史威登堡研究中心 研究文集 第六章 内在和外在心性

第六章 内在和外在心性

这里心性划分为两个层面——内在或属灵心性B,以及外在或属世心性C。

灵体D虽然分别画出,却与外在心性结合紧密,史公著作一般都是把它们合在一起的。

内在心性是对主之爱和对邻人之爱的首要与特别居所,而外在心性则是对己之爱和对世界之爱的居所。(《圣爱与圣智》396;DP 324;TCR 401, 402;AC 9701-9709;NJHD 36-53)

在史公书的描述中,层级除了被分为内在和外在以外,同一层级在不同章节有不同的标注。某特定层级可能在某节被称为内在之人(internal),在另一处称为属灵之人,在它处又称为至内在之人,还可能称为正中之人,或称为理性之人,而在别处又被归类称为外层或外在之人,这些都出于不同的视角。

在图6中,每个人或天使的内在心性B响应天使天堂的层面,外在心性C则响应中间灵界的领域。

在《诠释启示录》(AE)中,我们读到,

“当人之内层的邪恶得到净化时,位于其上的内在就会打开,称为属灵内在,与天堂沟通。人有两个内在,一个位于下,另一个位于上。位于下的人之内在,是世人所处之层,人在世时从这里思考,因为这是属世的。作为区别,其被称为内层。但位于上的人之内在,是人死后进入天堂时所处之层,天上所有的天使都处于这个内在,因为这是属灵的。”(AE940)

应该注意的是,在上面的段落中,C是属世内在,我们说它低于属灵内在B。这个较低的或属世内在在本章和史公书的其他部分也被称为内层。

《诠释启示录》中解释道 ( AE 940),这个属世层C被称为属世内在,以区别于贴近肉体的属世心性的终端层面,该层面构成一个属世外在,此处并未画出,而呈现在图11中。

在拉丁文原本中,内在心性常被称为灵性,外在心性和灵体合称为物性。虽然物性有时仅限于指属世心性,但在更广泛的意义上,物性也包括外在心性的一部分,这一部分由《圣爱与圣智》257节中提到的尘世物质构成。(见图15)

在主祷文中,“愿你的旨意行在地上就如行在天上”,“在天上”的意思是“在属灵心性里”,“在地上”的意思是“在属世心性里”。“使你们和你们子孙的日子在地上得以增多,如天覆地的日子那样多” (申命记11: 21),意思是说,伴随着重生,属世心性的状态将符合属灵心性的状态。

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