回顾第二十二章，图23只需稍加说明就可以了。它显示人处于重生第二大步的终点。人若在这个阶段死亡，他就上升到属灵天堂或中层天堂。在世上这一阶段，人与之斗争的邪恶和谬误比第一阶段更深刻，即属世心性第二层d和边缘层f的邪恶和谬误，但他从属灵心性第二层a中获得了更内层的良善和真理的支持，于是属灵心性的第二层就将根基建立在，已被净化获重生的属世心性第二层及边缘层的第二层上。属世心性的中层被来自属灵心性中层的良善和真理所浇灌，并与之相连和谐一致。思想、情感和属灵功能的内层位置现在被提升并固定在属灵心性的中间层（a）。这里也是良知据守的内层位置，其外层位置在d。
征战属世心性中层d及边缘层中层f的邪恶，并将它们驱除，不是由属灵心性的良善和真理直接执行的，而是保存在属世心性中的余留——良善和真理执行的。
当重生之人死后升到适合他的天堂时，他的较低层会提升到相应的高层吗？不。他的较低层必须留在原位，但其内容、结构和品质却达到一致，即与高层和谐并在高层之下保持静息。然而，此人现在是个天使，他的更高层面已被打开，清楚他享有的福乐。
若天使或灵的较高或较低层面打开，他就在那个层面上出现。而关闭这个层面时他就从那里消失。因此天使和灵的提升和沉沦，就发生在其内在的巨大梯子（或有台阶的道路）上。脚在地上，顶达天堂。
对于恶者，其属世层级向上封闭，向下开放。对于良善者，这些层级向上开放，向下封闭。这种对立状态导致分离，致使良善者呈现上升，而邪恶者出现沉沦。这是思想改变导致的位份改变，回答了第十五章末的问题（灵如何能披着一层俗世物质的皮肤样包裹，在灵性世界中从一处移动到另一处呢？）。
灵如何披戴着属于物质世界的边缘层在灵界穿行？他们的穿行是由状态变化所致，所造成的感觉和外观，就像人在穿行一样。边缘层对这样的穿行不构成障碍。史威登堡和先知们在灵里经历这样的穿行时，甚至还披戴着肉身。（HH 191-199；TCR 280；Inv.43，52；U.127，128，129）