四、选择改变

四、选择改变 一旦我们开始省察自己,通常不久就会发现不良的习惯、行为模式或爱。重生过程的下一步是采取行动,改变我们自身的这些方面,这个步骤被史威登堡称为悔改。 思考题16:自由与改造 只要法律不禁止,我们有思考和做邪恶或谬误事情的自由,目的是使我们能够被改造。也就是说,如果要使良善和真理成为我们生命…

三、向内观察

三、向内观察 史威登堡告诉我们,真正明白我们的爱和动机是很重要的,因为除非我们诚实地省察自己的内心,否则就不可能有属灵成长。下面的系列思考题提出了对这个自我省察过程的领悟。 思考题11:真正认识罪 在基督教世界里的人,不可能没有罪的概念。基督教里的每个人从幼年开始就被教导什么是邪恶,从青年开始就被教…

二、我们的内在与外在自我

二、我们的内在与外在自我 史威登堡告诉我们,属灵成长的一个方面是:注重我们的公众形象—即我们希望在别人眼里我们是怎样的人,与真正的我们之间的区别。接下来的一系列思考题,将探讨我们的思想、我们的行为和我们的灵性自我之间的关系。 思考题5:我们的灵体构成 我们的灵体必须在肉体中形成。灵体是由真理和良善构…

一、爱:是什么驱动我们?

一、爱:是什么驱动我们? 史威登堡告诉我们,灵性成长的第一步是深入审视自己的内心。甚麽是我们的最优先事项?是什么推动着我们大大小小的决定?他说答案就是我们的主导爱,我们将在下面的几个思考题里探讨这个问题。 思考题1:我们的主导爱 我们的爱就是我们的生命本身。我们有什么样的爱,就决定了我们如何生活,进…

灵性成长

灵性成长 以马内利·史威登堡的教导 著作摘选与反思作者:摩根·比尔德 翻译:刘广斌 目录 一、爱:是什么驱动我们? 二、我们的内在与外在自我 三、向内观察 四、选择改变 五、开始新生命 六、做好服务 七、提升你的觉悟 八、拥抱天堂 下载电子版: 《灵性成长》 下一页 上一篇:克服分裂 下一篇:寻求平…

五、多样性之美

五、多样性之美 差异往往会成为滋生分歧的温床。但也可以换个方式看待它:也许我们与众不同之处能使我们更好地与他人和谐相处呢? 思考题28: 整体的完美有赖于内在的多样性 每一个完美的整体都由各种元素构成,凡没有各种元素构成的整体就真的啥也不是。它没有形态,于是也就没有品质。然而,当一个整体确实由各种元…

四、拥抱圣爱

四、拥抱圣爱 爱他人是很难做到的,但如果你做对了,感觉就会很好。 思考题21:要爱人的内在良善 由于仁爱存在于人之内在,在那里感受仁爱,然后扩展到其外在,在那里践行良善,那么,我们应该爱的就是人的内在,爱他建立在内在基础上的外在。因此,我们要根据人们内心良善的品性去爱他们。事实上,良善本身才是我们的…

三、放下自我

三、放下自我 我们都是不同动力和动机的混合体,有些是好的,有些是坏的。学会在我们即将陷入消极心态的时候拦住自己,并在别人内心征战失败的时候同情他们,对于获得平安十分重要。 思考题13:人是复杂的混合体 在我们看来,每种邪恶都好像是简单独自存在的。我们就是这样看待仇恨和复仇、盗窃和欺诈、通奸和滥交、骄…

二、恨的结果

二、恨的结果 我们都看到了仇恨他人对自己本身的毒害后果。但史威登堡告诉我们,还有灵性上的后果,涉及的方面我们可能根本想不到。 思考题7: 失控的自爱很危险 如果我们仅仅因为邻舍或他人不同意我们的观点,或没有对我们表示敬重或尊崇,就鄙视他们或把他们当成敌人,我们活出来的就是自爱的生命。如果由于类似的轻…

一、爱的类型

一、爱的类型 我们所爱的事物—即驱动我们的事物—是一切冲突的根源。在这一章中,我们将探讨不同类型的爱,以及以自我为中心的爱如何导致我们之间的分裂。 思考题1:主导爱反映着我们的本性 我们把自己喜欢的事物设为目标,看的比什么都重要。于是我们无论在整体上还是细节上都驻念于它。它就像我们意志中的一条暗河,…

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