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第十一课：第二诫——不可妄称主名
学习目标
通过本课学习，学员将能够：
•理解第二诫的神圣性及其在十诫中的重要地位
•掌握第二诫在自然、属灵、属天三个层面的意义
•正确理解神名的神圣性和亵渎圣灵的严重性
•将第二诫的教导应用到个人生活和信仰实践中
核心经文研读
主要经文
出埃及记20:7 – “不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无 罪。”
申命记5:11 – 第二诫的重述
马太福音12:31-32 – “人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。”
第二诫的神圣性与重要性
神名的普世性与独特性
普世道德认知
瑞学观察：
“整个世界没有一个民族不知道亵渎神明是邪恶的；如果不建立对神圣的敬畏，不论是王国、共和国还是任何形式的社会制度都会失去道德根基。”
普世性的意义：
•理性的见证：人类良知普遍认同神圣不可侵犯
•社会的需要：任何社会都需要神圣权威的支撑
•道德的基础：构成人类文明的精神支柱
神圣宣告的独特性
为什么需要神圣宣告？
•不仅是道德规范：更是神性法律
•不仅伤害他人：更是得罪神
•不仅社会要求：更是宗教律法
•不仅外在约束：更是内心敬畏
第二诫在以色列教会中的至圣地位
西奈山的神圣显现
神圣宣告的方式：
主耶和华亲自降临：与众天使一道在火中降临
生动的声音宣布：不是默示，而是直接发声严格的禁区设立：山四围设障，接近者必死
亲手写在石版上：神指亲自刻写
摩西的特殊经历：
脸上放光：第二次下山时的荣光
唯一可接近者：连祭司长老都不许接近
律法的传递者：成为神人之间的中保
约柜的神圣象征
约柜的构造与意义：
存放石版：十诫成为约柜的核心内容
施恩座覆盖：神与人相会的地方
基路伯守护：天使护卫神的律法
至圣所中心：整个会幕的核心
会幕的神圣布局：
陈设饼桌：代表属天的良善
金香坛：代表祷告和敬拜
七盏金灯台：代表神性真理的光明
彩色幔子：代表天堂的荣美
约柜的神迹能力
历史记录的神迹：
约旦河分开：约柜停在河中，水流断绝
耶利哥城倒塌：绕城七日，城墙倒塌
大衮神仆倒：非利士神明在约柜前破碎
伯示麦人被击杀：数千人因不敬而死
乌撒触柜而死：擅自触摸约柜的后果
大卫欢迎约柜：献祭欢天喜地迎接
所罗门迎入圣殿：成为圣殿的核心
神迹的属灵意义：
神的同在：耶和华临格在律法中
神的圣洁：不容亵渎和轻慢
神的能力：通过律法彰显大能
神的保护：为敬畏者提供庇护
第二诫的三重意义解读
三重意义的解读框架
意义层面｜关注焦点｜应用范围｜理解深度
自然意义｜字面含义｜日常生活｜基础理解
属灵意义｜教会真理｜信仰生活｜深度理解
属天意义｜神圣本质｜永恒真理｜最高理解
第二诫的详细解读
第二诫：不可妄称神的名
自然意义
禁止的行为：
虚假誓言：以神名起假誓，在法庭作伪证
轻率起誓：随意发誓后违背诺言
诅咒亵渎：愤怒中咒诅他人，亵渎性言语
巫术咒语：在迷信活动中滥用神名
历史背景的理解：
古代誓言：以神名起誓的严肃性
法庭见证：作证时的神圣承诺
宗教仪式：正当使用神名的场合
现代应用：
商业诚信：不以神名作虚假广告
政治承诺：不轻率以神名许愿
日常言语：避免随意使用神名
正当使用神名的场合
神圣仪式中的庄重使用：
加冕仪式：国家重大典礼中的宣誓
就职典礼：进入神职的庄严承诺
婚礼仪式：在神面前的神圣盟约
教会圣事：
洗礼仪式：奉三一神名施洗
圣餐礼：奉主名祝谢擘饼
祷告敬拜：在祷告赞美中呼求神名
重要原理：
“神存在于一切宗教信仰中；当以正当的方式呼求时，通过他的名字，他就在场并聆听；在
这些情境中，神的名字被神圣化。”
神的众多圣名
旧约中的神名：
希伯来文｜中文译名｜神学含义｜使用场合
יהוה｜耶和华｜自有永有者｜最神圣的名字
יהוה אלהים｜耶和华神｜立约的神｜创造和救赎
יהוה צבאות｜万军之耶和华｜天军的统帅｜争战和得胜
קדוש ישראל｜以色列圣者｜分别为圣者｜圣洁和审判
אל שדי｜全能的神｜无所不能者｜应许和祝福
新约中的神名：
希腊文｜中文译名｜神学意义｜权能彰显
Ἰησοῦς｜耶稣｜耶和华拯救｜救恩的完成
Χριστός｜基督｜受膏者｜君王祭司先知
Κύριος｜主｜至高统治者｜绝对的权威
Πνεῦµα Ἅγιον｜圣灵｜神的灵｜内在的工作
特别见证：
“耶稣之名同样神圣，因为使徒说：一切在天上的、地上的，因耶稣的名无不屈膝。此外，在地狱中没有任何魔⿁能提及这个名字。”