对我们的启发
反思我们的动机：
服事时是否有隐藏的自我荣耀？
行善时是否期待他人的认可？
属灵追求中是否有骄傲的成分？
实际应用：
定期检查服事的动机 在被赞扬时保持谦卑 将一切荣耀归给主
第三部分：主如何担当所有人的罪孽
内义教导
“说主为人类担当了罪孽，这在教会内是众所周知的事，但人们并不知什么是’担当罪孽过犯’、、、它的意思可从罪孽过犯由主真实背负看得出来。当主为了人与地狱争战 时，他背负着它们。”
深度解析
传统误解：
主把人类的罪都背在自己身上 / 主遭受惩罚，人类得以免罚 / 通过转移来担当罪孽
真实含义：
主动承受地狱攻击 = 独自与所有邪恶争战
完全征服地狱 = 建立永恒的胜利
为人类开辟道路 = 使救恩成为可能
对比图表
方面｜传统理解｜内义真理
机制｜刑罚转移｜争战征服
主的角色｜被动承受｜主动争战
结果｜法律免罚｜实际拯救
持续性｜一次完成｜持续作用
人的责任｜无需改变｜配合接受
争战的真实性
内义说明：
“当主在世时，他与所有的地狱争战并完全征服它们，因而还成为正义。这样，他将那些从他接收神性的善与真的人从惩罚中救赎出来。”
争战的结果：
一次战胜，永远战胜 = “一次战胜地狱，就永远战胜它们”
人性神性化 = “为了成就此事，主使他的人神性化”
开启救恩条件 = 为所有人开辟被救的可能
对我们的启发
正确理解救恩：
不是账目的转移，而是力量的释放 不是外在的赦免，而是内在的更新 不是一次的交易，而是持续的关系
实际应用：
感谢主为我们争战得胜
依靠主的力量胜过试探
在主里面寻找真正的自由
第四部分：主受试探的用处
内义教导
“在属世之人中，善与真不可能不经过斗争而结合在一起，或者说，不经过试探而结 合在一起、、、这种软化不是通过试探以外的任何其它方式能完成的。”
深度解析
1、人作为器⽫的真理
内义解释：
“人只不过是个器具或器⽫，从主接收生命，因为人不是凭自己活着。流入而与人同在的生命来自他的神性之爱。”
2、软化的过程
试探击碎 = 自我和世界之爱的坚硬结构
恩典软化 = 使器⽫变得柔顺 重新排列 = 按照天堂的秩序组织 善真结合 = 新的生命开始流入
3、为什么必须软化？
“由于人出生时就有遗传之恶，以及他自己积聚的现实之恶，人里面的这些器⽫相对于流入的生命处于对立的位置、、、它们顽固地抵抗，自行固执于反对生命运作所依据的天堂秩序。”
4、主的完全得胜
完全脱去 = 从母亲遗传的一切软弱
完全神性化 = 连器⽫本身都成为神性
这就是得荣耀 = 人性完全转化为神性
主的两种状态
虚己状态：
处于从母而来的人性中 = 软弱、需要祷告
向父祷告 = 如同向不同的人祷告
忍受试探 = 经历痛苦和争战
荣耀状态：
处于从父而来的神性中 = 完全的能力
与父交谈 = 如同自言自语
彰显神性 = “父在我里面，我在父里面”
对我们的启发
理解成长的必要性：
试探不是惩罚，而是成长的工具
痛苦不是目的，而是软化的过程
争战不是失败，而是结合的前提
实际应用：
在困难中寻找成长的机会
允许主软化我们刚硬的心
配合主在我们里面的工作
第五部分：人的重生是主得荣耀的写照
内义教导
“主得荣耀的状态可以在某种程度上通过世人重生的状态来领会，因为人的重生是主得荣耀的写照。”
深度解析
1、对应关系
2、重生的真实性
描述重生的人：
“当人被重生，焕然一新，完全变成另一个人了、、、尽管音容未变，心智却不同了、、、是心智使他成为另一个人，变成一个新人。”
3、重生的美丽
“于是有了仁爱与仁义的形相，是无以言表的美丽；不再是先前仇恨与恶毒的形相，那是难以形容的畸形。”
4、相似之处
都是重新出生 = 成为完全不同的人
都经过争战 = 与邪恶势力斗争
都有新形相 = 内在的美丽转化
都是爱的结果 = 仁爱与仁义的彰显
5、不同之处
程度不同 = 主是完全的，我们是有限的
结果不同 = 主成为神，我们成为新人
时间不同 = 主在世完成，我们需要一生