史威登堡研究中心 史公神学著作 《灵界经历摘录》第526-550节

《灵界经历摘录》第526-550节

526.关于龙。龙从天上摔到低地(还没有到最低的地方,只是叫他注意到惩罚,使他能够悔改),在不断尝试行恶,没有任何效果后,他最终显出自己是神造物主最苦毒的敌人,以前他曾说自己敬拜祂。不过,我也被允许知道这是一种什么样的敬拜,即:若不是在祂之上,好指责祂,因为一切事并未如他所愿,他就把自己置于与祂对等的位置上。事实上,他发怒,诅咒神;因此,他被推下最低的区域,在那里受到一些折磨。不久之后,他整夜发疯一样地诅咒我,没有任何理由;没有人刺激他,唯独他自己刺激自己这样做。就因为我反对他,他就亵渎神,把诅咒指向我。这一切我整夜都能感受得到,因此那时他被留下独自一人。当我醒来,有人告诉他这一切后,他像往常一样承认了。于是他试图离得远远的,直到宇宙的尽头,好逃避惩罚。但我尚不知道他是否出于敌意这样做。这样的命运就等待着那些不承认耶稣基督为中保的人,这就是他们对至高无上的造物主的态度、“敌意”;他们嘴上承认祂,心里却认为自己与祂平等;当其邪恶的意图和努力得逞时,他们就在心里把自己提到祂以上,因为他们不承认中保。(1748年1月24日)

527.关于木星居民(续)。这些灵人无法被恶灵迷惑,因为他们活在生活的秩序中,思考多于说话;因此,他们的推理能力是从他们的理解力降下来的,而这理解力通过他们的天堂被耶稣基督,他们的独一主教导。我从与我同在,并且现在仍与我同在的那个灵人发觉,从一个恶灵发出的一种邪恶的呼出物不能抓住他,在那里找到自己的位置,而是不起任何作用。这个灵人根本不在乎邪恶;只是对他所讲述的事感到恼火(参看517 1/2),这是一件如此微不足道的事,以致在基督徒当中,它会被视为无关紧要,如同无有。(1748年1月24日)

528.从大量经历清楚可知,他们能从其他人的脸知道他们的想法,也就是说,他们能通过脸说话,尤其那些从小就很少说话,也没有学会伪装的人。因为当他们如此说话时,一切想法和一切最微小的变化都表现在脸上。灵人能通过所形成的脸巧妙地表现这一点,并通过连续的变换传递一个单一情感的一切变化。

529.关于木星居民(续)。他们当中的一个灵人也向我展示了他们如何通过面部表情的变化,也就是说,通过极细微的肌肉动作,尤其嘴唇周围的肌肉动作而互相交谈。这就是为何这个区域有如此多错综复杂、交织在一起的肌肉纤维的原因。然而,如我所以为的,眼睛周围表现出他们的情感,也就是说,他们更内在的情感。因为脸是内在人的代表,它的形成是为了能说话,如前面所说的灵人(528节),因为脸及其形式的变化和状态的变化会显示出他们的内层。但我不明白他们通过嘴唇周围的纤维变化向我展示什么,因为我的脸从小就没有在这方面得到训练并习惯它们;我只能感受到一些变化。这也是木星灵无法伪装的原因,他们活在其生活的秩序中,以致他们无法对同伴隐瞒任何事,而同伴立刻就能知道这事,知道他们的品质,以及他们正在梦想的东西和他们所做的事。因此,与他们在一起的生活是属灵的,这种人能立刻被挑出来,然后接受教导和改造。

530.他们还表明,他们不强迫自己的脸,而是任它自由展现;这种事对那些从年轻时候起就习惯伪装,也就是说,言行迥异于所思所爱的人来说是相当陌生的。后者的脸被收紧,好预备照着城府的劝诱或指示随时改变自己。然而,对木星居民或灵人来说,脸,尤其嘴唇周围的,是非常灵动的;因此,嘴唇有些突起,那里的纤维由此被赋予自由来表达他们所思想的一切。在地球上则截然不同,在那里,纤维被如此收紧,以致它们无法表达心智所感受到的东西。如果嘴唇和嘴唇周围的所有纤维都展开了,真理就会得到充分证实;那里有极其复杂的肌肉和纤维系列,以及成捆成束的肌肉和纤维;它们被造不可能只是为了咀嚼和说话,还为了表达心智最小的单一观念,这些观念由此可以说刻写在它们上面。

531.被问及他们是否知道他们的独一主是人。他说,他们知道这一点,并且是出于这一事实知道的:他们经常看到祂,所以知道祂是一个人,他们的独一主就是耶稣基督;尽管他们不是以这个名字来称呼祂。但被称为“耶稣基督”的,正是至高者自己,现在他们都一致承认:祂不仅是人,同时也是神。至于“国王”这个名,他们认为这有损祂的威严,因为国王这个名字带有世俗的意味。他们也承认“耶稣”的意思是“救主”,因为它与所有人的守护者是一个意思。(1748年1月24日)

532.关于木星居民续。一个与我同在的木星灵变得疲惫,渴望自己人的陪伴,厌恶我们地球灵,因为他们想要欺骗他,把他引向违背信仰和真理的东西。这个灵人还说,在他所住的那片土地上,人口数量和这个星球所能养活的一样多,并补充说,那里土地肥沃,富有万物。由于所有人都过着没有贪婪的生活,只求养活自己,所以可以断定:那里必有大量人口。(1748年1月24日至25日)

533.至于他们的脸,它们和地球人的脸完全一样,只是更加美丽。其中有两个人将自己脸的形状展示给我看;它们漂亮、白净、诚实、友善,显得很谦逊。他们的天使有一张小脸,出现在一朵白云后面,让他们露出脸来。(1748年1月24日)

534.他们的“圣人”当中的一个也向我显现,他在前面,从脸往下好像闪耀着一道火光。他同样(参看273, 330节)在站着劈柴,把柴踩在脚下劈开。当我问他是否觉得冷时,他回答说,他不觉得暖和,虽然看上去显得火热。因此,当人们把功德或公义归于自己,把圣洁归于自己的能力时,在来世,同样的命运就等待着他们。(1748年1月24日)

535.他们的天堂与我们的是分开的,这是为了让他们可以与他们自己星球上的人在一起,因为他们认为点缀着小金星的天蓝色就是天堂的颜色本身;他们如此深信这一点,甚至觉得自己穿着天蓝色的衣服。他们不愿在我们地球灵中间,因为他们从经验知道,地球灵是狡猾和诡诈的,也不承认独一主;由于他们的许多错误观念,木星灵避免与他们来往。他们的天堂和地球的天堂一样大,甚至更大,因为木星居民人数更多。(1748年1月24日)

536.值得注意的是,当我看到前面那个火热的木星居民正在劈脚下的柴时,我觉得好像有一个人正在被他如此击打,就像我们地球上的劈柴人所行的那样(271-3, 330节),尽管那只是木柴。因此,由此可以得出这样的结论:对于这是主的幻觉仍然存在,尽管他们用木柴代替了主。我不知道他们是怎么看的;但这种幻觉也出现在其他人中间。这表明,将功德归于自己,其中隐藏着什么。(1748年1月25日)

537.他们几乎不与那些不属自己种族的人来往。当在自己的边界之外遇到这些人时,他们就与其友好交谈,愿意向他们履行各种仁爱的服务;不过,他们交往的圈子只在自己的亲族之内,可以延伸得非常广泛。因此,他们分为种族、家族和家庭。(1748年1月26日)

538.关于龙。令人惊奇的是,尽管龙,或“古蛇”,没有停止以诡诈迫害信徒,并且如此诡诈,以致我无法描述他的欺骗和恶毒,但他有时也承认,他比其他所有人都更清楚地知道,耶稣基督是宇宙之神,并统治宇宙。此外,灵人也能与他交谈;我和他交谈,就像和别人交谈一样,常在他面前责备他的诡诈。不过,我只能通过灵人这样做。那些在天上的人若不通过灵人,就不说话。

539.关于木星居民续。如前所述(518节),木星居民与他们自己的灵人交谈,就像上古教会的儿女既与善灵,也与恶灵交谈一样,这从创世记明显看出来。因为上古教会没有那么多的言语和记忆,更多的是想象和思维,因此他们能分享自己的思维和观念。那些生活在另一个星球,处于类似状态的人同样能交流他们的思维和观念。但随着时间推移,当人被带入外在事物时,他便开始说话、使用记忆,这使得他忘记了思维的能力。

540.木星居民的一切言语,几乎都是内在观念,或我们称之为物质化或形像化的观念。因此,构成他们言语的,不是形成话语的感官化观念或外在观念。他们也拥有这种言语,不过是以这种方式拥有的:它可以支持内在言语,在某些情况下,还可以通过它来表达诸如对他们的生活有用的那类事物。

541.关于他们与其灵人的对话,有两种恶灵侵扰他们。一种是最坏的。当这种恶灵到来时,一种恐惧、战兢就从整体上抓住他们,就像当他到我这里时,这种恐惧、战兢也明显抓住我,以致我因内心的惊恐而吓得发抖一样。他出现在我面前,我观看他,发现他很黑,就像一团乌云,他前面有许多星星。他来到我的左侧,朝我的后背斜靠。他跟我说话,并且想以他与木星居民说话的那种方式说话,但被他们的天使(关于他们,稍后会有论述,542节)阻止了。这个灵人说,他能知道他们所想所做的一切,他也确实从他们的记忆中把它们提取出来了;当主允许时,这是灵人很容易办到的事。他想以这种方式因我所思所做的事而责备我,他想把这些事提取出来,但被禁止了。他说,他以这种方式责备别人;但让他困惑的是,他却无法向我如此行。他说,他还被允许通过惩罚惩戒他们,甚至惩罚到他们再也无法忍受的地步,如在许可的情况下,利用关节的疼痛,手指和脚的关节扭曲,以及脸上的某些轻微刺痛进行惩罚。

542.但他们的天使立刻就会出现,占据其头部的区域;他们用一种特别的方式,而不是这个星球的灵人所用的方式充满这个区域。这个星球的灵人可以说占据脑部和头部,有时以这种力量占据,以至于感觉他们好像一起在挤压头皮,或拔掉头骨,常常伴有某种疼痛的感觉。因此,有人若经历我所经历的,会以为他们正在拔掉他的头骨,甚至把他的脑部压扁。但木星灵以一种柔和的吹动靠近,并以一种柔和、协调的滑行占据脑部,因为他们担心这个人会受到伤害,感受到来自他们的痛苦。他们就通过这种滑行运动进入我里面。他们是那些约束恶灵,免得他们做出超出主许可的坏事的灵人;恶灵以这种方式被保持在界限之内,并受到控制。这些是保护他们的天使。我也和他们交谈过。(1748年1月26日)

543.世人不可与任何灵人说话,但灵人可以与世人说话;令他们惊讶的是,我竟然和他们说了这么多。他们从这个事实能获知,我是另一种人,也就是说,不同于他们星球上的人。他们星球上的人在受到惩罚时,只可以说,他不再这样做了,但不可以告诉他本民中的任何人说,他与一个灵人说话。这将受到严厉的惩罚。

544.关于木星居民续。那里的灵人可以与住在木星上的人说话,但这些人不可以与一个灵人说话,除非他在受到惩罚时,说他不再这样做了。他承诺之后若再犯,就会受到更严厉的惩罚;因为灵人会回来,并且很容易证明他有罪;他们知道他记忆里的一切,但他们的天使从他的良心知道他所做的事。因此,正如一个灵人从此人的记忆知道他所做的事,天使则从他的良心知道这个意图是否邪恶;因此,他们根据那时所发生的事来缓和(惩罚)。意图堪比行为,以致天使能在这个灵人和这个人之间作出判断。

545.他们的灵人当中还有一类灵人(见541节),这些灵人在责备他们的同时,也教导他们。此类灵人也显得很黑,就像穿着粗麻布,也来到他们的左侧,更朝前。有这种灵人来到我左侧,与我说话。他说,他虽以恐吓吓唬他们,但没有祸害他们。但当人们害怕时,他就会教导他们当如何思考和生活。所以这类灵人是教导他们的。

545 1/2.此外,我还看到一个死人的头,或秃头。头顶光秃,骨瘦如柴。据说,凡在一年之内就要死去的,都会看见这种死人的头,以便他们能为死亡做好准备。当然,他们并不害怕死亡,只是怕撇下他们的朋友、父母和孩子;不过,他们知道自己要上天堂,所以并不为此感到悲伤。

546.木星人的寿命大部分是三十岁。超过这个年龄的人被认为是不可教的,以致灵人不敢告诫并惩罚他们,因为他们说,他们知道这些事,也知道这些灵人;因此,由于他们不像年轻人那样有弹性、可教导,所以灵人不太愿意和他们说话。此外,按照主的旨意,他们的寿命不会超过这些年,免得人口增长太多。事实上,他们的后代正在增多,因为饥荒和匮乏不像在地球上那样妨碍他们生育后代。因此,他们一到青年时期就在婚姻中结合;除了繁衍后代外,他们不寻求任何东西。他们不像关心此处所提到的快乐那样关心其它快乐。他们只热衷于后代。

547.此外,他们的脸是明亮的,他们呵护自己的脸,使之免受太阳之热的伤害。至于他们的身体,诚然,他们也会擦洗,保持干净,但并不在意它们,因为他们说,这只是身体而已。然而,他们并不将脸视为身体的一部分,因为他们通过脸说话、思考。事实上,如他们所以为的,思维属于脸;因此,他们不愿视它为身体。所以他们护理脸部,使其保持明亮和清洁。他们有一个宽大的遮盖头部的东西,是由蓝白色的树皮制成的,并且有围绕头部的宽边,但身体没有这样的东西。他们通过思维向我展示了他们如何看待自己的脸,即:它只是说话,几乎没有任何肉体成分。尽管它由肌肉构成,但他们仍认为它并没有肌肉和纤维。(1748年1月26日)

548.关于木星居民续。他们的住所或帐棚也给我看了。它们小而低;只有屋顶四围敞开着,它是由蓝白色的树皮制成的,在我看来好像点缀着星星。另外,他们还有一种帐棚,由类似材料制成,颜色和点缀也很相似。它是圆形的,但由此纵向延伸;他们这样做是为了防止他们的脸被太阳的热伤害,因为他们极其小心地呵护自己的脸,并不将脸视为身体。

549.此外,我还与他们谈论了他们的圣徒。如前所述(534, 536节),他们的至圣者成了劈柴的人,并因以下事实而与其他人区分开来,即:他们不称我们的救世主为“独一主”,而是称为“至高主”。因为他们也想被尊称为主,想叫他们的奴仆不去拜至高主,而是拜他们自己,由他们将奴仆的祷告传到至高者那里。这就是为何他们会受到这种惩罚:他们觉得非常冷,并且在劈柴。灵人不像对待其他人那样(参看546节)靠近并惩罚这些人,因为他们不允许自己被教导。他们固执己见,还觉得很冷。因为灵人向他们走来时,由于寒冷而发现他们是这种人,因而无法接近。这些灵人不像那在脚下(AC 4943节)的我们的劈柴人,相反他们在“天堂”里,在朝前的上方,这是他们傲慢自大的表现。

550.当与他们说话时,我说,没有人能凭自己做任何善事,只能凭独一主,就是良善本身和一切良善的源泉。他们的天使谦虚地回答说,他们以为自己能行善,并且只知道他们就是那行善的人。但后来,当他们被指示,他们所思所行的一切善事唯独来自宇宙之主(是以一种他们能理解的方式指示的)时,他们回答说,他们是按人类的习惯说话的,我们是以一种天堂的方式说话的;因此,他们承认这一点,但他们教导说,如此思考更简单。他们还被指示,主允许那些活在这种简单中的人以这种方式自由思考,只要他们知道这是怎么回事就行了。当我写这些东西时,他们也在场,不过是在远处;然而,是以这种方式,他们通过作为中介的灵人而在场。

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