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《马太福音》内义(1)
《马太福音》第一章 马太福音1 1.亚伯拉罕的子孙，大卫的子孙，耶稣基督的族谱。 2.亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄； 3.犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰； 4.亚兰生亚米拿达，亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门； 5.撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得…
马太福音内义(一滴水译)
目录 一、《马太福音》内义 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 第十五章 第十六章 第十七章 第十八章 第十九章 第二十章 第二十一章 第二十二章 第二十三章 第二十四章 第二十五章 第二十六章 第二十七章 第二十八…
人不为己天诛地灭，撒旦和上帝的较量
人不为己天诛地灭，撒旦和上帝的较量 作者：庆雪 前不久看到一篇文章写了“人不为己天诛地灭”这个俗语的真正含义，乃是如果一个人不注重自己的修为，就很难在天地间立足。以前一直以为这句话的意思是，人和其他生物一样，行事为人的一切动机都得为自己的益处，这是符合天道的，因为天地间一切生命体的生存法则就是物竞天…
《启示录》第二十二章解读(5)
962.第二件难忘的事： 既然主让我看到在众天堂之中和之下的奇事，那么我就必须按照吩咐讲述我所看到的。我看到一座宏伟的宫殿，在它的至内层或中心有一座圣殿。圣殿的中间有一张金桌子，桌子上是圣言，有两位天使侍立在桌旁。桌子周围有三排座位：第一排座位都包着紫色丝绸，第二排座位都包着天蓝色丝绸，第三排座位则…
《启示录》第二十二章解读(4)
952.启22:15.“但外面有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜爱虚谎、行虚谎的人”表示那些轻视十诫，也不避开那里所列举的任何邪恶如罪，因而生活在其中的人，无一被接进新耶路撒冷。这就是总体上前面那些经文中的一切细节所表示的，因为那里所指的，就是十诫，这一点可从前面的解释(AR …
《启示录》第二十二章解读(3)
940.启22:5.“那里必没有黑夜；他们也不需要灯、日光，因为主神给他们光”表示新耶路撒冷不会有任何信之虚假，那里的人不会出于源于自我聪明的属世之光，也不会出于骄傲所产生的荣耀而处于关于神的知识或认知，而是会处于唯独源于主、来自圣言的属灵之光。“那里必没有黑夜”与前面的(启21:25)所表相同，那…
《启示录》第二十二章解读(2)
934.“果子”表示人出于爱或仁所行的良善，这是众所周知的，事实上无需来自圣言的确认或证实，因为读者不会将圣言中的“果子”理解为别的东西。“果子”之所以是指爱或仁之良善，是因为人好比一棵树，也被称为一棵树(AR 89, 400节)。“果子”表示爱或仁之良善，在日常用语中，这些良善被称为善行，或好行为…
《启示录》第二十二章解读(1)
揭秘启示录 第二十二章(927 – 962) 启示录22 1天使又指示我一道纯净的生命水之河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。2在城内街道的中间，在河这边与那边有生命树，结十二回果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治列族。3那里必没有咒诅；必有神和羔羊的宝座在城中，祂的仆人都要事奉祂…
《启示录》第二十一章解读(6)
由于取自圣言的教义的一切真理都必须建立在对主的承认上，所以主被称为：以色列的石头(创世记49:24)，以及匠人所弃的房角石(马太福音21:42; 马可福音12:10, 11; 路加福音20:17, 18)。房角石是根基石，这一点从耶利米书(51:26)明显看出来。在圣言的许多地方，主也被称为“磐石”…
《启示录》第二十一章解读(5)
904.启21:15.“对我说话的，拿着金苇子，要量那城和城门、城墙”表示主将理解并知道主的新教会在教义及其引入真理，以及它们所来自的圣言方面是何品质的官能赐给那些处于爱之良善的人。“对我说话的”表示主从天堂说话，因为他是前面(启21:9)所提到的拿着七个小瓶的七位天使当中的一位，他是指从天堂说话的…