659、创世记6:17.我呢,看哪,我要使洪水泛滥在地上,从诸天之下毁灭一切肉体,就是凡有生命气息在里面的;地上的一切都要灭亡。
“洪水”表示邪恶和虚假的泛滥;“从诸天之下毁灭一切肉体,就是凡有生命气息在里面的”表示上古教会的所有后代都要自我毁灭;“地上的一切都要灭亡”表示那些属于该教会,具有这种性质的人。
660、“洪水”表示邪恶和虚假的泛滥,这从前面关于上古教会后代的阐述清楚可知,即:他们被污秽的欲望缠住,将信之教义浸没于这些欲望中(560,568:1,570,582,593,640节),由此获得虚假的说服(562,581节);这些虚假说服将一切真理和良善都灭绝了(573,a,627-628,632,635节),同时关闭了余剩的道路,以致它们(余剩)无法运作(563,571节)。因此,这些人的自我毁灭是不可避免的(560,563,592,594,631,636,637节)。当余剩的道路被关闭时,人就不再是人,因为他不再受天使保护,完全被恶灵附着,而恶灵只研究并渴望消灭人。正是这一点导致了大洪水之前的人们的死亡,这种死亡被描述为一场洪水或大洪水。事实上,恶灵的幻觉和欲望的流注无异于一场大洪水。因此,在圣言的各处,这种流注都被称为一场洪水或大洪水。蒙主的神性怜悯,这一点可见于下一章的前言(705节)。
661、“从诸天之下毁灭一切肉体,就是凡有生命气息在里面的”表示上古教会的所有后代都要自我毁灭。这从刚才的阐述和前面关于他们的描述(560,562-563节)清楚可知,即:他们通过遗传从历代祖先那里逐渐获得这样一种心理构造:他们比其他人都更充满可怕的说服。这主要是因为,他们将其所掌握的信之教义浸没于他们的欲望,由此变成这个样子。而那些没有信之教义,完全活在无知中的人则完全不同;这些人不能如此行,因而不能亵渎圣物,从而关闭余剩的道路。所以,他们无法赶走主的天使。
如前所述(561节),余剩是指一切纯真、一切仁爱、一切怜悯和一切信之真理,这些都是一个人从幼年开始从主那里获得、学到的。其中的每一个事物都被珍藏起来;如果一个人没有获得它们,那么纯真、仁爱或怜悯不可能存在于他的思维和行为中,因而良善和真理根本不可能存在。这时,他将比任何凶猛的野兽都更坏;他若原本有这类事物的余剩,却以污秽的欲望和可怕的说服关闭了这条道路,以致余剩无法运作,也会是这样。大洪水前自我毁灭的人就具有这种性质,由“诸天之下的一切肉体,就是凡有生命气息在里面的”来表示。
如前所示(574节),“肉体”总体上表示整个人类,具体地表示肉体人。“生命气息”总体上表示一切生命,但严格意义上表示那些已重生之人的生命,因而在此表示上古教会的最后一代。他们在此被称为“生命气息”,或如下一章(创世记7:22)被称为“鼻孔有生命之灵气息的”,是因为尽管他们当中没有信之生命,但他们仍从其祖先那里获得了教会之种的某种东西,只是将其扼杀了。“诸天之下的肉体”表示纯肉体之物,“诸天”是指构成人对真理的理解和对良善的意愿之物。当这些事物与肉体之物分离时,人就再也无法存活了。支撑人的,是他与天堂的结合,也就是经由天堂与主的结合。
662、“地上的一切都要灭亡”表示那些属于该教会,具有这种性质的人。这从以下事实清楚可知:“地”不是指全世界的每一块陆地,仅仅是指那些属于教会的人,如前所示(566-567,620节)。故此处不是说什么大洪水,更不是说全世界的大洪水,而是说那里的人脱离了余剩,由此脱离了与对真理的理解和对良善的意愿有关的事物,因而脱离了诸天堂之时的死亡或窒息而死。“地”表示教会所在的区域,因而表示生活在那里的人,除了前面从圣言引用的经文外,以下经文也能证实这一点。耶利米书:
耶和华如此说,全地必然荒凉,我却不毁灭净尽。因此,地要悲哀,在上的诸天也必黑暗。(耶利米书4:27-28)
此处“地”表示那些住在已荒废的教会所在之地的人。以赛亚书:
我必使天震动,地必摇撼,离其本位。(以赛亚书13:13)
“地”表示在教会所在之地将要遭受毁灭性经历的人。耶利米书:
到那日,耶和华所杀戮的从地的这一头直到地的那一头。(耶利米书25:33)
此处“地的一头”不是指全世界的每一块陆地,仅仅是指教会所在的区域,因而是指教会成员所在之地。同一先知书:
我要召剑临到地上一切的居民。必有喧哗达到地极,因为耶和华与列族相争。(耶利米书25:29,31)
此处同样不是指整个世界,仅仅是指教会所在之地,因而是指居民或教会成员所在之地;“列族”在此表示虚假。以赛亚书:
看哪,耶和华从祂的地方出来,要察罚地上居民的罪孽。(以赛亚书26:21)
此处意思是一样的。同一先知书:
你们岂不曾听见吗?从起初岂没有人告诉你们吗?你们岂不明白大地的根基吗?(以赛亚书40:21)
又:
创造诸天的耶和华,形成大地、作成它的神,祂坚立大地。(以赛亚书45:18)
“地”表示教会成员。撒迦利亚书:
铺张诸天,建立地基,在人中间形成人的灵的耶和华说。(撒迦利亚书12:1)
“地”显然表示教会成员。地(earth)不同于土地(ground),正如教会成员不同于教会本身,或爱与信不同。