人心：
“对这样一个既是人又是神的可见神的信仰，能够进入人的内心。”
🌊 信仰的本质和形式
⚖️ 灵性与自然的结合：
“因为信仰在其本质上是灵性的，但在其形式上是自然的；因此，在人类当中，信仰成为既灵性又自然的存在。”
信仰的双重性质：
•本质：灵性的
•形式：自然的
•结果：既灵性又自然
🏠 接受的必要性：
“因为一切灵性层面的事物都是在自然层面中被接受的，以便在人里面成为某物。”
💨 纯灵性事物的问题
🌬️ 无法被接受：
“纯粹灵性的事物确实能进入人，但并不被接受；它就像以太，流进流出却没有影响。”
纯灵性事物的特征：
•能进入人
•但不被接受
•像以太一样
•流进流出没有影响
🧠 接受的条件：
“因为要产生影响，必须有感知和接受，这两者都存在于人的心智中，而这只能在人的自然层面中实现。”
产生影响的条件：
•必须有感知
•必须有接受
•都在人的心智中
•只能在自然层面实现
🚫 仅自然信仰的问题
💔 不是真信仰：
“反过来，仅仅基于自然层面的信仰，或者缺乏灵性本质的信仰，并不是真正的信仰，而只是一种说服或知识。”
仅自然信仰的特征：
•缺乏灵性本质
•不是真正的信仰
•只是说服或知识
🎭 外表的模仿：
“说服在外表上模仿信仰，但由于其内在不是灵性的，因此没有拯救的作用。”
😈 否认主神性的后果：
“所有那些否认主的神性之人，他们的信仰就是这样的；阿里乌派的信仰就是这样，索齐尼派的信仰也是这样，因为这两派都拒绝主的神性。”
🌌 没有明确目标的信仰
❓ 无目标信仰的比喻：
“没有明确目标的信仰是什么？难道它不就像是向宇宙投去的目光，仿佛掉进了虚空而消失了吗？”
🐦 消失的比喻：
“它就像一只鸟飞出大气层进入以太，在真空中消亡一样。”
💫 虚假光芒的比喻：
“这种信仰在人的心智中的存在，可以比作风在埃奥卢斯之翼中的栖息，以及光在坠落的流星中的存在。它出现如同带着长长尾巴的彗星，但也像彗星一样经过并消失。”
🌑 对不可见神信仰的问题
👁️ 盲目的信仰：
“实际上，对一个不可见神的信仰是盲目的，因为人的心智看不见他的神。”
🔦 愚昧的光：
“而这种信仰的光，因为它不是灵性的自然光，是一种愚昧的光；这种光就像萤火虫的光，或者像夜晚沼泽中或硫磺地面上的光，和腐烂木头中的光一样。”
愚昧之光的比喻：
•萤火虫的光
•夜晚沼泽中的光
•硫磺地面上的光
•腐烂木头中的光
🌫️ 幻想的产生：
“从这种光中产生的，只有幻想的东西，在幻想中，人们相信表象好像是真实的，但实际上并不是。”
🌍 自然主义的起源
🔍 寻找神的错误：
“对一个不可见的神的信仰只发出这种光，特别是当人们将神视为灵，并且像考虑以太那样考虑灵的本质时。这样一来，人们就会像看待以太那样看待神，于是他们在整个宇宙中寻找神，而当在宇宙中找不到神时，他们就开始相信宇宙的自然本身就是神。”