史威登堡研究中心 精读与思考 《婚姻之爱》十四、伴随着真正婚姻之爱的心智的状态

《婚姻之爱》十四、伴随着真正婚姻之爱的心智的状态

十四、伴随着真正婚姻之爱的心智的状态

CL180、婚姻之爱的状态是纯真、平安、宁静、最亲密的友谊、全然的信任,彼此的心灵都渴望着做一切有益于对方的事。所有这些都带来祝福、幸福、快乐和愉悦,并从这些永恒的结果中,产生天堂的喜乐!

所有这些之所以都在婚姻之爱里,因而出自它,是因为它的源头是良善与真理的婚姻,而该婚姻出自主。爱的性质是这样的,它渴望与它衷心所爱的另一个人分享,是的,渴望赋予对方快乐,并从中获得自己的快乐,神性之爱更是无限地如此。神性之爱在主里,在主所造的每个人里面接受出于祂的爱和智慧的容器中。由于主造人是为了接受这些,即造男人是为了接受智慧,造女人是为了接受对男人智慧的爱,因此祂将婚姻之爱注入他们的至内层,这样,可以赋予处在真正的婚姻之爱中的人(唯有他们是接受者)一切祝福、幸福、快乐和愉悦,这些,连同生命,唯独出于主的神性之爱,通过神性智慧发出并流入人里面。之所以提到“纯真、平安、宁静、最亲密的友谊、全然的信任、彼此的心灵都渴望着做一切有益于对方的事”,是因为“纯真和平安”与灵魂有关,“宁静”与心智有关,“亲密的友谊”与胸怀有关,“全然地信任”与心有关,“彼此的心灵都渴望着做一切有益于对方的事”则是它们的结果,与身体有关。

思考题:太多的时候,(婚姻法)关系不具备这些品质。当它们似乎不存在时,该怎么做才是有用的?你能在别人的关系中倡导它们还是仅仅在自己的关系中培养它们?

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