史威登堡研究中心 课程学习 【内义研修】第二十八课:肯定与否定的心态(4)

【内义研修】第二十八课:肯定与否定的心态(4)

信仰果实的特征:

 •按照诫命生活

 •因此可以得救

 •没有生活的信仰不能得救

👤 死后的延续

⚖️ 生命状态的延续:

“因为人在死后带着他生活中的所有状态,所以,他在肉身中是什么样的人,在来生中就是什么样的人。”

关键原理:

 •死后带着生活状态

 •肉身中怎样

 •来生中就怎样

📊 具体的例子:

“比如那些在肉身生活中轻视他人的人,在来生中也会轻视他人;那些在肉身生活中怀恨邻舍的人,在来生中也怀恨邻舍;那些在肉身生活中对同伴施行诡计的人,在来生中也会对同伴施行诡计,诸如此类。”

延续的例子:

今生的状态|来生的状态

轻视他人|轻视他人

怀恨邻舍|怀恨邻舍

施行诡计|施行诡计

🔒 本性不可改变

⚠️ 本性的固定:

“每个人在来生保留了他在肉身生活中所养成的本性;众所周知,本性是不可改变的,如果改变了,那么生命就不复存在了。”

本性的特征:

 •在来生保留

 •在肉身中养成

 •不可改变

 •改变了生命就不存在

💝 主提到仁义行为的原因

🎯 为什么强调行为?

“因此,主只提到了仁义的行为;因为那些在仁义行为中的人,或者说,在信仰的生活中的人,即便不是在肉身中,至少在来生中有接受信仰的能力。”

在仁义行为中的人:

 •在信仰的生活中

 •即使今生没有完全的信仰

 •至少来生有接受能力

🚫 没有行为的人:

“但那些不在仁义行为中,或不在信仰的生活中的人,无论是在肉身中还是在来世,都绝对没有接受信仰的能力。”

没有行为的人:

 •不在仁义行为中

 •不在信仰的生活中

 •今生没有接受能力

 •来生也没有接受能力

💔 邪恶与真理不相容

⚖️ 根本的不相容:

“因为邪恶绝不会与真理和谐相处,而是互相排斥;如果那些处于邪恶中的人说真理,他们只是用口说,而不是发自心底,因此邪恶和真理彼此相距甚远。”

邪恶与真理的关系:

 •绝不和谐相处

 •互相排斥

 •恶人说真理只是口头

 •不是发自心底

 •彼此相距甚远

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📋 课程总结

🎯 核心要点回顾

第一,两种原则的根本区别:

 •否定原则导致愚昧和疯狂

 •肯定原则导致智慧和聪明

 •从低级无法理解高级

 •从真理可以确认一切

第二,两种疑惑的不同:

 •否定前的疑惑倾向邪恶

 •肯定前的疑惑倾向良善

 •关键在于生活的方向

 •决定最终的归宿

第三,肯定与否定的例子:

 •爱主和爱邻舍

 •善来自主

 •善人能相信

 •圣经的内义

 •灵的视觉

第四,否定者在来生的状态:

 •永恒的推理

 •失去常识

 •自以为聪明

 •才智与原则的关系

第五,知识的正确功用:

 •三种真理的层次

 •童年知识的功用

 •死后理性的延续

 •理性如园子

第六,仁爱、智慧、行为的完整:

 •两位天使的对话

 •爱是智慧的起源

 •仁义是信仰的本质

 •行为使一切真实

 •三者不可分割

第七,信仰的果实:

 •按照诫命生活

 •死后状态的延续

 •本性不可改变

 •邪恶与真理不相容

💝 实践应用

如何培养肯定的心态:

 1.从主的话语出发:

 o相信圣经的教导

 o因为主这样说

 o不要求先理解

 2.用理性确认真理:

 o不是从理性出发相信

 o而是用理性确认已信的

 o越确认越明白

 3.避免否定的陷阱:

 o不要求感官证据

 o不从低级理解高级

 o不陷入永恒的推理

 4.正确使用知识:

 o为了有用的目的

 o发展理性思维

 o不反对圣经真理

 5.追求三者的完整:

 o仁爱、智慧、行为

 o仁义、信仰、行为

 o意愿、认知、行动

 6.结出信仰的果实:

 o按照诫命生活

 o在仁义行为中

 o为来生预备

🔍 自我检查问题

关于心态:

 •我是从肯定还是否定原则出发?

 •我的疑惑是为了否定还是为了理解?

 •我倾向邪恶还是良善的生活?

关于知识:

 •我学习知识是为了什么目的?

 •我用知识确认还是反对真理?

 •我的理性是园子还是荒地?

关于完整性:

 •我只重视信仰而忽略仁义吗?

 •我只重视仁义而忽略行为吗?

 •我追求三者的完整吗?

关于果实:

 •我按照诫命生活吗?

 •我在仁义行为中吗?

 •我为来生预备了吗?

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🎉 结语

🌟 课程的深远意义

第二十八课揭示了心态对属灵生命的决定性影响。我们学习了肯定与否定两种原则,理解了为什么有些人越学习越智慧,而有些人越学习越愚昧。

⚖️ 两种原则决定了我们的方向:从肯定出发通向智慧,从否定出发通向愚昧。

💎 三者的完整揭示了属灵生命的结构:仁爱、智慧、行为必须完整,缺一不可。

🌱 信仰的果实提醒我们:真正的信仰必须在生活中结出果实,否则在来生没有接受信仰的能力。

💝 实践的呼召

让我们:

 •选择肯定的心态:从主的话语出发,用理性确认

 •正确使用知识:为了有用的目的,不反对真理

 •追求完整的生命:仁爱、智慧、行为三者不可分割

 •结出信仰的果实:在日常生活中按照诫命行事

 •为来生预备:养成良善的本性,因为本性会延续

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📈 属灵成长检查

请评估自己在以下方面的成长:

心态转变:

 •我从否定心态转向肯定心态了吗? ⭐⭐⭐⭐⭐

 •我的疑惑是为了理解而非否定吗? ⭐⭐⭐⭐⭐

 •我倾向于良善的生活吗? ⭐⭐⭐⭐⭐

知识使用:

 •我用知识确认真理而非反对吗? ⭐⭐⭐⭐⭐

 •我的理性像园子一样接受天堂之光吗? ⭐⭐⭐⭐⭐

 •我学习是为了有用的目的吗? ⭐⭐⭐⭐⭐

生命完整:

 •我追求仁爱、智慧、行为的完整吗? ⭐⭐⭐⭐⭐

 •我不偏废任何一方吗? ⭐⭐⭐⭐⭐

 •我的生命是完整的吗? ⭐⭐⭐⭐⭐

果实结出:

 •我在生活中按照诫命行事吗? ⭐⭐⭐⭐⭐

 •我在仁义的行为中吗? ⭐⭐⭐⭐⭐

 •我为来生预备了吗? ⭐⭐⭐⭐⭐

(用1-5颗星评估自己的状态)

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💡 重要提醒

⚠️ 避免的误区

误区一:只重视理论,忽略实践

 •不要只学习肯定原则的理论

 •要在生活中实际应用

 •让理论转化为生命

误区二:只追求一方,忽略完整

 •不要只重视信仰而忽略行为

 •不要只重视行为而忽略信仰

 •追求仁爱、智慧、行为的完整

误区三:立即完美,忽略过程

 •不要期望立即完全改变

 •属灵成长需要时间

 •持续努力,逐渐进步

误区四:自以为义,骄傲自满

 •不要认为自己已经完全

 •保持谦卑,承认不足

 •像智慧圣殿的人一样,认识到自己的渺小

🎯 成功的关键

关键一:从主出发

 •一切从主的话语开始

 •相信主的教导

 •依靠主的光照

关键二:持续努力

 •不是一次性的决定

 •而是持续的努力

 •内在行动也是行动

关键三:完整平衡

 •追求三者的完整

 •不偏废任何一方

 •在第三者中终结

关键四:为用而学

 •学习是为了有用

 •知识服务于生命

 •理论转化为实践

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🌟 激励的话语

亲爱的朋友们:

关于心态的选择:

记住,你每天都在选择:是从肯定出发,还是从否定出发。这个选择决定了你是走向智慧的光明,还是走向愚昧的黑暗。

不要被世上那些自以为聪明的人所迷惑,他们越学习越否定,越思考越黑暗。要像简单善良的人一样,从相信开始,在主的光中看见光。

关于知识的使用:

知识本身不是问题,问题在于如何使用。用知识来确认真理,你的理性就会成为美丽的园子;用知识来反对真理,你的理性就会成为荒芜之地。

让天堂的光和热进入你的理性园子,让真理的种子在其中生长,结出智慧的果实。

关于生命的完整:

不要满足于片面的生命。仁爱而没有智慧是盲目的,智慧而没有行为是空洞的,行为而没有仁爱是虚假的。

追求三者的完整,让仁爱通过智慧存在于行为中,让你的生命成为完整的、有用的、真实的。

关于果实的结出:

真正的信仰必定结出果实。如果你的信仰没有在生活中体现,那不是真正的信仰。

按照诫命生活,在仁义的行为中,为来生预备良善的本性。记住,你今生养成的本性,会在来生延续。

最后的鼓励:

不要灰心,不要放弃。属灵的成长是一个过程,需要时间和努力。主会帮助你,只要你愿意从肯定出发,追求完整的生命,结出信仰的果实。

愿主的祝福与你同在!

愿你在真理的光中成长!

愿你的生命完整、有用、真实!

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