💨 气息言语的比喻
•🫁 肺出之气：欲望如同肺中的气
•🗣️ 形成言语：气息形成言语
•💬 表达内在：言语表达内在的欲望
•🌊 持续流出：持续不断地流露出来
⛵ 风帆航行的比喻
•💨 风是动力：欲望是行为的动力
•⛵ 帆是工具：行为是欲望的工具
•🚢 船是载体：人是承载的主体
•🌊 航行方向：决定人生的航行方向
💧 水轮车的比喻
•💧 水是动力：欲望是推动的力量
•⚙️ 轮是机械：行为是运作的机械
•🔄 持续运转：使整个系统持续运转
•🏭 产生结果：最终产生实际的结果
💝 第四部分：十诫包含爱神爱人的一切
🤔 十诫的表述方式
📖 消极命令的形式：
“十诫中的第一、二、五、六、七、八、九、十等八条诫命未提及任何关于爱神或爱邻舍的内容。并未说，我们必须爱神，或者我们必须保守神的名为圣；也不说当爱邻舍，或应当真诚正直地对我们的邻舍。”
🎯 十诫的实际表述：
🚫 消极禁令
•❌ 不可拜别神：在我面前不可以有别的神
•❌ 不可妄称神名：不可妄称耶和华你神的名
•❌ 不可杀人：不可杀人
•❌ 不可奸淫：不可奸淫
•❌ 不可偷盗：不可偷盗
•❌ 不可作假见证：不可作假见证陷害人
•❌ 不可贪恋：不可贪恋邻舍的一切
💭 未直接提及
•💝 未说爱神：没有直接命令要爱神
•🙏 未说敬拜：没有直接命令要敬拜神
•💖 未说爱人：没有直接命令要爱邻舍
•🤝 未说行善：没有直接命令要行善
🎯 实际含义
•🚫 禁止作恶：禁止我们作恶
•💭 禁止恶念：禁止我们有恶念
•🛡️ 保护关系：保护与神与人的关系
•💝 为善预备：为行善预备道路
🌟 先除恶后行善的原则
💎 神智慧的次序：
“我们并未被命令去直接行出义行，而只是要求去避免行出不义之事，原因在于：我们越是视作恶如罪而避免作恶，就越想去行出与义有关的良善行为来。”
🎯 两步走的属灵原则：
🚫 第一步：除去邪恶
•🌑 认识邪恶：认识什么是邪恶
•💔 视恶如罪：将邪恶视为得罪神的罪
•⚔️ 与恶争战：与邪恶进行争战
•🛡️ 远离邪恶：远离和避免邪恶
💝 第二步：行出良善
•🌟 渴望良善：产生行善的渴望
•💪 能力增长：行善的能力增长
•✨ 自然流露：良善自然流露出来
•👑 神的工作：这是神在我们里面的工作
🔄 次序不可颠倒
•⚠️ 先除后加：必须先除恶后行善
•🚫 不可跳过：不可跳过除恶的步骤
•💔 否则虚假：否则善行是虚假的
•🎭 如同法利赛人：如同法利赛人的假冒为善
⚔️ 两种完全对立的爱
💔 天国之爱与地狱之爱：
“有两种完全相互对立的爱：意愿良善并且行出良善的爱，意愿邪恶并且行出邪恶的爱。后者是地狱之爱，前者是天国之爱。整个地狱都拥有作恶之爱，整个天国都拥有行善之爱。”
🎯 两种爱的对比：
😈 地狱之爱｜💝 天国之爱
意愿邪恶｜意愿良善
行出邪恶｜行出良善
自我中心｜以神为中心
毁坏他人｜造就他人
黑暗死亡｜光明生命
永恒痛苦｜永恒喜乐
🌱 重生的必要性
💎 从地狱到天国的转变：
“我们人类被生入各样的邪恶之中，从出生时起，我们就倾向于地狱之事，除非重生——也就是被重生，否则无法进入天国。因此，在我们获得来自天国的良善品性之前，必须先除去地狱而来的邪恶品性。除非与魔鬼分道扬镳，无人能被主接纳。”
🎯 重生的必要步骤：
💔 人的堕落本性
•😈 生入邪恶：从出生就在邪恶中
•🌑 倾向地狱：自然倾向地狱的事
•💀 无法自救：靠自己无法得救
•🚫 不能进天国：不重生不能进天国
🌱 重生的过程
•🔥 除去邪恶：先除去地狱的邪恶
•💝 接受良善：接受天国的良善
•😈 与魔鬼分离：与魔鬼分道扬镳
•👑 被主接纳：最终被主接纳
✨ 重生的结果
•🌟 新造的人：成为新造的人
•💝 天国品性：拥有天国的品性
•👑 神的儿女：成为神的儿女
•🕊️ 永生盼望：拥有永生的盼望
📖 以赛亚书的教导
🔥 先洁净后蒙悦纳：
📜 以赛亚书1:16-18
“在『以赛亚书』中，主教导：在我们所行之善于神面前成为善之前，人当先移除恶行。内容如下：’你们要洗濯、自洁，从我眼前除掉你们的恶行，要止住作恶，学习行善。你们的罪虽象朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。’”
🎯 洁净的四个步骤：
🧼 洗濯自洁
•💧 洗净污秽：洗净外在的污秽
•💝 内心洁净：更重要的是内心洁净
•🙏 主动行动：需要主动采取行动
•🛡️ 持续过程：这是持续的过程
🚫 除掉恶行
•👁️ 从神眼前：从神的眼前除掉
•💔 认罪悔改：认识并悔改罪行
•⚔️ 与恶争战：与邪恶争战
•🔥 彻底除去：彻底除去恶行