史威登堡研究中心

419、十六、如果爱或意志与智慧同时被提升，它会通过智慧在理智中得到净化。 人从出生起便只爱自己和这个世界，因为他的眼中所见的只有这些，因此他的心智中也只围绕这些展开。这种爱是属自然的、属肉体的，可以称为物质性的爱。同时，由于与父母中这种爱与天堂之爱的分离，它已经变得不再纯净。 【2】这种爱只有在人…

406、九、爱或意志通过三种结合而体现在感官的生命和行为的生命之中。 缺乏理智的爱或思维的情感，既无法在身体中感知，也无法行动。这是因为，缺乏理智的爱如同盲目，而缺乏思维的情感则如陷于黑暗。理智的光明是爱得以看见的途径，而理智的智慧则源自主，如同太阳发出的光辉。因此，当意志的爱失去理智的光明指引时，…

七十、由于心脏与意志对应，肺与理智对应，因此可以了解所有关于意志与理智的内容，也就是关于爱与智慧，以及人类灵魂的相关知识 394、由于心脏与意志对应，肺与理智对应，因此可以了解所有关于意志与理智的内容，也就是关于爱与智慧，以及人类灵魂的相关知识。 在学术界，许多人曾试图研究灵魂，但由于对灵界和人死后…

六九、意志与心脏以及理智与肺之间的对应关系 371、意志与心脏以及理智与肺脏之间的对应关系。这将在下列系列中进行论证： 一、所有的心智活动都归属于意志和理智，而所有的身体功能都归属于心脏和肺。 二、意志和理智对应于心脏和肺，因此，整个心智与整个身体之间存在对应关系。 三、意志对应于心脏。 四、理智对…

六六、被创造宇宙中的可见之物证明：自然界从未且永不会产生任何事物，一切皆出自神性本身并经由灵界而来 349、被创造宇宙中的可见之物证明：自然界从未且永不会产生任何事物，一切皆出自神性本身并经由灵界而来。 世上多数人从表象判断，认为是太阳通过其热量和光线产生了田野、农场、花园和森林中的一切；认为是太阳…

六四、主所创造的一切都是功用；这些功用按照其指向人，并通过人指向作为源头的主的次序、层级和关系而存在 327、主所创造的一切都是功用；这些功用按照其指向人，并通过人指向作为源头的主的次序、层级和关系而存在。在前面的章节中，我们已经探讨了以下重要真理： 除了功用之外，创造主上帝不会创造任何其它事物（3…

六二、所有功用，即创造的目的，都体现在具体形式中，而这些形式是从地球上的实质和物质中获得的 307、所有功用，也就是创造的终极目的，都体现在具体形式中，而这些形式是从地球上的实质和物质中获得的。 我们之前讨论的一切，无论是太阳、大气还是地球，都仅仅是实现目的的中介手段。创造的真正目的是由主通过灵界太…

第四章 五六、来自永恒的主，祂是耶和华，从祂自己而非从虚无创造了宇宙及其中的一切 282、来自永恒的主，祂是耶和华，从祂自己而非从虚无创造了宇宙及其中的一切。 全天下但凡明智之人，若从内心观照，无不承认创造宇宙的上帝是独一的。从圣言可知，这位宇宙的创造者上帝被称为耶和华，这名源自”存在&…

五三、邪恶的起源来自对人所特有的、被称为理性和自由的官能的滥用 264、邪恶的起源来自对人所特有的、被称为理性和自由的官能的滥用。 这里的理性指的是理解真理和伪谬、良善和邪恶的能力，而自由则是自由思考、意愿和行动的能力。 从我们之前的讨论可以看出，并将在后续内容中进一步证实，这两种官能是每个人与生俱…