史威登堡研究中心 课程学习 【内义研修】第十二课:第三诫——当记念安息日,守为圣日(3)

【内义研修】第十二课:第三诫——当记念安息日,守为圣日(3)

圣经中的平安应许

丰富的平安经文:

基督论的平安

以赛亚书9:6-7

“因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们…他名称为…和平的君。他的政权与平安必加增无穷。”

约翰福音14:27

“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。”

约翰福音16:33

“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。”

福音的平安

以赛亚书52:7

“那报佳音,传平安,报好信,传救恩的,对锡安说:’你的神作王了!’这人的脚登

山何等佳美。”

路加福音10:5-6 “无论进哪一家,先要说:’愿这一家平安。’那里若有当得平安的人,你们所求的平安就必临到那家。”

国度的平安

以赛亚书32:17-18

“公义的果效必是平安;公义的效验必是平稳,直到永远。我的百姓,必住在平安的

居所、安稳的住处、平静的安歇所。”

诗篇85:8-10

“耶和华将平安赐给他的百姓;公义与平安彼此相亲。”

属天平安的特征

与地狱相关的平安:

“属天的平安是与地狱有关的平安,因为这种平安是邪恶与伪谬不再由地狱起来反抗并侵入的平安。”

平安的具体表现:

争战的结束

敌对的停止:不再与神为敌

攻击的止息:邪恶势力的退却

内心的宁静:良心不再控告

灵性的自由:不再被罪恶捆绑

保护的确据

神的主权:在神权柄下的安全

基督的代求:大祭司的持续保护

圣灵的同在:保惠师的永远陪伴

教会的团契:弟兄姊妹的互相扶持

属天平安的比喻

瑞学的生动比喻:

战争后的平安

“好比世上战争之后的平安,人人脱离敌人并受保护而安全地生活,安然居住在自己

的城市、家中,拥有自己的⼟地和花园。”

圣经的描述:

“人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下,无人惊吓。”(弥迦书4:4)

劳累后的休息

“可比作劳累工作后精神的松弛和休息。”

产后的慰藉

“又或比作母亲产子后的慰藉,此时本能的母爱带来的愉悦之情。”

风暴后的宁静

“又好比风暴、乌云和雷电交加后的安宁。”

冬去春来的美景

“又或严冬后的春天,田野、花园、草地和森林中百花盛开,植物茂盛。”

抵达港湾的安全

“又好比经历风暴和海难危险之后,人们抵达港口,踏上渴望之地时的精神状态。”

实践应用与现代意义

个人生活中的安息

建立属灵安息的实践:

时间的管理

每日安息时光:固定的祷告和读经时间

每周安息日:专门的敬拜和休息时间

季节性退修:定期的属灵退修和反思

生活节奏的调整:避免过度忙碌和焦虑

内心的操练

默想祷告:在安静中与神相交

圣经默想:深入思考神的话语

敬拜赞美:通过音乐亲近神

感恩反思:数算神的恩典和作为

教会生活中的安息

集体敬拜的重要性:

主日敬拜

诗歌敬拜:通过音乐赞美神

话语分享:从神话语中得滋养

圣餐记念:记念主的死和复活

团契交通:弟兄姊妹的相交

教育事工

主日学:各年龄段的圣经教育

查经班:深入研读圣经真理

门徒训练:系统的属灵造就

专题讲座:针对性的真理教导

社会生活中的见证

在世界中活出安息:

职场见证

诚信经营:在商业中体现基督品格

和谐关系:与同事建立良好关系

公义原则:在工作中坚持公义

和平使者:在冲突中作调解者

家庭生活

夫妻和睦:在婚姻中活出基督的爱

子女教育:用神的话语教导孩子

孝敬父母:体现神的诫命和爱

家庭敬拜:建立基督化的家庭

新教会的异象

主正在建立的全新教会:

“将被带进如此状态的百姓就是那些被接纳进入新教会之人,就是主当前正建立的全新的教会。”

属灵的更新

圣灵的充满:被圣灵充满和引导

真理的光照:对圣经有更深的理解

爱心的实践:真正活出神的爱

生命的见证:在世界中发光作盐

宣教的使命

福音的传播:向万民传扬好消息

社会的关怀:关注社会公义和慈善

环境的保护:作好神创造的管家

和平的促进:在世界中作和平使者

思考与讨论

个人反思

时间管理反思

我是否在忙碌的生活中为神留出专门的时间?

我的工作和休息是否有合适的平衡?

我是否经常感到身心疲惫,缺乏真正的安息?

属灵争战审视

我目前正在经历哪些属灵的争战?

我是否感受到了重生过程中的“劳苦”?

我在哪些方面需要更多依靠神的力量?

平安状态评估

我是否经历过神所赐的真正平安?

上一页 目录 下一页

返回顶部