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📖 第二十七课：说服性的信仰
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🎯 课程概览
📚 课程主题
深入理解说服性信仰的本质和危险，以及如何区分真正的信仰与虚假的信仰
🔑 核心要点
1.🎭 说服性信仰的本质 – 为了利益而非真理的虚假信仰
2.🧠 理解性信仰的重要性 – 真正理解圣经真理的必要性
3.⚠️ 瞬间说服的危险 – 为什么不应该立即被说服接受真理
4.💡 灵性之光的源头 – 真正理解来自天堂的光照
5.👁️ 每个人都能看见真理 – 渴望真理的人都有能力认识真理
6.✝️ 信主耶稣基督的重要性 – 为什么得救的信仰必须以主为中心
7.🔍 证实的危险 – 如何避免用错误的方法证实真理
8.🔒 伪谬的根深蒂固 – 被邪恶确认的伪谬难以根除
9.🚫 知识探寻的局限 – 不能通过事实知识探寻信仰奥秘
10.｜💡 正确的信仰原则 – 从主的话语出发而非个人理性
🎯 学习目标
•识别说服性信仰的特征和危险
•理解真正的理解性信仰
•认识灵性光照的重要性
•学会区分真假信仰
•建立以主为中心的正确信仰
•避免错误的证实方法
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🎭 第一部分：说服性信仰的本质
💰 为了利益而非真理
🎯 说服性信仰的定义：
“伴随着生活中的恶，说服性的信仰也随之而来，但这并非救赎性的信仰；因为说服性的信仰是让人相信教会教义的一切内容为真的说服，不是因为真理，不是因为生命，甚至不是为了救赎，他们几乎不相信这些，而是为了利益，即为了追求荣誉和财富，为了因此获得的名誉。”
这个定义揭示了说服性信仰的几个关键特征：
❌ 不是因为：
•真理本身
•生命的需要
•救赎的渴望
💰 而是为了：
•追求荣誉
•获得财富
•得到名誉
🎯 学习的动机：
“为了这些利益，他们学习教义，并非为了服务教会和灵魂得救，而是为了他们自己和自己的亲近之人。”
他们学习教义不是为了：
•服务教会
•灵魂得救
而是为了：
•自己的利益
•亲近之人的利益
🤷 对真理的漠不关心
💔 不关心真假：
“对他们来说，教义是真是假无关紧要，他们不关心这个问题，更不会去深究，因为他们对真理本身并没有什么感情。”
说服性信仰者的特征：
•不关心教义的真假
•不深究真理
•对真理本身没有感情
⚠️ 盲目确认：
“但无论这些教义如何，他们都会确认它们，一旦确认了，他们就会说服自己这些是真的，不去考虑实际上假的和真的都可以同样被确认。”
他们的做法：
•无论教义如何都确认
•说服自己这些是真的
•不考虑真假都可以被确认
🔥 野心越大，说服力越强
💪 强烈的说服力：
“在这个世界上，那些抱负远大且欲望深重的人，在劝说他人相信教会教义是真理的过程中，比那些抱负不大、欲望不深的人更为有力。”
为什么野心大的人说服力更强？
“这是因为对于他们而言，教会的教义仅仅是实现自己目标的一种手段。目标越是被强烈追求，用以达成目标的手段就越是被珍视，并且也就越容易被相信。”
📊 说服力的来源：
🎯 强烈的目标（荣誉、财富）
↓
💎 珍视手段（教义）
↓
✅ 容易相信（说服自己）
↓
💪 强大的说服力
🔥 爱火驱动的说服
🌋 热情的驱动力：
“实际情况是这样的：他们之所以具有说服力，完全取决于他们对自己和这个世界的爱之火有多热烈，他们的讲话、传教和行动都是以这种热情为动力。”
说服力的真正来源：
•对自我的爱之火
•对世界的爱之火
•这种热情驱动一切行动
🌊 激情中的状态：
“当他们被这种爱所驱动时，他们似乎就只知道这一点；但一旦离开了这种爱的激情，他们就变得一无所信，很多人甚至开始否认。”
两种截然不同的状态：
•激情中：似乎只知道这一点
•激情外：一无所信，甚至否认
💔 本质的暴露：
“这就明显表明，说服性的信仰只是嘴上说说，并没有内心的认同。因此，它本质上并不构成真正的信仰。”
说服性信仰的本质：
•只是嘴上说说
•没有内心认同
•不是真正的信仰
🌑 无法分辨真假
👁️ 缺乏内在启示：
“那些持有说服性信仰的人，无法以任何内在的启示来知晓他们所教导的是真是假，实际上他们也不关心，只要被大众相信就行，因为他们对真理本身并非真正热爱。”
说服性信仰者的特征：
•无法通过内在启示分辨真假
•不关心真假
•只要大众相信就行
•不真正热爱真理
⚔️ 在唯信上更坚定：
“在捍卫唯独信仰上，他们比其它人更坚定。他们将信仰中的善，也就是仁义，视为重要，但这种重视仅限于他们能够从中获得的利益有多少。”
矛盾的现象：
•在唯信上比别人更坚定
•也重视仁义
•但重视的程度取决于能获得多少利益
💸 失去利益就放弃信仰
📉 信仰的脆弱性：
“那些处于说服性信仰中的人，一旦失去荣誉和利益，就会放弃信仰，只要他们的名声能够得到保全。”
说服性信仰的脆弱性：
•失去荣誉就放弃
•失去利益就放弃
•只要名声能保全就行
🧠 停留在记忆层面：
“这是因为说服性信仰并不深植于人的内心，仅停留在记忆层面，需要时就提取出来用于教导。”
说服性信仰的特征：
•不深植于内心
•仅停留在记忆层面
•需要时才提取出来
💀 死后的消失：
“因此，这种信仰及其真理在死后会消失，因为那时只有内在于人的信仰会留下，也就是那种扎根于良善之中，已经成为生活一部分的信仰。”
死后的区别：
•说服性信仰消失
•只有内在的信仰留下
•扎根于良善的信仰存留
•成为生活一部分的信仰存留
📊 说服性信仰的特征总结
方面说服性信仰｜真正的信仰
动机荣誉、财富、名誉｜真理、生命、救赎
对真理的态度｜不关心真假｜热爱真理
根基停留在记忆层面｜深植于内心
稳定性｜失去利益就放弃｜扎根于良善中
说服力｜野心越大越强｜来自内在确信
死后状态｜消失｜存留
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🧠 第二部分：理解性信仰的重要性
📖 圣经中的理解
🌟 理解的重要性：
根据属灵的启示，在圣经中，按其灵性意义，许多内容都涉及对圣经中神性真理的理解。当讨论教会荒凉的地方，也讨论了教会从圣经中对神性真理失去理解的情况。
⚖️ 理解与教会衰败的关系：
“从那些关于此事的段落中收集的信息，并探究它们更深层的意义，可以清楚地看出，教会中对真理的理解丧失到何种程度，教会就衰败到何种程度。”
这揭示了一个重要原则：
•理解丧失 = 教会衰败
•理解程度 = 教会健康程度
🌍 四个理解层面的象征
📊 圣经中的象征：
“此外，在多处经文中，’埃及’、’亚述’、’以色列’以及’以法莲’象征着对圣经的理解。”
四个层面的理解：
象征理解层面｜特征
埃及自然层面｜外在的、感官的理解
亚述理性层面｜推理的、逻辑的理解
以色列｜灵性层面｜属灵的、内在的理解
以法莲｜教会理解｜教会中对圣经的理解本身
🔗 三个层面必须结合
⚖️ 结合的必要性：
“但这三个理解层次，即自然的、理性的和灵性的，必须结合在一起，使人通过启迪能够看到并领悟圣经的真实真理。”
为什么必须结合？
“因为最低层的自然层面的理解不能靠自己的光获得启迪，必须通过人的理性之光来启迪，这光是中介，它又来自灵性之光。”
💡 光照的层次：
☀️ 灵性之光（天堂之光）
↓
🔍 理性之光（中介）
↓
👁️ 自然之光（外在理解）
🌟 灵性理解的特征：
“因为灵性层面的理解处于天堂之光中，并凭借这光来看见真理；理性层面是灵性与自然之间的中介，它接受灵性之光并传递给自然，从而启迪自然层面的理解。”
⚠️ 没有灵性光照的危险
🌑 虚假的理解：
“因此，显而易见，没有通过理性从灵性获得光照的自然层面上的理解并非真理解，因为它没有来自天堂的光。”
🌟 真理的来源：
“教会的真理，也是天堂的真理，只有在天堂的光中才能被看见，因为从那作为太阳的主发出的神性真理是天堂的光，主只通过自己的光，即灵性之光来启迪人类。”
真理认识的原则：
•教会的真理 = 天堂的真理
•只有在天堂的光中才能看见
•主是天堂光的太阳
•主通过灵性之光启迪人类
🎯 主希望人们理解真理
💡 主的心意：
“这清楚地表明，主不仅希望人们知道教会的真理，而且还要理解这些真理。”
主的心意包括两个方面：
•知道教会的真理
•理解这些真理
⚠️ 理解的正确基础：
“然而，这种理解不应该基于与灵性光明分离的自然之光；因为在属天和属灵之事上，脱离了灵性之光的自然之光不是光明，而是黑暗。”
错误的理解基础：
•与灵性光明分离的自然之光
•这种光在属灵事上是黑暗
🔥 自然之光的危险
😈 错误的视角：
“因为当人只用与灵性之光分离的自然之光来观察教会的事物时，他是从自己而非从主的角度来看待它们。”
🌑 导致的后果：
“因此，他无法避免只是从表象和错觉中看待这些事物，这种看法导致他将伪视作真，将恶当成善。”
错误视角的后果：
•从表象和错觉中看待
•将伪谬视作真理
•将邪恶当成良善
🔥 错误光明的来源：
“点燃并传播这种光的火焰是对自己的爱，以及由此产生的自以为聪明的骄傲。”
错误光明的驱动力：
•对自己的爱
•自以为聪明的骄傲
🎭 虚假证实的能力
💪 证实任何事物的能力：
“依赖这种火焰和由此产生的光明进行思考的人，无论他们的天赋聪明有多厉害，也都有能力去证实他们所偏好的任何事物。”
🌟 虚假的光芒：
“他们甚至能够将虚假和邪恶的事物呈现得像真实和良善的一样；事实上，他们能够使这些虚假和邪恶的事物在自然的耀眼光芒中显现出来，尽管这种光实际上是愚昧的，是被人为夸大的。”
虚假证实的特征：
•能证实任何偏好的事物
•让虚假看起来像真实
•让邪恶看起来像良善
•在耀眼光芒中显现
•实际上是愚昧的光
🌑 不理解胜过虚假理解
💔 虚假理解的危险：
“然而，仅凭这种光来理解教会的事物并不代表真正的理解，反而更接近于不理解。”
🔄 颠倒的认知：
“因为人如果只用这种光来看，就会把真实当作虚假，把虚假当作真实。”
⚠️ 盲目接受教义的危险
🌑 常见的错误：
“这通常发生在盲目接受某个教义作为绝对真理的情况下，而不是事先检验它是否真实。即使进行检验，也仅仅是基于自然层面的逻辑推理和对圣经中未被理解部分的解释。”
错误的方法：
•盲目接受教义
•不事先检验
•仅基于自然逻辑推理
•解释未被理解的圣经
🎯 任意选择原则的危险：
“那些以这种方式审视自己宗教教义的人，可以任意选择任何原则作为起点，并给予其足够的证据，直到它看起来像是来自天堂的真理，尽管它实际上可能是来自地狱的伪谬。”
🌟 真正的理解
💡 正确的理解：
“由此我们可以得出结论，对教会真理的理解，指的是在来自天堂、因而来自主的光照下对那些真理的理解。”
👁️ 两种看见：
“处于这种启迪状态的人，在世时能够理性地看到教会的真理，并在死后以灵性的方式看到。”
真正理解的特征：
•来自天堂的光照
•来自主的启迪
•在世时理性地看到
•死后灵性地看到
🔄 正确的顺序
⚠️ 错误的顺序：
“然而，只依靠自然之光，这是与从主而来的天堂之光，即灵性之光，分离开的光明，去探索教会深层的属灵和属天事务，就是以逆序的方式前进。”
🌊 流入的方向：
“因为自然层面的理解无法进入灵性的层面，而灵性的可以进入自然的层面。”
正确的流入方向：
•灵性 → 自然 ✅
•自然 → 灵性 ❌
🌊 灵性流入的存在：
“因为人里面不存在自然层面流入灵性思维和意图，这种流入也被称为’物性流’，但存在’灵性流’，即灵性的思维和意图对身体以及其行动和感官的流入。”
两种流入：
•物性流：自然→灵性（不存在）
•灵性流：灵性→自然（存在）
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