创世记25: 19-34; 27
我们又有一个关于两兄弟的故事，但这次他们是同父同母的双生子。老师应该稍微说明一下背景，即亚伯拉罕打发仆人往哈兰去，到他兄弟拿鹤所住的地方，要从他的本族中为以撒娶一个妻子。撒拉已经死了。以撒娶利百加以后，亚伯拉罕也死了。
教义要点
主以仁慈待我们，甚至利用我们的自私来教导我们属灵的功课。
圣经里的人物并不是要成为我们效法的榜样。只有主的生命才是我们的榜样。
家长指南
以撒的妻子利百加来自哈兰。当亚伯拉罕和家人离开迦勒底吾珥的家，长途跋涉前往迦南时，他的兄弟拿鹤也与他同行，但他中途停在哈兰，并决定留在那里。利百加是拿鹤的孙女。主多次吩咐犹太人，不可与周围的人通婚。这样，他们的种族就保持了纯正。当然，深层的原因是防止他们偏向其他宗教。
以撒和利百加结婚二十年没有生子，然后生了孪生儿子以扫和雅各。他们不是同卵双生子。以扫身体发红，浑身有毛，他的另一个名字“以东”便是“红”的意思。雅各却是一个“光滑的”人。以扫“善于打猎，常在田野”，雅各却呆在家里，照看牛群羊群。以扫是他父亲的宠儿，而雅各是他母亲的宠儿。
我们在过去的课程中看到，圣经故事中的人物远非完美。今天的两个故事清楚地说明了这一点。首先，雅各与他的兄弟进行了精明的交易，但以扫的错误更大，他宁愿牺牲自己的未来，以满足眼前肉体的饥饿。以扫是长子，享有长子的名分（*birthright，即长子继承权、与生俱来的权利），有权利成为他父亲的后嗣。他也有资格从父亲那里得到更好的祝福。在这件事上，雅各和利百加显然都犯了错。但当欺骗成功实施以后，以扫愤愤不平，想要杀死他的兄弟。在以扫和雅各之间没有很多可选择的余地。
在圣经中，我们经常读到一对兄弟的故事，如该隐与亚伯，约瑟的两个儿子以法莲与玛拿西，新约中的彼得与安得烈，雅各与约翰。在生命的进程中，我们所“产生”的一切都具有双重性，包括意图与思想，意愿与悟性。我们知道，亚伯拉罕代表天真无邪的童年，以撒代表理性的发展，以扫和雅各紧随其后。他们代表年轻人开始在世上独立生活的时期，参加工作或去上大学，初次离开父母自立。长子以扫代表这时候的自然意愿，雅各代表这时候的悟性。两者都有缺陷。这里故事的要点是，虽然意愿是为首的——我们做任何事无不是因为某种欲望的驱使——但我们有必要将悟性放在意愿前面，三思而后行，即使我们的思维很不完善；要让它控制我们的冲动，直到我们获得真正的智慧，情愿做正确的事。
儿童班
这一课可以围绕第一个故事即出卖长子名分的故事来展开。务必解释什么是长子名分。有时间的话，后面的故事可以放在最后读。试着给孩子们教导以扫和雅各这两个名字，但要特别让他们记住亚伯拉罕、以撒和雅各这一系列的名字。他们应该能够看到，以扫和雅各都犯了错，也都因此而受了苦。
你们记得，当亚伯拉罕离开吾珥的家，前往迦南时，他的兄弟拿鹤与他同行，但没有走完全程。他走到半途，来到一个地方，名叫哈兰，就住了下来。
以撒长大后，亚伯拉罕不希望他娶迦南女子为妻，便打发他最信任的仆人往哈兰去，要在他兄弟的家中为以撒找一个妻子。仆人带回了拿鹤的孙女利百加，以撒很乐意娶她为妻。
以撒和利百加结婚二十年没有生子，最后他们生了一对双生子，给他们取名为以扫和雅各。
哪一个是长子？
他们长得像吗？
以扫喜欢做什么？
以扫求雅各给他什么？
雅各与他做了什么交易？
以扫真是愚蠢，为了充饥，竟卖了他长子的名分。雅各这样亏负他的哥哥，也犯了错。后来他还做了更坏的事。
在这对双生子中，以撒喜欢哪一个？
利百加喜欢哪一个？
以撒年老的时候，他叫以扫做什么？
利百加帮助雅各欺骗他的父亲，假装他是以扫。
以扫带着野味回来了，他父亲甚为震惊；他说他不能收回给雅各的祝福。他给了以扫不同的祝福——实际上是更好的祝福（见创世记27:39-40）——但以扫仍然很生气，表示要杀雅各。利百加就劝以撒打发雅各往哈兰去，到她以前的家里长住。
少年班
让孩子们在地图上再次追溯亚伯兰离开吾珥前往迦南的旅程，找到哈兰，提醒他们拿鹤就住在那里。这将引入拿鹤的孙女利百加。少年班的指南中提出了几个教训，是这个年龄段的孩子很容易理解的。要特别强调一个事实，即一旦我们做错了事，我们迟早要付出代价，尽管当时我们似乎“侥幸逃脱了”。
以撒娶了谁？
她来自哪里？
以撒和利百加在一起生活了二十年，然后他们生了一对孪生儿子。
他们叫什么名字？
哪一个是长子？
他们是同卵双生子吗？
以扫的意思是“多毛”，他还有一个名字叫以东，意思是“红”。你要记住，以扫是以东人的祖先。以东人在圣经故事中多次出现，通常是作为以色列的敌人。
第25章第29至34节讲述了以扫和雅各是如何犯错的。长子的名分是指长子在父亲死后成为一家之主的权利。雅各错在利用哥哥的饥饿和弱点而促成了一笔交易，以扫错在为了满足胃口而放弃了宝贵的权利。每当我们为了得到当下渴望的东西而犯错时，便是“为了一碗红豆汤而出卖了与生俱来的权利”。这句常用语就是从这个故事来的。你认为我们“与生俱来的权利”究竟是什么？读马太福音25:31-34。我们与动物不同，因为我们有能力认识主，听从祂的话，变得爱祂，成为天国的“继承者”。我们可以思想祂的旨意，判断我们想做的事在祂眼中是好还是坏。动物不能思想神，也不能思考对与错。它们受本能和欲望的支配。因此，每当我们让自己被自然的欲望控制时，我们就是把自己放在动物的层次上，“出卖我们与生俱来的权利”。
以撒喜欢哪一个儿子？
利百加喜欢哪一个儿子？
当以撒年纪老迈，眼睛昏花，知道自己死期将至的时候，他想给以扫祝福——长子有权获得的特别的祝福。这在犹太人中是惯例。圣经中记载了多个这样的例子。父亲最后的祝福对儿子来说非常珍贵。
以撒要以扫为他做什么？
利百加为何希望雅各欺骗他的父亲？
她是如何帮助他的？
以撒起了疑心。他说：“声音是雅各的声音，手却是以扫的手。”尽管如此，他还是给雅各祝福了。雅各走后，以扫带着野味回来了。以撒知道他被骗了，说他不能收回祝福。
雅各被允许通过欺骗得到他的祝福，这看起来是不是很奇怪？雅各的错误行为并没有逃脱惩罚。他不得不逃避他哥哥的愤怒，远离家乡，度过漫长的岁月，最后不得不在他哥哥面前下拜，请求他的原谅。主利用圣经中的人物，按照他们本来的样子，来教导我们功课。当你再长大一点，就会明白这些功课。祂甚至让他们的错误行为也发挥用处。我们必须仔细学习这些故事，从中吸取教训，不要认为一个人得了主的祝福，他所做的一切就是对的。我们知道我们经常犯错，但想想主赐给我们多少祝福！
仔细阅读以撒给雅各和以扫的祝福。我们将看到，这两种祝福都实现了。以扫计划杀死他的兄弟，这显示了他的性格，就像他愿意出卖他的长子权利一样。
主也利用了利百加拯救雅各的计划。这引发了一连串的情况，我们将在以后的课程中学习。我们所做的每一件事，所做的每一个决定，都会改变一生的进程。因此，我们应该努力学习做出明智和正确的决定。
哈兰在哪里？
谁住在那里？