六六、被创造宇宙中的可见之物证明：自然界从未且永不会产生任何事物，一切皆出自神性本身并经由灵界而来 349、被创造宇宙中的可见之物证明：自然界从未且永不会产生任何事物，一切皆出自神性本身并经由灵界而来。 世上多数人从表象判断，认为是太阳通过其热量和光线产生了田野、农场、花园和森林中的一切；认为是太阳…

六四、主所创造的一切都是功用；这些功用按照其指向人，并通过人指向作为源头的主的次序、层级和关系而存在 327、主所创造的一切都是功用；这些功用按照其指向人，并通过人指向作为源头的主的次序、层级和关系而存在。在前面的章节中，我们已经探讨了以下重要真理： 除了功用之外，创造主上帝不会创造任何其它事物（3…

六二、所有功用，即创造的目的，都体现在具体形式中，而这些形式是从地球上的实质和物质中获得的 307、所有功用，也就是创造的终极目的，都体现在具体形式中，而这些形式是从地球上的实质和物质中获得的。 我们之前讨论的一切，无论是太阳、大气还是地球，都仅仅是实现目的的中介手段。创造的真正目的是由主通过灵界太…

第四章 五六、来自永恒的主，祂是耶和华，从祂自己而非从虚无创造了宇宙及其中的一切 282、来自永恒的主，祂是耶和华，从祂自己而非从虚无创造了宇宙及其中的一切。 全天下但凡明智之人，若从内心观照，无不承认创造宇宙的上帝是独一的。从圣言可知，这位宇宙的创造者上帝被称为耶和华，这名源自”存在&…

五三、邪恶的起源来自对人所特有的、被称为理性和自由的官能的滥用 264、邪恶的起源来自对人所特有的、被称为理性和自由的官能的滥用。 这里的理性指的是理解真理和伪谬、良善和邪恶的能力，而自由则是自由思考、意愿和行动的能力。 从我们之前的讨论可以看出，并将在后续内容中进一步证实，这两种官能是每个人与生俱…

五十、如果一个人没有在内心开启更高的层级，也就是属灵的层级，他就会停留在自然和感官的层级 248、如果一个人没有在内心开启更高的层级，也就是属灵的层级，他就会停留在自然和感官的层级。 人类的心智分为自然、属灵和属天三个层级，这些层级可以逐步在人的内心被开启。通常，最先开启的是自然层级；如果一个人能够…

四七、主里面存在三个无限和非受造的高度层级，而人里面则有三个有限和受造的高度层级 230、主里面存在三个无限和非受造的高度层级，而人里面则有三个有限和受造的高度层级。 主拥有这三个无限和非受造的高度层级，是因为主就是爱本身和智慧本身，这一点我们已经证明过了。正因为主是爱本身和智慧本身，主也必然是功用…

四二、一切完满都会随着等级并按照等级的规律而增长和上升 199、一切完满都会随着层级并按照层级的规律而增长和上升。正如在第184至188节中所阐述的，层级分为两种：广度层级和高度层级。广度层级可以比作光明逐渐过渡到阴影，或智慧逐渐过渡到无知的过程。而高度层级则类似于目的、原因和果的关系，或是先、后、…

第三章 三七、灵界和自然界中都具有气、水、土，但灵界的这些要素是灵性的，自然界的则是自然的 173、灵界和自然界中都具有气、水、土，但灵界的这些要素是灵性的，自然佛罗里达的则是自然的 如前文和《天堂与地狱》一书所述，这两个世界十分相似，唯一的区别在于：灵界中的一切事物都具有灵性本质，而自然界中的一切…